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        多媒體時代傳統(tǒng)文化與高校德育工作的融合路徑研究

        2019-09-10 12:13:55任利容譚雯娟
        學習與科普 2019年12期
        關鍵詞:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高校德育自媒體

        任利容 譚雯娟

        摘 要:中國傳統(tǒng)文化是我們民族精神之魂,是中華文化的瑰寶,也是高校進行德育不可忽視的寶貴資源?!懊髡咭驎r而變,知者隨事而制”,在自媒體平臺迅速發(fā)展的今天,將中國傳統(tǒng)文化融入高校德育工作的方式也應該隨之發(fā)生變化,教育者必須主動利用好自媒體平臺這一輔助性手段,以更好的傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之有效地融入到高校德育工作中,提升傳統(tǒng)文化和德育工作的吸引力、親和力和感染力。

        關鍵詞:自媒體;中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校德育

        “自媒體是一個普通市民經(jīng)過數(shù)字科技與全球知識體系相聯(lián)系,提供并分享他們真實看法、自身新聞的途徑。”當下主要的自媒體平臺包括 : 微信、微博、各類短視頻軟件、百度貼吧等網(wǎng)絡社區(qū),其實質在于大眾充分發(fā)揮自身主體性和能動性,將信息借用網(wǎng)絡加以傳播和分享。據(jù)中國中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)相關資料顯示,截至2018 年 6 月,我國網(wǎng)民規(guī)模達 8.02 億,手機網(wǎng)民規(guī)模達 7.88 億,微信日均登錄數(shù)量達到 9.02 億人,微博月活躍用戶共計 3.76億,短視頻應用迅速崛起,74.1% 的網(wǎng)民使用短視頻應用,以滿足碎片化的娛樂需求。我們應該用科學的、正確的眼光把握自媒體對高校德育帶來的機遇和挑戰(zhàn),并在此基礎上為我所用、因勢利導,利用微信、微博、各類短視頻軟件等目前高校學生主要使用的自媒體平臺將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校德育,提升高校思想政治教育工作的實效性。

        一、利用自媒體將中國傳統(tǒng)文化融入高校德育工作的意義

        2017 年國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,強調傳統(tǒng)文化教育要貫穿國民教育始終,推動高校開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課,在哲學社會科學及相關學科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的血脈及中華兒女的精神家園,利用自媒體平臺將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校的德育工作中,在創(chuàng)新高校德育的方式方法的同時,不僅能夠使學生加深對傳統(tǒng)文化的理解,也有利于發(fā)揮自媒體平臺對高校德育隱性的教育功能。

        (一)有利于受教育者在潛移默化中學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”“天下大同”等思想對于國家、社會和集體都蘊含著天然的凝聚力,“和為貴”“君子”等思想促使人人都自覺遵守社會公約,形成良好的社會秩序。除道德和文化方面的內容之外,中國傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)節(jié)日文化、傳統(tǒng)文藝戲曲同樣都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對于增強民族意識和民族凝聚力有著不可替代的作用。網(wǎng)絡為高校德育提供了海量的信息資源,教育主體可以利用自媒體平臺將網(wǎng)絡上的關于傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀資源有目的性、有針對性地下載、復制、整合、轉發(fā)、創(chuàng)作,打破時空的限制,讓受教育者在潛移默化中直觀地感受中國傳統(tǒng)文化,還能夠實現(xiàn)師生的實時互動與交流。例如,教育者制作或轉發(fā)關于傳統(tǒng)文化的帖子、講座、直播,引發(fā)學生參與討論;讓受教育者以老師身份錄制講授傳統(tǒng)文化的視頻,或讓受教育者用短視頻軟件記錄身邊關于“孝”“仁”“信”等,能夠使人全方位的、身臨其境的感受到中國傳統(tǒng)文化的璀璨和博大精深,在潛移默化中學習到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        (二)有利于發(fā)揮自媒體平臺對高校德育隱性的教育功能

