王愛芳

摘? 要：初中學(xué)生無論是生理或心理都處于高速發(fā)育的階段，因此教育教學(xué)對其性格上的影響十分深遠(yuǎn)，針對這一點(diǎn)，在此階段中開展生命教育是尤為重要的。其中，初中語文教學(xué)中的較多內(nèi)容都與“生命”有著直接或間接的關(guān)聯(lián)，對于生命教育的開展有著較積極的促進(jìn)作用。本文則是通過分析生命教育的重要意義，探析在初中語文教學(xué)中有效的開展方式。

關(guān)鍵詞：初中語文;生命教育;學(xué)生需求

一、初中語文教學(xué)中開展生命教育的重要意義

（一）對學(xué)生心理產(chǎn)生積極的影響

以往的初中學(xué)生，因?yàn)槭苤袊鴤鹘y(tǒng)教學(xué)模式的影響，因此往往是單獨(dú)學(xué)習(xí)的時(shí)間較多，并且以考試為目標(biāo)的學(xué)習(xí)占據(jù)了過多的生活空間，導(dǎo)致學(xué)生變得不懂與他人如何交往，性格上容易出現(xiàn)自私、冷漠的情況，從而往產(chǎn)生一些不利于自己未來發(fā)展的心理因素。而生命教育在初中語文教學(xué)中的開展，則正是引導(dǎo)學(xué)生去了解生命，從不同角度去發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識生命，從而培養(yǎng)其尊重、熱愛不同形式生命的思想意識。通過增強(qiáng)初中學(xué)生對生命的認(rèn)知，也可間接培養(yǎng)其社會責(zé)任感，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，可以說生命教育的開展，是初中學(xué)生未來成長所需的重要元素。

（二）社會發(fā)展所需

目前，伴隨著中國經(jīng)濟(jì)與科技的快速發(fā)展，社會文化變得更加多元，特別是在全球信息一體化的時(shí)代，各種各樣的新思想與新文化出現(xiàn)在了初中學(xué)生的生活中，可以說現(xiàn)代初中學(xué)生的生活方式發(fā)生了很大的改變，對其心理與思想產(chǎn)生影響的因素也更加的不穩(wěn)定，這就要求語文教師深入研究語文教材，利用所包含的“生命文化”，對現(xiàn)代學(xué)生的成長產(chǎn)生積極的引導(dǎo)。在語文課堂中強(qiáng)化生命教育，一方面可以豐富學(xué)生的思維意識，同時(shí)培養(yǎng)了其思辨能力。當(dāng)學(xué)生的思辨能力在不斷提高，那么在面對外界各種信息時(shí)則具備了足夠的認(rèn)知能力，從而實(shí)現(xiàn)吸取優(yōu)秀的思想，排除信息化時(shí)代中的不良觀念。

二、初中語文教學(xué)中開展生命教育的有效對策

（一）增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感

泰戈?duì)栐f：“教育的目的應(yīng)是向人們傳達(dá)生命的氣息”。因此在初中語文教學(xué)中開展生命教育，校方與教師都應(yīng)把“育”作為核心，改變以往以考試為目標(biāo)的教學(xué)模式。初中語文屬于文學(xué)領(lǐng)域，自身擁有豐富的內(nèi)涵特征，因此在塑造學(xué)生的思維意識、人文素質(zhì)和心理世界方面有著至關(guān)重要的作用。在教學(xué)過程中應(yīng)深入發(fā)掘并發(fā)揮教材的價(jià)值，令學(xué)生更加有效的吸取其中的生命文化。

