朱磊　盛榮紅

摘 ?要：道德與法治的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生樹立正確的三觀，培養(yǎng)其發(fā)展道德與法治素養(yǎng)，為日后的品格修養(yǎng)的塑造奠定良好的基礎(chǔ)。因此其教學(xué)方式也應(yīng)該區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)模式。筆者以多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，案例教學(xué)更適合初中道德與法治的教學(xué)。案例教學(xué)，即在課堂中進(jìn)行針對性的案例講解與分析，從而幫助學(xué)生深化對知識的理解。因其具有生活性強(qiáng)、生動(dòng)有趣等教學(xué)特點(diǎn)，對學(xué)生提高教學(xué)效率有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：案例教學(xué);初中;道德與法治

將案例教學(xué)應(yīng)用到初中道德與法治的教學(xué)當(dāng)中可以讓教學(xué)內(nèi)容貼近生活，不僅有利于學(xué)生的理解記憶，同時(shí)也方便老師的教學(xué)。這里的案例教學(xué)具體是指老師在課堂中將所教知識和生活實(shí)際中的案例結(jié)合起來，運(yùn)用所學(xué)的知識來對案例進(jìn)行分析。將抽象的知識和復(fù)雜的道理現(xiàn)實(shí)化，增強(qiáng)課堂趣味性的同時(shí)還能夠起到寓教于樂的效果。本文從筆者的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，聯(lián)系教學(xué)情況簡述了幾點(diǎn)對于案例教學(xué)在初中道德與法治課堂中的建議，陳述如下。

一、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合案例展開高效預(yù)習(xí)

預(yù)習(xí)是一種極其高效的學(xué)習(xí)手段，課前預(yù)習(xí)可以讓學(xué)生對于所學(xué)的知識有一個(gè)大體的了解，便于在課堂中的聽講。但是初中道德與法治的教學(xué)中往往存在著這樣一個(gè)問題，同學(xué)們在預(yù)習(xí)中覺得所學(xué)的知識太過簡單，并不用耗費(fèi)太大功夫進(jìn)行課前預(yù)習(xí)或研究。這樣的預(yù)習(xí)方式不僅沒有達(dá)到老師預(yù)想的效果，反而會對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生影響從而降低課堂教學(xué)效果。因此老師在布置預(yù)習(xí)任務(wù)時(shí)，一定要做好提前準(zhǔn)備。可以通過案例教學(xué)的方式，運(yùn)用一些有趣的案例來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前的預(yù)習(xí)。有趣的案例可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，針對性的經(jīng)典素材則可以輔助老師進(jìn)行教學(xué)。

例如《少年有夢》一課，這堂課是為了引導(dǎo)學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大的理想，并且能夠?qū)⒆约旱膲粝胪袊鴫袈?lián)系起來。老師在布置預(yù)習(xí)任務(wù)時(shí)，一定要設(shè)計(jì)全面詳細(xì)的方案來指引學(xué)生。例如老師可以為學(xué)生展示周恩來總理“為中華之崛起而讀書”的圖片，并向?qū)W生介紹這句話出現(xiàn)的背景。時(shí)值國家動(dòng)蕩之際，周總理被老師問到為何而讀書時(shí)毅然決然地喊出那聲口號：為中華之崛起而讀書！周總理弱冠之齡便立下了偉大的志向，此后更為了國家奉獻(xiàn)出自己的一生。身為祖國的未來，初中生又應(yīng)該立下怎樣的志愿，又能為祖國的建設(shè)做出些什么呢？然后可以以此切入本堂課程的講解。在學(xué)生思考之際，老師可以在多媒體上為同學(xué)們播放《放飛夢想》這首歌曲。由周總理的事跡引發(fā)的一系列發(fā)人深省的問題可以讓學(xué)生們明白自己今后該做些什么，該有什么樣的夢想。應(yīng)用這種通過案例來幫助學(xué)生預(yù)習(xí)的方法能夠促使同學(xué)們?nèi)蘸笤谟龅絾栴}時(shí)，能夠主動(dòng)思考分析并試著去自行解決，對學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣也有著一定的幫助。

