麥玉貞

摘要：.zX2019年秋季新學(xué)期開始，中小學(xué)語文使用全國統(tǒng)一教材，教材中古詩詞成為改編最多的內(nèi)容，成為語文最核心的內(nèi)容之一?？鬃诱f：“不學(xué)詩，無以言?！睂W(xué)生可以從這些詩詞瑰寶中吸取更多營養(yǎng)，提升核心素養(yǎng)，所以說詩詞誦讀是必要的，也是重要的。文章將從“詩詞誦讀與核心素養(yǎng)”“詩詞誦讀，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)”兩個方面展開闡述。

關(guān)鍵詞：中華經(jīng)典;核心素養(yǎng);語文教學(xué)

一、詩詞誦讀與核心素養(yǎng)

語文學(xué)科要以核心素養(yǎng)為本，語文的核心素養(yǎng)主要包括四個方面：語言的建構(gòu)與運用、思維的發(fā)展與提升、審美的鑒賞和創(chuàng)造、文化的傳承和理解。詩詞誦讀與核心素養(yǎng)有什么關(guān)系呢？當(dāng)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》出爐之際，正趕上《中國詩詞大會》播放?！吨袊娫~大會》上出現(xiàn)了一顆最耀眼的星星——十六歲的“國學(xué)才女”李子琳。且不說她當(dāng)了多少回擂主，單憑她那兩輪“飛花令”足以令人驚羨不已。

第一輪“飛花令”，李子琳以“花”字開頭，朗誦了七句古詩：（1）花重錦官城;（2）花迎劍佩星初落;（3）花萼夾城通御氣;（4）花開時節(jié)動京城;（5）花如木槿花相似;（6）花落知多少;（7）花飛莫遣隨流水。

第二輪“飛花令”，按照主持人董卿的要求，每句的“花”字要求依次出現(xiàn)在詩句的1-7個字中，難度陡然增加。觀眾還來不及為李子琳擔(dān)憂，“國學(xué)才女”七句“飛花令”便一氣呵成。現(xiàn)場的觀眾掌聲雷動，康震和王立群兩位嘉賓也贊嘆不已。這七句“飛花令”分別是：（1）花萼夾城通御氣;（2）桃花一簇開無主;（3）爭忍花前不醉歸;（4）風(fēng)吹柳花滿店香;（5）不知近水花先發(fā);（6）酒卮中有好花枝;（7）朱雀橋邊野草花。

十六歲的李子琳在《中國詩詞大會》上所表現(xiàn)出來的純美、謙遜、沉著、果敢，與她對古詩詞海量的誦讀、準(zhǔn)確的記憶、深入的理解、靈活的運用有著密切的聯(lián)系。從某種程度上說，正是中國古詩詞成就了李子琳的“核心素養(yǎng)”，她所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)就是我們所說的核心素養(yǎng)。

二、詩詞誦讀。提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

（一）讓古詩詞回歸“誦讀”之本

古典詩詞是富有音樂美的文學(xué)表達方式，它講究韻律、節(jié)奏，要體會這種美，必須誦讀。誦讀有助于學(xué)生理解古詩詞的寫作手法，有助于學(xué)生觸類旁通。在課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生充分感知語言材料，全身心投入作品，展開文本對話，引導(dǎo)學(xué)生知其音、會其意、懂其心。

著名特級教師余映潮提出的“四讀”——吟讀、譯讀、背讀、說讀——值得我們借鑒。通過吟讀，“與詩人相遇”;通過譯讀，“與詩人同行”;通過背讀，“品詩人筆法”;通過說讀，“對詩人說話”。這樣的誦讀才能盡可能地打通讀者與詩人、當(dāng)下與古代之間的障礙，進行一次次跨越時空的心靈對話，以此滌蕩靈魂、陶冶性情，使我們的道德情操得以升華，使我們的人生觀、價值觀得以完善。

（二）讓古詩詞回歸“人文”之本

我國古代的詩人、詞人中有很多是思想家，他們的詩詞體現(xiàn)了許多優(yōu)秀的“傳統(tǒng)”，它可以內(nèi)化為“核心素養(yǎng)”的營養(yǎng)。教師讓學(xué)生誦讀古詩詞，不但可以積累語言、運用語言，在學(xué)生的心田播下民族文化的種子，還有助于學(xué)生深化對社會、自然、人生的認(rèn)識，有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的愛國情懷;“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的思鄉(xiāng)之情;“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的朋友送別之情;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的讀書哲理;“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的奇妙景觀。通過讀詩，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的形成，發(fā)展了學(xué)生的思維，也提升了學(xué)生的能力，從而達到提升學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

