李云

摘 要：傳統(tǒng)古村落是歷史文化遺產(chǎn)，保護和弘揚發(fā)展地方傳統(tǒng)文化，挖掘和保護傳統(tǒng)古村落的歷史文化價值，具有積極深遠(yuǎn)的意義。本文作者以桂林市荔浦市小青山村為例，在介紹小青山村概況的基礎(chǔ)上，就小青山村的歷史文化價值的發(fā)掘和利用進行探討。

關(guān)鍵詞：古村落;小青山村;歷史文化;價值

一、小青山村概況

小青山村位于桂林市荔浦市馬嶺鎮(zhèn)永明村委，因與聞名遐邇的世界溶洞奇觀銀子巖景區(qū)毗鄰，周圍群山猶如一條條龍騰飛在空中，村民中主要為龍姓人居多，所以又名“銀龍古寨”?，F(xiàn)存建筑中，核心建筑群為寨內(nèi)至今保存的十余座明、清兩代時期的古民居及清代抗法英雄陳嘉舊居。古寨由寨門、巷道、古民居建筑群等構(gòu)成，巷道將寨門與古建筑連為一體，每個巷都設(shè)有寨門，依次為：覆祥門、思文門、崇武門、仁慈門、德心門、勞心門、安定門、怡情門、中興門等，由此構(gòu)成了一個攻防兼?zhèn)涞捏w系，為古寨一大標(biāo)志，是至今荔浦市內(nèi)保存最完整、最典型的桂北明清古民居建筑群，現(xiàn)已列入全國第一批傳統(tǒng)古村落名錄。現(xiàn)在小青山上的通天洞里仍有寨門石門檻遺跡、半山腰有圍墻、炮臺，炮樓?？谷諔?zhàn)爭時期，小青山村人憑借寨門、寨墻天險屏障與日寇周旋，日寇無奈，最后放大火燒了寨前的房舍撤離。目前，因為旅游開發(fā)搬遷后，村落里還住著二十余戶人家，均為龍姓、李姓人家。

二、小青山村古民居建筑群的建筑特征

（一）傳統(tǒng)格局特征

從小青山村規(guī)模和布局形態(tài)上分析，其布局主要顯現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)型布局特征。新、老村從地理上看分隔清晰，兩者已有明顯的界線。因人地關(guān)系和合理的耕作半徑的影響，其分布比較均勻，形態(tài)多呈團狀布局。這種村落的形式與防洪、取水和自衛(wèi)需要有密切關(guān)系，房屋多為坐北朝南，排列單一。

（二）整體風(fēng)貌特征

小青山村依山傍水，地處一個巨大的天然盆景中，四周群山環(huán)抱，連綿的山峰似一條條巨龍昂首騰飛;中央是絢麗多姿的小青山，山腳下碧水清溪，古樹參天，古樸的民居座落其間，錯落有致;拔地而起的朝寨山，直入云雷，與小青山相得益彰。村外萬頃良田青濤碧浪，果樹成林，四季花果飄香，沿著寨旁的登山道拾級登上小青山，山上的石刻有六處，其中最為明顯的是一個篆字“龍”，似有敘說“有龍則靈”的意境。在山上舉目遠(yuǎn)眺，山水、田園、古民居構(gòu)成一幅美妙的畫卷。

（三）傳統(tǒng)建筑特征

古寨建筑為明中后期始建，歷經(jīng)清代而成規(guī)模。這些宅院建筑均為傳統(tǒng)四合院式，房宇高大、鱗次櫛比。宅院用條石壘基，青磚墻到頂，灰瓦，內(nèi)部為三開間木結(jié)構(gòu)，窗欞雕花，內(nèi)院天井為青石板鑲嵌，光滑整潔，古樸典雅。小青山村民居多使用穿斗式結(jié)構(gòu)，房屋組合比較靈活，適于起伏不平的地形。民居多用粉墻黛瓦，給人以素雅之感。房屋的山墻喜歡做成“封火山墻”，可以認(rèn)為它是硬山的一種夸張?zhí)幚?。這種高出屋頂?shù)纳綁?，確實能起到防火的作用，同時也起到了一種很好的裝飾效果。