二、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合案例進(jìn)行重難點(diǎn)突破

每節(jié)課中總有一些學(xué)生難以輕易理解的重難點(diǎn)，這些知識點(diǎn)往往需要學(xué)生花費(fèi)大量的時(shí)間去理解記憶。但是如果運(yùn)用案例教學(xué)的方式，就可以很輕易地幫助學(xué)生消化這些知識。老師應(yīng)該在課堂中針對這些重難點(diǎn)列舉一些經(jīng)典的案例，若學(xué)生最后能夠應(yīng)用課堂中的重難點(diǎn)知識來解決這些問題，就說明了他們已經(jīng)將這些知識理解并能夠化為己用。如果學(xué)生如果只是背誦了這些知識而不能將其自如運(yùn)用到對問題的分析中，就說明他們的學(xué)習(xí)還只是停留在表面上，這就需要老師進(jìn)行進(jìn)一步的講解和教授。

例如《家的意味》，這節(jié)課是為了讓學(xué)生了解孝道文化和家文化這些中國的傳統(tǒng)價(jià)值觀，其重難點(diǎn)在于能夠認(rèn)識到自己的家風(fēng)并能夠?qū)⑵溘`行在自己生活實(shí)際的行動(dòng)當(dāng)中去。老師可以為學(xué)生列舉如下案例：司馬光位高權(quán)重卻注重子女的培養(yǎng)，寫下《訓(xùn)儉示康》警示子女應(yīng)該自強(qiáng)自立，由于教導(dǎo)有方司馬光之子個(gè)個(gè)都不仗父勢，謙遜有禮;吉鴻昌父親臨終前對其說做官要清正廉潔，為民著想。父親逝世后，吉鴻昌將“做官不許發(fā)財(cái)”幾個(gè)字寫在瓷碗上用以警示自己，此后更是一生清廉為民;錢基博對其子錢鐘書十分嚴(yán)格，有一段時(shí)間錢鐘書癡迷于小說而無心學(xué)習(xí)，被其父得知后一頓打，在錢鐘書考上清華大學(xué)后，錢基博仍時(shí)常寫信教誨錢鐘書。在講完上述幾個(gè)案例后老師還應(yīng)該結(jié)合這些名人的事跡做出總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。這些名人的成功與其優(yōu)良的家風(fēng)是分不開的，好的家風(fēng)可以幫助一個(gè)人變得更加優(yōu)秀。將家風(fēng)和案例教學(xué)聯(lián)系到一起，可以讓學(xué)生們真正認(rèn)識到家風(fēng)的重要性。

三、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合案例進(jìn)行練習(xí)鞏固

道德與法治是一門說理性很強(qiáng)的學(xué)科，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中老師給出的學(xué)習(xí)方法是記憶背誦知識點(diǎn)，學(xué)生對于這種死記硬背的學(xué)習(xí)方式深惡痛絕。事實(shí)上這種學(xué)習(xí)方法不僅挫傷同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，在學(xué)習(xí)效率的提升上也不會有太大的效果。其實(shí)老師讓學(xué)生死記硬背知識也是為了便于其理解記憶，那么不妨運(yùn)用案例教學(xué)的方式來幫助學(xué)生進(jìn)行知識的鞏固理解。案例教學(xué)不僅可以幫助學(xué)生牢記所學(xué)知識，還能夠培養(yǎng)其學(xué)以致用的能力。例如在學(xué)完《中學(xué)序曲》這一節(jié)后，老師可以進(jìn)行歸納總結(jié)并對學(xué)生提問：“中學(xué)時(shí)代的重要性是什么？”這時(shí)學(xué)生應(yīng)該能立即聯(lián)系教材并在腦海中浮現(xiàn)出這個(gè)問題的答案。中學(xué)時(shí)代是人生發(fā)展的一個(gè)新階段，這段時(shí)間并不是很長但卻能為我們的一生奠定基礎(chǔ)。同時(shí)中學(xué)時(shí)代還是一個(gè)人從少年邁入青年的見證。結(jié)合案例教學(xué)是一種極其適合道德與法治的教學(xué)模式，在學(xué)生進(jìn)行知識鞏固的階段能夠有效幫助其進(jìn)行復(fù)習(xí)。

結(jié)束語：

在初中道德與法治的教學(xué)中，案例教學(xué)法對老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。在本文中，筆者從自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)講述了幾點(diǎn)案例教學(xué)法在平時(shí)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用。為了幫助學(xué)生加強(qiáng)對知識的理解記憶，老師應(yīng)該充分學(xué)習(xí)并利用這種教學(xué)方式，將案例教學(xué)運(yùn)用在學(xué)生的預(yù)習(xí)、鞏固和重難點(diǎn)的攻克上。要讓案例教學(xué)成為初中道德與法治教學(xué)中的常用方法，使其成為一道課堂中靚麗的風(fēng)景線。

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