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        傳統(tǒng)文化進(jìn)校園對(duì)改善學(xué)校德育工作內(nèi)容和途徑的研究

        2019-08-30 09:49:40張?zhí)蒙?/span>
        課程教育研究 2019年33期
        關(guān)鍵詞:開展途徑傳統(tǒng)文化

        張?zhí)蒙?/p>

        【摘要】我國是一個(gè)文明大國,有著比較悠久的歷史。其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以成為教育教學(xué)的重要載體。尤其是在進(jìn)行學(xué)校德育教育的過程中,教師和領(lǐng)導(dǎo)可以讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,讓傳統(tǒng)文化凈化學(xué)生的內(nèi)心,真正的成為對(duì)社會(huì)有用的人才。我國傳統(tǒng)文化之中,很多是強(qiáng)調(diào)以人為本,同時(shí)也關(guān)注自身道德的完善和提升。因此,我國的傳統(tǒng)文化在德育教育中展現(xiàn)出了重要的價(jià)值,學(xué)??梢灾钟趥鹘y(tǒng)文化的融入。

        【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 學(xué)校德育工作 開展途徑

        【中圖分類號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)33-0024-02

        前言:在學(xué)校教育教學(xué)之中,德育教育成為了十分重要的內(nèi)容。教師在進(jìn)行德育教育的時(shí)候,要從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律出發(fā),為學(xué)生構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的教學(xué)課堂。同時(shí),學(xué)校要讓德育教育成為學(xué)生的重要引領(lǐng)。傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園成為了學(xué)校德育工作開展的重要載體。在這個(gè)過程中,傳統(tǒng)文化會(huì)從根本上讓學(xué)生的認(rèn)知到德育教育工作開展的重要性和價(jià)值。學(xué)校實(shí)行針對(duì)性德育教育,讓學(xué)生的心靈得到凈化,并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,朝著更好的方向成長(zhǎng)。

        一、傳統(tǒng)文化在學(xué)校德育工作開展中的重要意義

        學(xué)校在實(shí)際進(jìn)行德育教育工作的時(shí)候,應(yīng)該從本質(zhì)上對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行分析和升級(jí),為學(xué)生構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的德育教育環(huán)境。在其中融入傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了重要意義。第一,在傳統(tǒng)文化的激發(fā)下,會(huì)讓學(xué)生對(duì)德育工作的開展產(chǎn)生清晰的認(rèn)知和理解。在這個(gè)過程中,學(xué)生也會(huì)充分的體會(huì)到德育工作的本質(zhì),讓學(xué)生真正的領(lǐng)略到德育知識(shí)的內(nèi)涵。學(xué)生參與德育教育的積極性和主動(dòng)性會(huì)得到提升。第二,教師在德育教育之中融入傳統(tǒng)文化,是對(duì)德育工作內(nèi)容的一種豐富。在其中,會(huì)讓學(xué)生接觸豐富多彩的德育內(nèi)容[1]。這樣,德育工作的開展則上升到了一個(gè)新的階段。第三,在傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下,會(huì)保證學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和性格。傳統(tǒng)文化之中蘊(yùn)含了優(yōu)秀的內(nèi)容,讓學(xué)生進(jìn)行深度的學(xué)習(xí),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就會(huì)體會(huì)到德育知識(shí)的價(jià)值。很多具有價(jià)值的德育教育內(nèi)容就會(huì)讓學(xué)生朝著良好的方向發(fā)展??傊趯W(xué)校開展德育教育工作的過程中讓傳統(tǒng)文化進(jìn)校園具有重要意義和價(jià)值。

        二、傳統(tǒng)文化在學(xué)校德育工作運(yùn)用的具體途徑

        (一)把優(yōu)秀文化放在重要位置

        傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)成為了教育教學(xué)的重任,教師在教育教學(xué)之中展現(xiàn)出了重要的地位,更是把文化知識(shí)傳遞給學(xué)生的重要橋梁。教師要盡到自己的義務(wù),努力讓學(xué)生接觸到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。德育教育就成為了教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)的重要途徑。在德育教育之中,教師把弘揚(yáng)中華民族精神作為重要的任務(wù),要讓學(xué)生能夠真正的做到自尊、自強(qiáng)和自信。所以,學(xué)校開展德育教育工作的時(shí)候,就要讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化擁有重要的地位和價(jià)值。教師要對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)有一個(gè)清晰的認(rèn)知和理解,遵循“取其精華去其糟粕”的原則,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化真正的融入到課堂之中。另外,教師還要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入課堂之中,通過良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生的文化素養(yǎng)和整體素質(zhì)均得到提升[2]。這樣,傳統(tǒng)文化應(yīng)有的內(nèi)涵和意義才會(huì)得到彰顯,學(xué)生的文化素養(yǎng)才會(huì)得到提升。

