羅愛忠 郭志博

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年的歷史傳承，可謂是博大精深、淵源流傳。中華文化在時(shí)間的磨練下耀耀生輝，中華民族在文化的熏陶下薪火相傳生生不息，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)家實(shí)力日益強(qiáng)大，在國(guó)際上的地位不斷提高的同時(shí)吸引了其他國(guó)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的探究興趣。而作為中國(guó)人，我們需要從小接受傳統(tǒng)文化的教育，在潛移默化下掌握中華文化。語(yǔ)文作為一門語(yǔ)言類學(xué)科，在內(nèi)涵豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透下，教學(xué)內(nèi)容更加豐富，教學(xué)過程更加精彩。通過滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的語(yǔ)文教學(xué)，鍛煉學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，作為初中語(yǔ)文教師，需要學(xué)會(huì)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，以此提高教學(xué)的有效性，打造優(yōu)質(zhì)語(yǔ)文課堂。

關(guān)鍵詞：初中 語(yǔ)文課堂 傳統(tǒng)文化

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）12-0080-01

中國(guó)是一個(gè)古老的民族，上下五千年的傳承孕育了瑰麗的傳統(tǒng)文化，經(jīng)史子集與典章文物展示文化的基因，名勝古跡與青冢古墓發(fā)散文化的魅力，中國(guó)土地上的一塊青磚、一聲吟唱都能發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的身影。中國(guó)在文化的滋潤(rùn)和照耀下生存與壯大，中國(guó)人在文化的熏陶和教育下成長(zhǎng)與成才，因此，江澤民同志曾說(shuō)過“我國(guó)幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該取其精華并去其糟粕，結(jié)合時(shí)代精神加以繼承與發(fā)展，做到古為今用”。初中生正值人生觀、價(jià)值觀與世界觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期，語(yǔ)文課堂中的傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生塑造健康的三觀有重要的意義。除此以外，語(yǔ)文作為社會(huì)交際的重要語(yǔ)言工具，也是人類傳統(tǒng)文化的重要組成部分，初中語(yǔ)文教師通過在語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，達(dá)到文以載道的作用，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興致十足，鍛煉語(yǔ)文的各項(xiàng)能力。但是受多種客觀因素的干擾，在語(yǔ)文課堂中滲入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀不容樂觀，在推行過程中存在許多問題。因此，本篇文章將從分析在初中語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀開始，進(jìn)而提出一些有效的改進(jìn)策略，希望對(duì)語(yǔ)文教育工作者有一些啟發(fā)。

1.初中語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀

我國(guó)初中語(yǔ)文教材中存在許多傳統(tǒng)文化因素，像古詩(shī)詞、古文、成語(yǔ)典故、文學(xué)名著等。不過，雖然新時(shí)代的教育理念為素質(zhì)教育，推崇在語(yǔ)文教學(xué)中傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，但是許多語(yǔ)文教師仍舊受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，有功利化的教學(xué)理念，他們教學(xué)時(shí)以提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)?yōu)榱⒆泓c(diǎn)，以灌輸學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)為教學(xué)目標(biāo)，以填鴨式的講授法作為教學(xué)形式，以教師的意志為教學(xué)主要思想，這類教師只會(huì)教授涉及考試內(nèi)容的傳統(tǒng)文化的知識(shí)，并且講授的過程強(qiáng)調(diào)機(jī)械性的死記硬背，這樣的語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生即使對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)有學(xué)習(xí)的興趣，也會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，從而厭惡對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。除此以外，有些教師不能正確處理傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的關(guān)系，導(dǎo)致教師過于迂腐或過于開放的情況，最終不能適當(dāng)?shù)脑诮虒W(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。最后，傳統(tǒng)文化的教學(xué)應(yīng)該講究整體性，許多教師只閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)與專題教學(xué)其中一種教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

2.改進(jìn)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略

（1）教師樹立現(xiàn)代化的教育理念，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識(shí)

初中語(yǔ)文教師應(yīng)該緊跟時(shí)代的潮流，積極主動(dòng)的更新自己的教育理念，以最好的教學(xué)方式教導(dǎo)學(xué)生。素質(zhì)教育的教師觀強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與輔導(dǎo)者，學(xué)生觀要求教學(xué)以學(xué)生為中心，課堂不能以教師的意志為主，而應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自主獲取知識(shí)。因此，初中語(yǔ)文教師“教書育人”的現(xiàn)代化教育理念，更新并創(chuàng)造新的教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展各項(xiàng)能力。作為在語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的主導(dǎo)者，語(yǔ)文教師需要對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)有系統(tǒng)且全面的認(rèn)知。只有在足夠了解的基礎(chǔ)上才能在教學(xué)中恰當(dāng)且科學(xué)的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

（2）教師在各教學(xué)環(huán)節(jié)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，完整傳統(tǒng)文化知識(shí)的教學(xué)

語(yǔ)文教學(xué)類型中主要有閱讀教學(xué)、作文教學(xué)與主題教學(xué)等，在語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是完整、長(zhǎng)期的過程，語(yǔ)文教師應(yīng)把握好各種類型的教學(xué)，在潛移默化的教學(xué)中讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化的知識(shí)，增加了解傳統(tǒng)文化的興趣。首先，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師可以讓學(xué)生誦讀經(jīng)典名著，從經(jīng)典名著中了解文化的內(nèi)涵，體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力；在課堂教學(xué)開始之前讓學(xué)生通過實(shí)際了解一些與學(xué)習(xí)材料有關(guān)的民俗民風(fēng)，讓學(xué)生通過收集素材的過程感受傳統(tǒng)文化的魅力；最后，在教學(xué)時(shí)，充分利用古詩(shī)詞，讓學(xué)生了解我國(guó)文化的相同之處。

舉例來(lái)講，在學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》這篇古文時(shí)，教師可以先通過將學(xué)生課前分小組去收集有關(guān)岳陽(yáng)樓與古文作者范仲淹的相關(guān)素材，先讓學(xué)生從了解歷史名樓與歷史名人來(lái)感知文化；其次在語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)可以先讓學(xué)生誦讀文章，直接了解知識(shí)；最后教師再讓學(xué)生分組討論在古文中有些句子是否與其他古詩(shī)文有相同的意境，并且將這些詩(shī)詞分享來(lái)加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在初中語(yǔ)文課堂中可以通過讓教師更新教育理念，在教學(xué)環(huán)節(jié)完整滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化來(lái)加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握程度。

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