田興秀　張枝　毛娟霞　李付滔

摘要：苗語(yǔ)在黔東南苗族侗族自治州黃平苗族人群日常生活中占據(jù)著極其重要地位。但隨著國(guó)家普通話的推廣和城鎮(zhèn)化的發(fā)展，黃平苗語(yǔ)受到了不同程度地沖擊。本項(xiàng)目通過實(shí)地走訪、文獻(xiàn)查閱、問卷調(diào)查等方法對(duì)黃平苗族苗語(yǔ)做了研究調(diào)查，在統(tǒng)計(jì)、分析的基礎(chǔ)上，提出相應(yīng)保護(hù)苗族語(yǔ)言傳承的建議。

關(guān)鍵詞：黃平苗族;苗語(yǔ)口語(yǔ)使用現(xiàn)狀;雙語(yǔ)教學(xué)

一、引言

“自人類出現(xiàn)民族后，任何一種語(yǔ)言都屬于一定的民族”。“苗族，是一個(gè)歷史悠久的古老民族，也是一個(gè)富有斗爭(zhēng)精神的民族”。黔東南苗族侗族自治州中黃平苗族語(yǔ)言在該地區(qū)苗族人民的生活過程中起著重大作用?，F(xiàn)如今，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息技術(shù)的快速發(fā)展、少數(shù)民族青年出外求學(xué)、進(jìn)城務(wù)工、搬遷等諸多原因，該地區(qū)苗族語(yǔ)言正在逐步弱化和被漢化，黃平苗族語(yǔ)言的保護(hù)和傳承正在經(jīng)受著巨大的考驗(yàn)。因此，本項(xiàng)目致力通過對(duì)該地區(qū)苗語(yǔ)口語(yǔ)、文字素材、文字使用現(xiàn)狀的收集、整理和調(diào)研，提出保護(hù)和傳承該語(yǔ)言的路徑，以期該地區(qū)苗語(yǔ)文化能在中國(guó)多民族的大家庭中永存著自己的一席之地，在五十六個(gè)民族中開出自己的絢麗之花，在中國(guó)多民族的和聲中唱出自己的美妙之聲。

二、關(guān)于黃平苗族苗語(yǔ)的調(diào)查

在我國(guó)苗族分布的地區(qū)中，貴州苗族人口居首位，而貴州的苗族主要分布在黔東南苗族侗族自治州、黔西南布依族苗族自治州、黔南布依族苗族自治州。黃平縣位于黔東南苗族侗族自治州，該縣大部分是苗族聚居，所以至今還保留著相對(duì)純粹的苗族語(yǔ)言。

1.調(diào)查方式：

（1）實(shí)地走訪。走訪苗協(xié)會(huì)專家，村民（包括苗族、穿青、布依族、仡佬族、彝族、土家族、侗族、畬族、水族、漢族、白族）。（2）文獻(xiàn)查閱。黃平縣圖書館查閱苗族語(yǔ)言相關(guān)資料。

（3）問卷發(fā)放。對(duì)六盤水師范學(xué)院少數(shù)民族班和非少數(shù)民族學(xué)生發(fā)放紙質(zhì)調(diào)查問卷。

2.調(diào)查結(jié)果：根據(jù)對(duì)調(diào)查素材的收集、整理、統(tǒng)計(jì)、比較和分析得出結(jié)果：黃平苗語(yǔ)被使用的頻率越來(lái)越低，會(huì)說(shuō)苗語(yǔ)的人群也日漸減少，黃平苗族苗語(yǔ)使用呈現(xiàn)衰退狀態(tài)。

三、苗族苗語(yǔ)使用現(xiàn)狀

1.改革開放以來(lái)，苗族語(yǔ)言在學(xué)校教育中急劇萎縮，苗、漢雙語(yǔ)教學(xué)班越來(lái)越少。而黔東南黃平苗族交流主要使用苗語(yǔ)和漢語(yǔ)?，F(xiàn)今苗族人們使用苗語(yǔ)的頻率越來(lái)越低。他們會(huì)根據(jù)不同的交談環(huán)境和對(duì)象而選擇交談的語(yǔ)言。大部分表現(xiàn)為，如果交談對(duì)象會(huì)苗語(yǔ)就說(shuō)苗語(yǔ)，如果在苗族聚居村內(nèi)就說(shuō)苗語(yǔ)。在外界日常社交中，由于會(huì)說(shuō)苗語(yǔ)的同胞較少，所以說(shuō)苗語(yǔ)的情況也比較少或者幾乎不說(shuō)苗語(yǔ)。由于現(xiàn)在社會(huì)中基本上都說(shuō)普通話，所以在苗族聚居村落中說(shuō)苗語(yǔ)的也越來(lái)越少。學(xué)校主張普通話教育教學(xué)，苗族教育日漸衰落，導(dǎo)新一代學(xué)生逐漸被漢化，苗族語(yǔ)言的傳承面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