        隱性教育,就是指教育者以潛在的、較為隱蔽甚至是無意識的形式,使受教育者受到潛移默化的影響,從而使受教育者學習知識、接受思想、提升素質的一種教育活動。其最大的特點就在于可以在社會生活的廣闊時空中開展,在學校中、課堂中、家庭中、社會實踐中都可以進行,受教育者不會明確感受到教育的存在,但確實能夠在不知不覺、潛移默化中內化,并最終在日常學習生活和社會實踐中,外化并遷移出來。資料顯示,中國網(wǎng)民中學生群體最多,占比達 24.8%;而超八成大學生存在“手機依賴”,日均使用手機超 5 小時,網(wǎng)絡已經(jīng)成為學生學習和生活不可分割的一部分,在如此長的使用網(wǎng)絡,瀏覽自媒體平臺的過程中,哪怕學生主觀上不帶有任何德育的意識和目的,在瀏覽到這些包含中國傳統(tǒng)文化的作品時,都會或多或少豐富自身知識、得到思想上的提升。因此,教育者需注重發(fā)揮自媒體平臺對高校德育隱性的教育功能,利用自媒體平臺信息資源的海量性豐富傳統(tǒng)文化進行高校德育的內容;利用自媒體平臺表達方式的多樣性和生動性增加傳統(tǒng)文化進行高校德育的吸引力;利用自媒體平臺的互動性提高受教育者在學習過程中的主體地位。

        二、利用自媒體將中國傳統(tǒng)文化融入高校德育工作的路徑

        引導學生積極進取、德才兼?zhèn)?,促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與傳承,是自媒體時代將傳統(tǒng)文化與高校德育工作的融合意義所在。因此,在自媒體時代將傳統(tǒng)文化與高校德育融合過程中要加強引導和規(guī)范,發(fā)揮自媒體在高校德育工作中的作用,提高高校德育工作的針對性和實效性。

        (一)加入“朋友圈”,主動利用自媒體開展工作

        加入“朋友圈”主要是指讓教育客體關注教育主體自媒體賬號的同時,教育主體也要關注教育客體的自媒體賬號,實現(xiàn)“互相關注”。一方面,教育客體關注教育主體自媒體賬號后,教育主體可以利用自媒體平臺集文字、圖片、聲音、視頻于一體,向教育對象傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容,這就要求教育主體能夠知曉各個平臺不同的特點,并運用一個或多個自媒體平臺,向學生推薦一些優(yōu)秀的自媒體賬號,或堅持在相關自媒體平臺上轉發(fā)或創(chuàng)作一定數(shù)量且有質量的內容,引導學生積極參與討論,使學生在愉悅和潛移默化之中接受和認同,與教師產(chǎn)生共鳴。另一方面,學生在自媒體平臺發(fā)布的一些內容,能夠一定程度上反映其當下的思想狀況,教育主體關注學生的自媒體賬號,加入學生的“朋友圈”,這不僅能夠及時了解學生的思想動向,給予及時的疏導與幫助,也能拉近師生之間的心理距離??傊處熤鲃永煤酶髯悦襟w平臺,可以在傳播和分享中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升德育實效性的同時,還能夠較好地占領德育宣傳的網(wǎng)絡新陣地。

        (二)發(fā)揮學生主體性,結合課程主題布置自媒體作品

        信息技術的迅猛發(fā)展為思想政治教育客體提供了更加便捷、直觀、迅速地獲取知識的途徑。高校思想政治教育工作者應注意學生鮮明的個性、他們自身發(fā)展的內在需要、傾聽他們的見解。如果教師在德育過程中一直給學生傳輸理論知識,而不是讓學生將所學的傳統(tǒng)文化知識與生活、與實踐相結合,學生很難感受到學習傳統(tǒng)文化會給自己的生活及思想帶來的改變。因此,在將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校德育過程中,應注重發(fā)揮學生主體性,讓教育客體將自己習得的德育內容進行甄別、理解、然后再通過實踐、重新闡釋、創(chuàng)造具有正能量的自媒體作品。例如在《思修》中講授中華優(yōu)良傳統(tǒng)道德時,可以讓學生根據(jù)興趣選擇孝、信、法、廉、勤、慎、理等的任意內容,運用主要的幾類自媒體平臺提交與主題相關且內容豐富、具有正能量的作品,巧妙地利用自媒體平臺使教育客體積極而富有創(chuàng)造性地參與到學習過程中來。

        參考文獻

        [1] 鄧 新 民 . 自 媒 體: 新 媒 體發(fā) 展 的 最 新 階 段 及 其 特 點 [J]. 探索 ,2006(2):134-138.

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        [3] 王嘉 . 網(wǎng)絡意見領袖 ---- 基于思想政治教育研究視域 [M]. 北京 : 中國文史出版社 ,2014:35.1B431A6E-3239-4E5A-9FC0-70D2AC306C67

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