譚冰 陳澤羽 王焰

摘要：近年來，國(guó)家對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生越來越關(guān)注，并陸續(xù)出臺(tái)了多種規(guī)定及政策，以對(duì)其提供幫助，為了有效保證各資助措施的實(shí)效性，對(duì)相關(guān)各環(huán)節(jié)工作中的大學(xué)生誠(chéng)信問題提起高度關(guān)注至關(guān)重要。本文首先對(duì)誠(chéng)信的概念進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，隨后針對(duì)高校資助工作中大學(xué)生存在的誠(chéng)信問題及產(chǎn)生原因等進(jìn)行了較為詳細(xì)的分析。

關(guān)鍵詞：高校? ?資助工作? ?大學(xué)生? ?誠(chéng)信問題

高校家庭經(jīng)濟(jì)困難群體具體指的為一些無法依靠家庭及自身經(jīng)濟(jì)收入支付生活及學(xué)業(yè)費(fèi)用的在校大學(xué)生。為了使得此類學(xué)生也可以順利的完成學(xué)業(yè)，推進(jìn)教育公平發(fā)展進(jìn)程，國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)了一系列的資助幫扶政策，此類政策的落實(shí)具有十分積極的影響，但隨著各種大學(xué)生誠(chéng)信問題的出現(xiàn)，導(dǎo)致此類政策的落實(shí)實(shí)效性始終無法有效提升。

一、誠(chéng)信概述

我國(guó)傳統(tǒng)的誠(chéng)信思想具有較為悠久的發(fā)展歷史，最早可以追溯至殷商時(shí)期。隨后，經(jīng)由社會(huì)文化價(jià)值觀以及主流思想的進(jìn)步和發(fā)展，誠(chéng)信具有內(nèi)涵開始逐漸發(fā)生變化。不同時(shí)代中的誠(chéng)信內(nèi)涵存在較大差異性，但始終存在一些共同的特點(diǎn)，例如人格上求美以及哲學(xué)上求真等[1]。

二、高校資助工作中的大學(xué)生誠(chéng)信問題的分析

（一）具體問題

1.申請(qǐng)過程虛假

高校在對(duì)需要資助的貧困學(xué)生進(jìn)行評(píng)定時(shí)，參考資料并非僅包含證明材料，班級(jí)中其他成員的綜合評(píng)價(jià)也存在較大影響。所以，為了有效提升評(píng)定工作實(shí)效性，多數(shù)高校會(huì)開展多種類型的民主評(píng)議活動(dòng)，即要求學(xué)生和教師基于固定比例組建為評(píng)議小組，針對(duì)經(jīng)過初選的學(xué)生進(jìn)行二次評(píng)定和選擇。起初實(shí)施民主評(píng)議操作的主要目的為期望班級(jí)中的學(xué)生可以經(jīng)由生活中的細(xì)節(jié)對(duì)評(píng)議對(duì)象的實(shí)際學(xué)習(xí)及生活的狀況進(jìn)行觀察和了解。此類方式從表面看來具備較高的公平性以及客觀性，但實(shí)際上，個(gè)別學(xué)生和教師基于個(gè)人原因的影響，于評(píng)議操作實(shí)施時(shí)無法正確表達(dá)自身真實(shí)想法或者不愿意將自身真實(shí)想法表達(dá)出來，甚至存在學(xué)生采取多種手段進(jìn)行拉票的問題，使得民主評(píng)議的作用無法真正發(fā)揮出來[2]。

2.申請(qǐng)材料不真實(shí)

現(xiàn)如今，多個(gè)高校在進(jìn)行家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生評(píng)定工作時(shí)應(yīng)用的方法均為參考相應(yīng)區(qū)域提供的“貧困證明”等材料，結(jié)合班級(jí)中其他學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)實(shí)施具體評(píng)定。資助工作具體指，學(xué)生在正式入學(xué)之后，學(xué)?；谄浼彝ソ?jīng)濟(jì)實(shí)際狀況證明等資料對(duì)其貧困的級(jí)別加以評(píng)定，隨后擇選各種形式對(duì)其進(jìn)行有效幫助。但在上述過程中，卻并未對(duì)評(píng)定材料具有的真實(shí)性高低加以深入審核。實(shí)際操作時(shí)，多數(shù)民政部門于開具貧困證明時(shí)多不會(huì)實(shí)施進(jìn)一步的審核，甚至為避免麻煩隨意敷衍填寫，為個(gè)別并非經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生提供了可乘之機(jī)，這些學(xué)生為了滿足自身欲望，刻意隱瞞實(shí)際的家庭狀況，捏造事實(shí)、制造虛假信息，騙取補(bǔ)助。