2.不同年齡階段的人使用苗語(yǔ)的情況不同

一是長(zhǎng)期呆在家里的中、老年村民，他們能夠說(shuō)一口流利的苗語(yǔ)，這類人在苗族聚居村落中大多數(shù)。二是長(zhǎng)期在外務(wù)工的村民，他們大部分是中青年人，能聽得懂苗語(yǔ)。由于身邊的人大多說(shuō)普通話，所以他們交談都使用普通話，通常只有當(dāng)他們回到村里和本村落的年長(zhǎng)者交流時(shí)才說(shuō)苗族語(yǔ)言，但苗語(yǔ)使用并不是那么流利。三是就讀于小學(xué)階段的學(xué)生和在外長(zhǎng)大的村民，他們既不會(huì)說(shuō)苗語(yǔ)也聽不懂苗語(yǔ)。四是通過婚嫁遷入本村的村民，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的耳濡目染，她們能聽懂并且會(huì)說(shuō)苗語(yǔ)。

四、黃平苗語(yǔ)衰退的原因分析

1.苗族語(yǔ)境的變化給黃平苗語(yǔ)衰退帶來(lái)了極大影響?！耙皇敲缱逦幕鷳B(tài)變化的影響，首先，苗漢通婚近年來(lái)已呈上升趨勢(shì)，由于歷史的原因，直到新中國(guó)成立以前，苗族和漢族都較少通婚，在新中國(guó)成立后，苗漢通婚已不再是禁區(qū)，各地的苗族都不同程度的與漢族或其他民族通婚”。?苗漢通婚的家庭多數(shù)是使用苗語(yǔ)和漢語(yǔ)進(jìn)行交流，其子女大多數(shù)改說(shuō)漢語(yǔ)，尤其是苗漢混居區(qū)域的苗族，大部分人苗語(yǔ)已說(shuō)得不流暢，這對(duì)于只會(huì)用苗語(yǔ)進(jìn)行交流的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是失去了語(yǔ)言基礎(chǔ)。其次，高考制度恢復(fù)后，一部分學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的苗族青年通過高考，招工，招干等各種途徑到不同地區(qū)就業(yè)，從而離開了苗語(yǔ)的語(yǔ)境，這些苗族青年，隨著工作性質(zhì)和生活環(huán)境的變化，已經(jīng)很少有機(jī)會(huì)再講苗語(yǔ)，大部分人也不會(huì)再回到苗族村寨生活，所以造成了苗族語(yǔ)言的衰退。

2.普通話的推廣在一定程度上阻礙了黃平苗語(yǔ)的傳承。黃平苗族聚居地經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后，沒有穩(wěn)定收入的苗族中年人為了提高生活質(zhì)量而選擇到沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工，孩子們也跟隨著父母到外地接受教育，這些地區(qū)實(shí)行普通話教學(xué)，基于說(shuō)普通話的習(xí)慣，他們寧愿用普通話與父母交流而不愿用苗語(yǔ)。在外省出生的孩子，由于受語(yǔ)言環(huán)境的影響，大多被漢族同化，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是失去了苗族語(yǔ)言基礎(chǔ)。

3.苗語(yǔ)教育意識(shí)淡薄使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)苗語(yǔ)的機(jī)會(huì)。苗語(yǔ)的傳承不僅依靠良好的語(yǔ)言環(huán)境還要有正規(guī)的苗語(yǔ)教育，而現(xiàn)今在黃平的學(xué)校中，在職的大部分老師都是來(lái)自各個(gè)地區(qū)的漢族或者是已經(jīng)被漢化的苗族，他們本身就不會(huì)說(shuō)苗族語(yǔ)言，并且沒有苗族語(yǔ)言的意識(shí)，自然不能教授學(xué)生苗族語(yǔ)言。而大多數(shù)學(xué)校并沒有開設(shè)苗族語(yǔ)言班，導(dǎo)致學(xué)生沒有條件去學(xué)習(xí)苗族語(yǔ)言，從而使苗族語(yǔ)言被淡忘。再加上苗族地區(qū)教育的落后也讓苗族語(yǔ)言學(xué)習(xí)面臨著失傳的危險(xiǎn)。

