路娟

摘 要：本文圍繞語(yǔ)感在教學(xué)中的重要性展開(kāi)論述，首先解讀了語(yǔ)感就是對(duì)語(yǔ)言的一種感覺(jué)這一概念，爾后詮釋了語(yǔ)感的特征，接著分析了小學(xué)階段語(yǔ)感培養(yǎng)的重要意義，最后對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感的方法提出了一己之見(jiàn)，本人教學(xué)有年，一紙淺見(jiàn)，執(zhí)筆倉(cāng)促，分享同仁，期待共同商榷。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)感;思維;小學(xué);閱讀;情感;藝術(shù)

一、語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的一種感覺(jué)

在實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中，語(yǔ)感能力強(qiáng)的人在接觸語(yǔ)言文字過(guò)程中，能產(chǎn)生正確的多方位的豐富的質(zhì)感，他可以一目十行的閱讀，能快速地領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字所表達(dá)的核心思想，能對(duì)言外之意悠然心會(huì);而語(yǔ)感能力差的人對(duì)于文字所表達(dá)的弦外之音往往不知所云;語(yǔ)感是閱讀的靈魂所在，它左右著一個(gè)人的語(yǔ)文水平，語(yǔ)感能力強(qiáng)的人，能夠抑揚(yáng)頓挫地朗讀語(yǔ)言文字的內(nèi)容，讓聽(tīng)者有一種藝術(shù)的享受;語(yǔ)感能力差的人就沒(méi)有閱讀的美感。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中，必須建立良好的語(yǔ)感，有的人終其一生都沒(méi)有感知語(yǔ)言的能力，他既不能體悟語(yǔ)言文字的感情與意境，甚至不能很好的表達(dá)自己的理解與分析。擁有良好的語(yǔ)感，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的閱讀、需要知識(shí)上的累積，也需要開(kāi)闊知識(shí)領(lǐng)域與眼界，最重要的是要培養(yǎng)自身對(duì)語(yǔ)言文字的捕捉，提升自己對(duì)語(yǔ)言文字的敏感性與敏銳性。

二、語(yǔ)感的特征

語(yǔ)感是一種簡(jiǎn)單的判斷，是一種水到渠成的意識(shí)活動(dòng)，他不需要人的大腦去進(jìn)行進(jìn)行周密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)乃伎寂袛嗯c思維;葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人如果沒(méi)有語(yǔ)感，他在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)過(guò)程當(dāng)中，就很難提升他的語(yǔ)文素養(yǎng)”;著名的語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生說(shuō)，“一個(gè)人有強(qiáng)烈的語(yǔ)感，他就能夠把語(yǔ)言的美很好的表達(dá)出來(lái)，他對(duì)語(yǔ)言就有很好的理解能力與表述能力”;我們知道，語(yǔ)言文字都有它的含義，人人對(duì)語(yǔ)言都有一種感覺(jué)，區(qū)別就是高低強(qiáng)弱的不同，語(yǔ)感能力差往往對(duì)很多有寓意的語(yǔ)言文字不得要領(lǐng)，不能夠理解其中的情趣，更談不上體悟弦外之音。在閱讀一篇文章時(shí)，有些人語(yǔ)感能力非常強(qiáng)，他能夠輕松地判斷一篇文章的優(yōu)劣，能夠檢查出其中的錯(cuò)誤，即便是他沒(méi)有學(xué)過(guò)什么修辭學(xué)與語(yǔ)言邏輯學(xué)，在閱讀中，他也能夠朗朗上口;我們閱讀“春風(fēng)又綠江南岸”，一般人都能夠感受到這個(gè)綠字的用字之美，它用得十分精妙傳神，讓人讀之千遍也不厭倦，能讓一個(gè)讀者的感知想象與情感充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，能深深地感覺(jué)到作者駕馭文字的功力與智慧，能讓人感覺(jué)到江南春色躍然眼前，能讓人感受到一種生機(jī)盎然的春意。如果換一個(gè)別的字，比如“吹”“拂”“至”或“刮”，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色。