3.助學(xué)貸款逾期

通常情況下，高校大學(xué)生可貸款總額為2到3萬左右，在畢業(yè)以后學(xué)生可以經(jīng)由打工等方式償還，相對(duì)壓力較小。但依舊存在多數(shù)學(xué)生到期不按時(shí)還款的問題，究其原因，此類學(xué)生并非缺乏償還能力，而是不具有良好的還貸意識(shí)，個(gè)別學(xué)生甚至惡意逃貸。我國(guó)現(xiàn)下于解決高校學(xué)生貧困問題方面投入的資金較多，同時(shí)，為了使得此類學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，還相繼出臺(tái)了一系列的貸款優(yōu)惠政策，通常來講，國(guó)家實(shí)施的這些幫助政策可以促使絕大部分貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，學(xué)生理應(yīng)心存感激，于畢業(yè)后經(jīng)由自身努力積極還貸，但依舊存在個(gè)別人員尋找各種理由和借口逃避還貸，不利于國(guó)家助學(xué)政策順利實(shí)施。

（二）產(chǎn)生原因

1.缺少自我誠(chéng)信認(rèn)知

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不斷加快，特別是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊的影響，人們的觀念開始發(fā)展改變，催生了各種不誠(chéng)信的現(xiàn)象，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了較大的不良影響，這些影響基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷“壯大”，致使學(xué)生從小就接受這些不誠(chéng)信現(xiàn)象的“熏陶”，進(jìn)而導(dǎo)致其開始模仿甚至自我發(fā)展各種不誠(chéng)信的思想和行為，這是個(gè)別學(xué)生缺少自我誠(chéng)信認(rèn)知的主要原因[3]。

國(guó)家不斷發(fā)展，各種誘惑逐漸增多，高校大學(xué)生由于涉世未深，閱歷尚淺，無法正確認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信具有的重要作用以及失信帶來的各種惡劣后果和影響。個(gè)別大學(xué)生對(duì)眼前利益過于重視，認(rèn)為掌握一些相關(guān)知識(shí)，考取各種證書便可以于社會(huì)中站穩(wěn)腳跟，缺乏對(duì)誠(chéng)信的重視，導(dǎo)致大學(xué)生不誠(chéng)信問題出現(xiàn)的頻率越來越高。

2.學(xué)校誠(chéng)信教育實(shí)效性較低

各高校理應(yīng)積極將誠(chéng)信教育融入到具體的教學(xué)課堂中，課堂作為學(xué)生吸收知識(shí)及信息的主要地點(diǎn)，倘若想要促使育人及教學(xué)有效統(tǒng)一，則教師不僅需要充分考量教材中的各種思想，還應(yīng)重視于課堂中準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī)，有效融入誠(chéng)信教育，促使學(xué)生可以在良好掌握知識(shí)的同時(shí)，正確認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性以及失信的嚴(yán)重后果，有助于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的誠(chéng)信習(xí)慣以及品質(zhì)。

（三）應(yīng)對(duì)策略

1.社會(huì)角度

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，具有十分悠久的發(fā)展歷史，教育意義較高。高校大學(xué)生作為社會(huì)中廣受關(guān)注的群體之一，有效培養(yǎng)其誠(chéng)信意識(shí)至關(guān)重要，同時(shí)，由于社會(huì)環(huán)境可對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)產(chǎn)生直接影響，所以，有必要對(duì)營(yíng)造積極、優(yōu)良的輿論環(huán)境以及社會(huì)氛圍提起高度重視。

2.高校角度

第一，各高校應(yīng)重視在確保教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)創(chuàng)建其完善的誠(chéng)信檔案，以對(duì)高校中所有學(xué)生在校期間的生活及學(xué)習(xí)情況進(jìn)行全方位的記錄，并重視將個(gè)性化及共性化需求加以合理結(jié)合。同時(shí)，也需要提供學(xué)生于學(xué)校中可查詢的獎(jiǎng)罰記錄等，使得此類記錄不再僅可以發(fā)揮形式化作用，而是跟隨著學(xué)生本人，作為各種評(píng)定的參考。只有如此，才可以促使資助工作的實(shí)效性更為充分的發(fā)揮出來，對(duì)學(xué)生的真實(shí)情況具有更具體的了解，有助于對(duì)其作出更客觀的評(píng)價(jià)。

第二，各高校應(yīng)將誠(chéng)信教育納入至學(xué)校必修課程中，以提升對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育力度，使得誠(chéng)信教育不再僅停留在口頭及書本層面上，真正落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。