五、苗族苗語(yǔ)保護(hù)的措施

1.政府加大對(duì)苗協(xié)會(huì)工作的支持，尤其是關(guān)于苗族語(yǔ)言課題研究方面給予政策、資金等方面的支持，通過苗族文字的普及和開展苗族文藝活動(dòng)來(lái)傳承苗族的語(yǔ)言文化。把苗文化融入到日常生活中，組織苗協(xié)會(huì)專家深入調(diào)查苗族聚居村的語(yǔ)言、文字的記錄，描寫和保存村民的日常生活和風(fēng)俗民情，盡量降低苗族語(yǔ)言失傳的速度。

2.相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)苗族語(yǔ)言的保護(hù)和傳承，鼓勵(lì)苗族人民穿苗族服飾，重視苗族的每一個(gè)節(jié)日。定期組織傳承和發(fā)展苗族語(yǔ)言的活動(dòng)，例如：苗族情歌、酒歌比賽、蘆笙節(jié)、苗族服飾展覽等。開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)（關(guān)于苗族風(fēng)情類）以此來(lái)讓苗族同胞對(duì)外宣傳苗族文化、語(yǔ)言，打造自己的民族品牌，同時(shí)吸引非苗族人來(lái)學(xué)習(xí)和交流，不同民族間進(jìn)行接觸，其語(yǔ)言也必然會(huì)發(fā)生接觸“社會(huì)因素決定接觸的深度，決定干擾和借貸的方向”。從而達(dá)到保護(hù)苗族語(yǔ)言的傳承與發(fā)展的目的。

3.當(dāng)?shù)亟逃旨叭嗣袢罕姂?yīng)當(dāng)重視苗漢雙語(yǔ)教學(xué)，開設(shè)苗族課程。把苗語(yǔ)引進(jìn)課堂，引進(jìn)和培養(yǎng)會(huì)說(shuō)苗族語(yǔ)言的優(yōu)秀教師。為對(duì)苗族語(yǔ)言有興趣的學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從而加深他們對(duì)苗族文化的了解，增強(qiáng)對(duì)苗族語(yǔ)言傳承和發(fā)展的責(zé)任感和認(rèn)同感。

4.當(dāng)?shù)厣霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)當(dāng)起帶頭作用，加大宣傳苗族文化美的力度，聯(lián)系媒體新聞發(fā)布會(huì)。黔東南苗族侗族自治州黃平縣是一個(gè)苗族聚居地，當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)干部大多數(shù)為苗族，在日常生活中他們應(yīng)當(dāng)多說(shuō)苗族語(yǔ)言并且?guī)?dòng)和鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝罕妳⑴c到說(shuō)和學(xué)習(xí)苗族語(yǔ)言當(dāng)中來(lái)，以提高群眾保護(hù)苗族語(yǔ)言的意識(shí)。

5.苗族與非苗族人民互相借鑒和體驗(yàn)本民族的語(yǔ)言;在大學(xué)校內(nèi)開設(shè)一個(gè)“苗語(yǔ)小天地”（每星期一次），把愛好苗族語(yǔ)言的同學(xué)聚集在一起學(xué)習(xí)和交流建;建立苗族文化學(xué)習(xí)網(wǎng)站。

6.保護(hù)現(xiàn)有的苗歌傳承人，培養(yǎng)新傳承人。傳承人是苗語(yǔ)傳承和保護(hù)的重要媒介之一，苗族歌曲口耳相傳，傳承人起著承上啟下的橋梁作用;同時(shí)，鼓勵(lì)傳承人開展授藝培訓(xùn)，讓更多本土苗族年輕人參與到苗族歌曲的學(xué)習(xí)中來(lái)，有利于培養(yǎng)新的傳承人代代相傳。

7.與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合將苗語(yǔ)、苗族歌曲等錄成音像視頻，并將其上傳于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓更多人了解苗族文化的多姿多彩。

8.從自身開始，以身作則做一個(gè)苗族語(yǔ)言的傳承者和弘揚(yáng)者。

六、結(jié)束語(yǔ)

黔東南苗族侗族自治州黃平縣實(shí)行苗語(yǔ)保護(hù)和傳承的必要性、重要性是不言而喻的。對(duì)黃平地區(qū)實(shí)行雙語(yǔ)教育、重視和鼓勵(lì)苗族節(jié)日的開展，既能保證苗語(yǔ)的自由使用和傳承，又有助于少數(shù)民族獲得全面的發(fā)展。而作為當(dāng)代青年苗族大學(xué)生有義務(wù)和責(zé)任號(hào)召苗族人及其群眾一起參與到苗族語(yǔ)言的保護(hù)和傳承的活動(dòng)中去。通過苗語(yǔ)走進(jìn)校園、走進(jìn)日常的生活等有效途徑，讓同學(xué)、群眾認(rèn)識(shí)到苗族的優(yōu)秀文化，感受到苗族語(yǔ)言的魅力。

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