三、小學(xué)階段語(yǔ)感培養(yǎng)的重要意義

語(yǔ)言是文明的產(chǎn)物、是社會(huì)現(xiàn)象，而作為心里感覺(jué)的語(yǔ)感，跟人的生活息息相關(guān)，它是在長(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐中不斷的積淀而成的，影響著人的審美和思想情感。語(yǔ)感能力強(qiáng)的人能輕松地能感覺(jué)到語(yǔ)言的藝術(shù)魅力，在聽(tīng)讀說(shuō)寫(xiě)過(guò)程中，有很好的學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量;語(yǔ)感能力差者很難在閱讀與寫(xiě)作和表達(dá)方面提升能力，也就不能為全方面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

小學(xué)階段是一個(gè)人學(xué)習(xí)語(yǔ)文的黃金階段，一個(gè)人能否形成良好的語(yǔ)感，主要來(lái)自于這個(gè)時(shí)期的培養(yǎng)。在教學(xué)中，要深入推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革，要打破陳規(guī)進(jìn)行科學(xué)的教學(xué);需要從情感態(tài)度與價(jià)值觀出發(fā)，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的心靈，提升他們的認(rèn)知，讓他們?cè)诟形蛘Z(yǔ)言的過(guò)程當(dāng)中感受到美，讓他們?cè)趯?duì)字詞句的感悟過(guò)程中獲得價(jià)值觀的改變。

四、培養(yǎng)語(yǔ)感的方法

1.多讀多背?！白肿治匆撕觯Z(yǔ)語(yǔ)悟其神”，廣泛地閱讀、認(rèn)真地閱讀，能對(duì)語(yǔ)感有潛移默化的培養(yǎng)，也就是我們成語(yǔ)是中所說(shuō)的熟能生巧;不斷的閱讀是感悟語(yǔ)言的機(jī)會(huì)和過(guò)程，能領(lǐng)會(huì)文章的精妙之處，所謂熟讀成誦，讀的多了，一些精美的篇章自然能朗朗成誦。很多優(yōu)美的唐詩(shī)宋詞語(yǔ)音凝練、意境優(yōu)美、用詞簡(jiǎn)潔，反復(fù)吟誦，能很好地提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，能很好地把握詩(shī)歌的節(jié)奏，在誦讀過(guò)程當(dāng)中能體會(huì)語(yǔ)言的情感，能潛移默化的受到精神熏陶。

2.多寫(xiě)多練。只有實(shí)踐才能夠逐步讓語(yǔ)感得到良好的發(fā)展，才能熟練的選擇詞匯的使用，才能對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生切實(shí)的體會(huì)，才能對(duì)字詞的內(nèi)涵進(jìn)行精準(zhǔn)的辨析與正確的領(lǐng)悟。作為一種感受經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)感必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐才能形成與發(fā)展起來(lái)。語(yǔ)感的培養(yǎng)要通過(guò)很多的訓(xùn)練方法，比如對(duì)同義詞、反義詞或者褒義詞進(jìn)行反復(fù)的解讀。在具體的語(yǔ)境當(dāng)中，對(duì)不同的詞匯進(jìn)行比較，領(lǐng)會(huì)不同文字的不同效果，分析每一個(gè)字的語(yǔ)言特色與藝術(shù)情味。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，多對(duì)學(xué)生的直覺(jué)思維進(jìn)行訓(xùn)練，讓他們對(duì)語(yǔ)言文字有切實(shí)的理解。

3.多思多想。多思多想，就能進(jìn)行再創(chuàng)造。語(yǔ)言文字是抽象的，要想描繪生動(dòng)，就需要進(jìn)行藝術(shù)的加工，例如教學(xué)《望廬山瀑布》一詩(shī)，“直下”、“飛流”、“落九天”這些詞匯，如果不展開(kāi)豐富的想象，就難以領(lǐng)悟廬山瀑布的華美壯觀，也激發(fā)不了對(duì)祖國(guó)美麗山河的熱愛(ài)之情，想象才能有身臨其境般的感覺(jué)，才能陶冶情感，培養(yǎng)語(yǔ)感能力。

五、結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)感的培養(yǎng)對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)甚為重要。但是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)感是什么他們并不清楚。但是我們教師在教學(xué)中，應(yīng)該有意識(shí)地做好培養(yǎng)語(yǔ)感這一重要工作。觀千劍然后識(shí)器，操千曲然后曉聲，對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)必須通過(guò)多讀書(shū)多思考多發(fā)現(xiàn)來(lái)培養(yǎng)，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們教師辛勤的汗水與不懈的努力。

參考文獻(xiàn)：

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