3.學(xué)生角度

首先，樹立優(yōu)良的誠(chéng)信觀。誠(chéng)信為高校大學(xué)生未來于社會(huì)中良好發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化腳步的不斷加快，誠(chéng)信于國(guó)家和國(guó)家、人與人之間的愉快合作及相處中具有的意義和作用都越來越重要。學(xué)生需要認(rèn)識(shí)到的誠(chéng)信并非只存在于書本之中，也應(yīng)經(jīng)由自學(xué)等方式對(duì)誠(chéng)信的意義及內(nèi)涵等進(jìn)行更為深入的理解和分析。具體而言，我們只有將自主學(xué)習(xí)及教材知識(shí)加以有效結(jié)合，才可以更好的消化和吸收各種誠(chéng)信相關(guān)的知識(shí)。于資助工作實(shí)施過程中，大學(xué)生不誠(chéng)信問題幾乎涉及到了相關(guān)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的主要原因?yàn)閭€(gè)別學(xué)生缺乏對(duì)誠(chéng)信及其重要性的正確認(rèn)識(shí)，且并未對(duì)自身的誠(chéng)信意識(shí)及品質(zhì)進(jìn)行有效培養(yǎng)，久而久之致使誠(chéng)信缺失問題出現(xiàn)。所以，各高校中的學(xué)生理應(yīng)重視在有效學(xué)習(xí)和掌握各種文化知識(shí)的同時(shí)，積極關(guān)注和吸收傳統(tǒng)文化的精髓，養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)，樹立起良好、正確的誠(chéng)信價(jià)值觀念[4]。

其次，積極參與社會(huì)實(shí)踐，提升感恩意識(shí)。實(shí)施誠(chéng)信教育的根本目標(biāo)為促使被教育者樹立起優(yōu)良的誠(chéng)信意識(shí)，進(jìn)而可以將誠(chéng)信意識(shí)變?yōu)橄鄳?yīng)的誠(chéng)信行為，最終養(yǎng)成良好的誠(chéng)信習(xí)慣。高校大學(xué)生經(jīng)由親自參與到各種社會(huì)實(shí)踐中的方式，可以對(duì)各種誠(chéng)信理論具有更為深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，有助于其養(yǎng)成良好的誠(chéng)信習(xí)慣。實(shí)踐具有促使參與者更好的接受和理解知識(shí)的特點(diǎn)，學(xué)生通過積極實(shí)踐，可以更好的內(nèi)化所學(xué)習(xí)知識(shí)，感受到誠(chéng)信的樂趣和好處。眾所周知的是，培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)并非一撮而就的，需要經(jīng)由反復(fù)的探索和實(shí)踐，所以，我們需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持邊實(shí)踐邊學(xué)習(xí)，有助于提升社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)未來發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上所述，高校資助工作實(shí)施過程中各種大學(xué)生誠(chéng)信缺失問題的出現(xiàn)，不僅導(dǎo)致真正存在困難的學(xué)生的利益受到了較大影響，也有悖于我國(guó)各資助政策的內(nèi)在精神，極易使得大學(xué)生的健康人格養(yǎng)成及道德素質(zhì)培養(yǎng)實(shí)際質(zhì)量大幅度降低，所以，此類問題存在被關(guān)注和研究的價(jià)值，積極探尋有效手段將其有效解決，有助于促進(jìn)大學(xué)生的未來發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊士同，侯華偉，郭晉，等.高校資助育人工作精準(zhǔn)長(zhǎng)效機(jī)制探析——以西北農(nóng)林科技大學(xué)林學(xué)院為例[J].教育教學(xué)論壇，2017，（51）：69-70.

[2]楊思思，肖偉華，彭益全.高校發(fā)展型資助社團(tuán)對(duì)提高受助學(xué)生能力的重要作用研究——以南京農(nóng)業(yè)大學(xué)伯藜學(xué)社為例[J].才智，2018，（31）：145.

[3]譚亞軍，潘用學(xué).高校精準(zhǔn)資助下的程序公平與實(shí)體公平困境研究——湖南X高校Y學(xué)院家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定工作的分析[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，（09）：111-112.

[4]項(xiàng)家春.新時(shí)代背景下高校精準(zhǔn)資助和科學(xué)育人工作研究——以安徽師范大學(xué)精準(zhǔn)資助和科學(xué)育人工作為例[J].齊齊哈爾師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2018，（05）：78-80.

（作者單位：大連海事大學(xué);作者簡(jiǎn)介：譚冰，碩士，講師，思想政治教育。）