針對這一點(diǎn)，教師可利用實(shí)際的人物為切入點(diǎn)，增強(qiáng)初中學(xué)生的體驗(yàn)感。例如：杰出或典型的歷史人物。教師選擇的歷史人物首先應(yīng)是對社會的發(fā)展與人們的生活做出了積極的影響，其次是擁有較高的熟悉度。如：《音樂巨人貝多芬》《聞一多先生的說和做》《鋼鐵是怎樣煉成的》等文章，里面都講述了主人公對生命尊重與熱愛。而為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感，教師應(yīng)為其補(bǔ)足課本中所缺少的內(nèi)容與知識。以《音樂巨人貝多芬》為例子，教師則應(yīng)加重貝多芬在身體出現(xiàn)殘疾后，依然不放棄音樂，堅(jiān)持創(chuàng)作的內(nèi)容。

（二）利用課外閱讀材料豐富生命教育

在初中英語教學(xué)中開展生命教育，除需要深入挖掘教材以外，還要利用課外閱讀來豐富與強(qiáng)化生命教育。語文教材的內(nèi)容畢竟有限，單一的課文往往有不足之處，包括：文中所缺少的歷史背景、人物的經(jīng)歷等。同時(shí)，利用課外閱讀也可培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識與自主學(xué)習(xí)能力，這也是生命教育的目的與意義所在。針對這一點(diǎn)，教師可為學(xué)生推薦即有較強(qiáng)的趣聞性，同時(shí)有包含生命意義的經(jīng)典書籍。如：《金銀島》。首先，此書是以冒險(xiǎn)為主，文中的島嶼含有各種神奇的動植物與金銀寶石。通過解讀主人公冒險(xiǎn)過程中的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和自信可培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的生命觀，而通過與金銀寶石的鮮明對比，則可突出生命教育中的深意，從而讓初中學(xué)生對金錢有一個(gè)健全的理解。

（三）重視生命教育中學(xué)生的個(gè)性化特征

人的性格是不同的，因此在生命教育中教師應(yīng)尊重學(xué)生之間的差異性，即：對生命的理解的差異性。針對這一點(diǎn)，在生命教育中可利用作文寫作賦予學(xué)生足夠的自由性與個(gè)性化發(fā)展的空間。例如：讀后感。在《鄧稼先》《藏羚羊的跪拜》等課文的教學(xué)之后，教師則可引導(dǎo)學(xué)生思考鄧稼先老先生的所想所做，包括：不計(jì)較個(gè)人得失而為國家與人民作出的貢獻(xiàn)。通過對文中細(xì)節(jié)上分析，探究鄧稼先老先生自身所蘊(yùn)含的生命文化，然后學(xué)生以個(gè)人的理解進(jìn)行寫作，教師發(fā)現(xiàn)問題后則應(yīng)以引導(dǎo)學(xué)生思考為主，避免盲目的批評與統(tǒng)一化的教學(xué)，最終逐漸讓學(xué)生認(rèn)識到其中存在的偏差與錯(cuò)誤。

（四）改變教學(xué)理念

語文教師是一線的教育工作者，因此教師的教育觀則直接影響了開展生命教育的效果。以往的初中語文課程，是以語文知識與技巧為主的教學(xué)，因此缺少了生命教育，最終導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生對語文課文的理解停留在文字表面。針對這一點(diǎn)，校方與教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的教育理念，以符合生命教育的意義為目標(biāo)，樹立以學(xué)生需求為核心的生命教育理念。改變以往統(tǒng)一化和單一化的教學(xué)模式，賦予學(xué)生足夠的自主思考的空間，培養(yǎng)其可以獨(dú)立思考與生命教育相關(guān)的信息的能力。因?yàn)樯逃苯俞槍W(xué)生的思想與心理層面，因此只有當(dāng)其擁有了獨(dú)立而自主的思考空間，才可真正接受并積極的參與到生命教育中。

三、結(jié)語

生命教育對初中學(xué)生而言是至關(guān)重要的，因此其在這一階段自主意識開始增強(qiáng)，因此單一的強(qiáng)制性管理和教育則容易讓學(xué)生產(chǎn)生排斥感與對抗感，而生命教育的開展，一方面令初中學(xué)生擁有了更加健全的心理，同時(shí)也讓其學(xué)習(xí)語文進(jìn)入了更深的層次。

參考文獻(xiàn)

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