（三）讓古詩詞回歸“學(xué)習(xí)”之本

學(xué)習(xí)古詩詞的方法有很多，其實概括起來就是“寫什么”“怎么寫”“為什么這樣寫”，這個方法不但適合學(xué)習(xí)古詩詞，還適合學(xué)習(xí)其他課文。但古詩是有韻味的，雖然這樣學(xué)，學(xué)生能更好把握古詩的內(nèi)容，對于應(yīng)試來說，是高效的，但筆者總覺得缺乏詩意，顯得機械化。所以，筆者教會學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的方法，并回歸學(xué)習(xí)詩詞之本：（1）詩詞是抒情藝術(shù)。（2）詩詞中的一切描寫都是為抒發(fā)感情服務(wù)的。例如誦讀馬致遠(yuǎn)的《秋思》，整體感知并抓住關(guān)鍵詞——“斷腸”，領(lǐng)悟到詩人表達的是一種傷感的愁緒，表達的是因飄零在外不知何處是歸程，也不知何時能回歸的傷感愁緒。先寫景，由近而遠(yuǎn)，由眼前所見經(jīng)由古道瘦馬伸向遠(yuǎn)方。藤、樹、鴉分別選用了枯、老、昏三個形容詞作修飾，勾勒出蕭瑟昏暗的畫面，與愁緒的表達是完全一致的。結(jié)尾寫“人在天涯”，選用了“斷腸”二字作修飾，將愁緒之情推向了極致。如果在描寫第一組畫面時，改為“青藤玉樹明鴉”，這畫面就變得充滿生機、明亮美麗，那表現(xiàn)的就不是傷感、悲愁的情緒。所以說詩詞是抒情藝術(shù)。詩詞中的一切描寫都是為抒發(fā)感情服務(wù)的。這種方法，有助于我們從整體上學(xué)習(xí)古詩，系統(tǒng)思考，把握詩歌意蘊和藝術(shù)特色。從而達到語文核心素養(yǎng)中“思維的發(fā)展與提升、審美的鑒賞和創(chuàng)造”的目的。品讀詩詞，深入感悟詩情，能更好地學(xué)習(xí)語言，這就是核心素養(yǎng)中的“語言的建構(gòu)與運用”。

誦讀詩詞，提高學(xué)生詩詞的積累和運用詩詞的能力，不僅需要語文課堂教學(xué)教會學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的方法，還要通過課外多種形式的課外積累，下面分享一下筆者的做法：

三、提高學(xué)生詩詞積累與運用詩詞能力的方法

（一）打好基礎(chǔ)——詩詞的積累

1.熟讀成誦，養(yǎng)成習(xí)慣

詩讀百遍，其義自見，其情自見。由此可見吟誦是學(xué)習(xí)詩詞最佳的方法。利用早午讀的平臺，幫助學(xué)生學(xué)養(yǎng)成誦讀詩詞的習(xí)慣。在班長的帶領(lǐng)下認(rèn)真閱讀注釋，理解詩意，并組織全班進行背誦的。不僅要熟練背誦詩詞，還要記住作者名字、所在朝代，這首詩的寫作背景。堅持每天背誦兩首古詩詞，放假時間適當(dāng)增加一些，就這樣堅持了一個月，學(xué)生古詩詞就有了一定的積累。

2.組織活動，學(xué)以致用

組織多種形式的詩詞活動。如“唱古詩”“演故事”“講古詩故事”“詩配畫”“用古詩”“詩詞競賽”等，把古詩的內(nèi)容全方位展示出來，領(lǐng)略古詩的意境，感受詩詞的美，學(xué)以致用，讓古詩真正走進學(xué)生的生活。

3.家長支持，事半功倍

為了保障學(xué)生誦讀詩詞的時間和空間，筆者組建了“筆者愛詩詞”微信交流群，家長做好了分工，有負(fù)責(zé)收集資料的，有負(fù)責(zé)看學(xué)生訓(xùn)練的。每一次比賽，家長都能到場全程參與，賽后總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，為后續(xù)的訓(xùn)練做好準(zhǔn)備。所以說，學(xué)生成績的獲得離不開家校的共同努力。

（二）提高技術(shù)——專項的訓(xùn)練

專項的訓(xùn)練有以下幾種：

1.上下句提問

這是對于詩詞背誦的考驗方式，對于已經(jīng)背過的詩詞，抽查其中上下旬的連接。題目給出下旬提問上句，給出上句提問下旬，都屬于上下旬提問的類型。這個練習(xí)非常簡便易操作，平時可以多加練習(xí)。

2.飛花令

飛花令基本上包括下面5種：第1種是單字飛花令，比如飛“月”字、飛“花”字、飛“樹”字、飛“酒”字等等，選手們你來我往，競相背誦相關(guān)詩句，讓觀眾心潮澎湃。第2種飛花令是飛雙字，要求一個句子里面要包含哪兩個字。第3種飛花令是特殊要求的飛花令，比如，飛動物名、飛顏色、飛植物、飛花草等。第4種飛花令叫成語飛花令，要求選手背出包含成語的詩句，這就需要選手了解更多包含成語的詩詞。第5種飛花令叫主題飛花令，要求選手背出不同主題的詩句，如愛國、思鄉(xiāng)、友情、親情、送別、詠物等。

3.知識類題目

知識類題目，就是我們在基礎(chǔ)篇里講的詩詞背景、詩詞里說到的時間、地點等方面的知識。

詩詞教學(xué)推動著學(xué)生核心素養(yǎng)的形成，二者相輔相成。前人把祖國的秀美和自己一生的悲歡凝練成了優(yōu)美的古詩詞，在中華文化里留下了寶貴的財富。詩詞有著獨特的文化魅力，詩言志，詞蘊情，古詩詞讓無數(shù)學(xué)子建立起健全的人格，提升了自身修養(yǎng)，時代雖在變，文化卻長存。