三、小青山村的保護現(xiàn)狀

一是古村落保存完整，老村中現(xiàn)代民居較少，這些歷史建筑與周圍自然環(huán)境（山脈、溪水、風(fēng)水林）融為一體，形成特有的桂北民居傳統(tǒng)人文生態(tài)環(huán)境。二是村中的傳統(tǒng)建筑除幾處保留較差外，民居建筑保存完整，桂北特色明顯。三是村中傳統(tǒng)建筑為明中后期始建，歷經(jīng)清代而成規(guī)模。這些宅院建筑均為傳統(tǒng)四合院式，房宇高大、鱗次櫛比。宅院用條石壘基，青磚墻到頂，灰瓦，內(nèi)部為三開間木結(jié)構(gòu)，窗欞雕花，內(nèi)院天井為青石板鑲嵌，光滑整潔，古樸典雅。傳統(tǒng)建筑材料和結(jié)構(gòu)形式具有多樣性。四是建筑結(jié)構(gòu)形式豐富，墻體材料、柱子材料多樣，瓦面造型豐富。五是歷史人文底蘊雄厚。小青山村歷代名人輩出，明、清朝廷官員授予的“進士”、“文魁”、“歲進士”牌匾不下十處，足以說明古寨里的人才輩出，每一塊牌匾之后都有一個勵志的故事。六是村落結(jié)構(gòu)明確、發(fā)展脈絡(luò)清晰。以荷花池為中心，民居繞池而建，錯落有序。隨著村落規(guī)模的擴大，逐步形成現(xiàn)今的環(huán)狀布局，始終保持以荷花池為核心的形態(tài)布局，道路一直以南北為主。

四、小青山村的價值發(fā)掘

（一）人文藝術(shù)景觀價值

小青山村的藝術(shù)景觀價值體現(xiàn)在自然、建筑、空間布局等自然形態(tài)之美、生產(chǎn)生活之美和歷史文化之美三個方面。自然形態(tài)之美體現(xiàn)在其擁有優(yōu)質(zhì)的山水資源，村落依山傍水，四周山野蔥郁，樹深林密，有著野趣天成的自然環(huán)境;進入村落后，古建筑中的磚雕、木雕及房屋構(gòu)造，還有歷史村落的因地制宜的空間布局能給人一種人工建設(shè)與自然環(huán)境相融合的美的享受。生產(chǎn)生活之美體現(xiàn)在小青山村民勞作和村民的日常生活中。農(nóng)耕文化在形態(tài)上體現(xiàn)在與自然山體融合的盆地景觀，形成一道獨特的景觀線。村民依地勢而居，各種的公共空間，如村莊中部的池塘集中點成為村民重要的交流與活動場所，促進鄰里交往，體現(xiàn)和諧的生活之美。其歷史文化之美主要集中體現(xiàn)在有形的建筑、農(nóng)居、村莊的生活環(huán)境中和無形的民俗風(fēng)情的文化中。小青山村擁有濃厚的民俗風(fēng)情，擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)特色的節(jié)日、風(fēng)俗。如特色“端午粽人節(jié)”、“春社”、“秋社”等。

（二）歷史文化傳承價值

聚族而居是一種基本的居住形態(tài)，宗法血緣脈絡(luò)是村落的文化原點，古村落連綿不斷的千年文脈，卷帙浩繁的文獻(xiàn)史料為文化人類學(xué)研究提供了豐厚的素材。小青山村歷史文化價值取向鮮明的體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化以土地為基礎(chǔ)的人與自然和諧相生的環(huán)境價值，以家庭血緣為主體的人與人的社會群體價值和精神文化價值。