        (二)合理取舍傳統(tǒng)文化

        我國的傳統(tǒng)文化有著比較豐富的內(nèi)容,其中蘊(yùn)含了很多的知識(shí)。教師在開展德育教育工作的過程中,就應(yīng)該對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行合理取舍。比如,教師從德育教育的目標(biāo)出發(fā),開展有計(jì)劃和有目的的德育教育。教師要從育人出發(fā),選用合理的教材。比如,《三字經(jīng)》就是一個(gè)很好的教材,學(xué)生在學(xué)習(xí)之后就會(huì)明白一些為人處世之道?,F(xiàn)階段,家庭中獨(dú)生子女比較多,經(jīng)常出現(xiàn)溺愛等問題[3]。這樣的情況下,父母在育人方面出現(xiàn)了很多的問題。學(xué)生在不良的家庭教育下,形成了自私的性格。所以,教師運(yùn)用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教材會(huì)可以在很大程度上彌補(bǔ)其中存在的過錯(cuò)?!洞髮W(xué)》、《論語》之中的內(nèi)容,就會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到中華文化的博大精深,也會(huì)讓學(xué)生擁有較強(qiáng)的民族意識(shí),提升學(xué)生道德素養(yǎng)。

        (三)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)開展德育活動(dòng)

        學(xué)校要從傳統(tǒng)文化出發(fā),關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),并能夠以具體的德育教學(xué)內(nèi)容為落腳點(diǎn)。讓傳統(tǒng)文化成為學(xué)校德育活動(dòng)開展的重要載體。傳統(tǒng)文化和學(xué)生之間形成了零距離,就會(huì)讓學(xué)生真正的感受到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。學(xué)生能夠?qū)W會(huì)做人,并更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)校在進(jìn)行德育工作開展的過程中,就應(yīng)該對(duì)德育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)概括,形成完善的教學(xué)體系,保證學(xué)生在德育教學(xué)之中能夠系統(tǒng)的學(xué)習(xí)到具體知識(shí)內(nèi)容。在其中,也可以更好的引導(dǎo)學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化之中的精髓,對(duì)傳統(tǒng)文化的美德等進(jìn)行弘揚(yáng),為今后的德育工作開展提供準(zhǔn)備。學(xué)校可以開展“校風(fēng)、家風(fēng)、班風(fēng)”等主題活動(dòng),借助傳統(tǒng)文化知識(shí),讓學(xué)生的德育知識(shí)得到豐富。

        結(jié)論:綜上所述,學(xué)校在開展德育工作的過程中,要尋找出有力的載體。在這其中,教師就要讓傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出自身的精神內(nèi)涵。學(xué)校從我國的傳統(tǒng)文化本質(zhì)出發(fā),讓學(xué)生真正的領(lǐng)略到文化的魅力和價(jià)值。學(xué)生的內(nèi)心得到凈化,并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生真正的感受到德育知識(shí)價(jià)值。同時(shí),學(xué)生在充分認(rèn)識(shí)了德育教育內(nèi)涵的背景下,會(huì)受到傳統(tǒng)文化知識(shí)的熏陶,讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升,最終成為優(yōu)秀的人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1]徐廣華,陳同華,徐丹.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育教育融合的路徑探析——以聊城高級(jí)財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)校為例[J].職業(yè)教育(中旬刊),2018(09):28-30.

        [2]郭翠梅.傳統(tǒng)催生力量 德育潤(rùn)化心靈——傳統(tǒng)文化在學(xué)校德育管理中的運(yùn)用[J].江西教育,2018(18):17-18.

        [3]盧智.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新德育途徑——“博古開新”特色學(xué)校德育道路的探索[A].教育教學(xué)研究——課程教學(xué)研究(2017年版第二輯)[C].廣東晨越教育發(fā)展有限公司,2017:2.

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