1、融于自然的村莊環(huán)境

人與自然和諧相生是人類永恒的追求，也是中國人崇尚自然的最高境界。村莊環(huán)境的創(chuàng)造正是尊奉“天人合一”的傳統(tǒng)觀念，按天、地、生、人保持 “循環(huán)”與“和諧”的自然規(guī)律，以村民的智慧依托自然創(chuàng)建了人、自然、建筑相融合的村莊環(huán)境。小青山村體現(xiàn)了這種樸素的布局理念，同時也不乏根據(jù)“相天法地”而布局，如小青山村按“文房四寶”進行布局：針對村右的小青山“筆”，村中池塘為“墨”，周邊田地為“硯”，古建筑群的圍合，使村莊象征一張展開的“紙”。

2、質(zhì)樸的村莊環(huán)境精神文化

小青山村村莊環(huán)境不僅清新優(yōu)美，充滿自然活力，更充滿親和、熱情富有人性情感品質(zhì)的環(huán)境精神和濃郁的鄉(xiāng)土文化。

3、靈活的傳統(tǒng)建筑

小青山村的建筑以傳統(tǒng)桂北民居為主，一般為磚木結(jié)構(gòu)，住宅院落多為小型的四合院式，四面房屋各自獨立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便。對外只有一個街門，關(guān)起門來自成天地，具有很強的私密性非常適合獨家居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開門。由于院落寬敞，可在院內(nèi)栽花、飼養(yǎng)鳥魚、疊石造景等。其形態(tài)并非一成不變，依據(jù)地形變化進行靈活調(diào)整，演化出多種建筑形式。

（三）建筑結(jié)構(gòu)科學(xué)文化價值

小青山村的古建筑大多建于明清兩代，多為一至二進四合院組成的群體院落。屋頂多為硬山屋頂，起隔熱及排水的作用;山墻多采用人字形樣式，簡潔、美觀，又有防火功能;木構(gòu)架房子一般為一層半，斜屋面與室內(nèi)頂棚之間可做倉庫，同時兼有通風(fēng)隔熱的效果;木結(jié)構(gòu)建筑，結(jié)構(gòu)規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，平面布局均衡，柔性好，整體剛度強，抗震性能高;屋頂多采用單坡頂，其結(jié)構(gòu)多為抬梁式構(gòu)架，檁木較短，房間間口不大，增強了整體的穩(wěn)定性，提高了抗震性能。從建筑的各個方面和村落的選址、排水都體現(xiàn)了中國古代人民智慧的精華，為現(xiàn)代建筑設(shè)計提供了寶貴的實物資料。

（四）旅游休憩體驗價值

小青山村擁有豐富多彩而又有特色的旅游資源，保護較完整的古村落風(fēng)貌，獨具特色的山水景觀，天人合一的生活情趣，融入生活與藝術(shù)的山水文化，多姿多彩的文化生活，純樸的民風(fēng)民俗，優(yōu)美的傳說故事等具有很高的旅游價值?？梢岳眠@些資源開展多種文化游、特色游、農(nóng)業(yè)觀光游等旅游項目。一是古今落差對比，感悟歷史變遷;二是體驗民藝民俗民風(fēng)的傳統(tǒng)文化;三是感受古樸優(yōu)雅環(huán)境，休閑娛樂調(diào)心;四是開展生活藝術(shù)研讀，提高文化修養(yǎng)。

結(jié)語

古村落是我國幾千年農(nóng)耕文化的縮影，是世界文化遺產(chǎn)保護的重要部分。村落的布局和建筑的本體，展示當(dāng)時工匠精湛的工藝水平，也表達(dá)了人們的精神需求和傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的生活方式。古村落的形成，是先民在特定的自然環(huán)境和社會背景下形成的智慧結(jié)晶。對古村落的保護和價值發(fā)掘、開發(fā)、利用，必須在以合理保護文物古跡為前提，防止在旅游開發(fā)時導(dǎo)致賦存文化的流失，是文博人員值得研究的課題，對傳承歷史文化，具有深遠(yuǎn)的意義。

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