羅宇麗
摘 要:中華民族是一個偉大的民族,它擁有悠久的歷史,燦爛的文化。在美術(shù)學科的教學過程中,通過讓學生了解我國古代人民在美術(shù)方面擁有驚人造詣的同時進行愛國主義教育、培養(yǎng)民族自豪感是教學的目標之一。在這個過程中,小學時期的美術(shù)教育占有極重要的地位,其對德育的影響是潛移默化的,正如“涼水泡茶慢慢濃”。讓學生在學習美術(shù)的過程中審美素養(yǎng)得到提高,個人品質(zhì)得到升華,靈魂得到洗滌。那么,如何在美術(shù)教育中融入我國的傳統(tǒng)文化元素,在培養(yǎng)審美情趣的同時產(chǎn)生相應(yīng)的德育效果呢?主要探討傳統(tǒng)文化在小學美術(shù)德育過程中的應(yīng)用和產(chǎn)生的效果。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學美術(shù);德育
隨著新課程改革的不斷加深,各地繼續(xù)推行素質(zhì)教育。美術(shù)教學是素質(zhì)教育過程中必不可少的一部分,因此小學美術(shù)德育的教學過程尤為重要,如何提高這個過程所起的作用也成為美術(shù)教育工作者所密切關(guān)注的問題。美術(shù)教學的目標之一是讓學生在學習的過程中喜愛祖國的燦爛文化,而傳統(tǒng)文化正屬于燦爛文化的一部分。我相信如果將傳統(tǒng)文化元素融入美術(shù)課堂中,起到的德育作用必定是不容小覷的。以下談?wù)勗诮虒W實踐中,這個方法的應(yīng)用所取得的一些效果。
一、運用廣府文化,培養(yǎng)學生健康的審美情趣和熱愛本土文化的情感
傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式是多元化的,這可以為小學美術(shù)教師提供豐富多彩的教學素材。教師可以利用查找與傳統(tǒng)文化相關(guān)的美術(shù)資料,通過課件的形式介紹給學生,學生對這些關(guān)注比較少的事物一定會感到好奇,自然會對其產(chǎn)生興趣,教師可以適當為學生講解這些作品的創(chuàng)作背景和制作技法,在他們的頭腦中留下深刻的印象。學生有了濃厚的興趣,就會在課后運用自己的方法來查詢一些與之有關(guān)的信息。在求知的過程中,對傳統(tǒng)文化了解越深,學生對它的熱愛就會越深。
例如,嶺南版小學美術(shù)教材四年級上冊《走進民間美術(shù)》這一單元,分為豐富多彩的民間美術(shù)和尋找身邊的民間美術(shù)兩部分,在《尋找身邊的民間美術(shù)》一課的教學中,教師課前利用網(wǎng)絡(luò)對各地民間美術(shù)進行搜索了解,最后將重點放在廣州本土的民間美術(shù)——陳家祠的雕刻上進行欣賞與創(chuàng)作。并布置學生在家長的陪同下利用雙休日參觀陳家祠,并拍照留存,或上網(wǎng)搜集相關(guān)的圖片資料在課堂上交流、分享。第一課時讓學生用吹塑版畫的形式表現(xiàn)陳家祠的建筑,突出祠堂的古樸,雕塑的華麗。第二課時讓學生仿照陳家祠門廊、墻壁上的裝飾,用黏土雕刻嶺南佳果,制作畫像磚。隨著學習進度的推進,學生掌握了基本的摹畫和雕塑技巧,內(nèi)心對民間精湛的雕塑工藝技術(shù)和作品產(chǎn)生贊嘆、喜愛之情,同時樂于摹畫、樂于創(chuàng)作,在分享活動中萌生出熱愛家鄉(xiāng)、積極傳承本土文化的情感。
二、利用古詩詞為學生營造意境,鍛煉其想象力,使以詩抒情,以畫寫意的傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)展
中國五千年優(yōu)秀文化,其中最有特色、高度凝練的便是古詩詞了。在古代的詩詞中,一首詩便是一幅畫,詩人用簡練的文字營造一種意境,從而抒發(fā)自己或開心、或悲傷的感情。因此教師在美術(shù)教學的過程中,穿插一些古詩詞,讓學生在思考作者想創(chuàng)設(shè)什么樣的情景、表達什么樣的情感的過程中,對美術(shù)有更生動的理解:美術(shù)來源于生活,生活哺育著美術(shù)。
例如,在學習嶺南版小學美術(shù)四年級上冊《美麗的荷塘》一課之前,教師通過引導學生回憶,將宋代詩人楊萬里的《小池》這首詩引入課堂,讓學生感受到這首詩詞句清新,展示了明媚的初夏風光,自然樸實,真切感人。在欣賞中讓學生想象這首詩所營造的畫面,并與自己所理解的詩意融為一體,最后繪出不一樣的荷塘,獲得不一樣的感受,深深地陶醉在詩情畫意的氛圍之中。
三、利用傳統(tǒng)文化向?qū)W生滲透環(huán)保意識
中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,其中富含著極其豐富的環(huán)保意識。先人們很重視人與自然的和諧相處,如道家的“道法自然”的思想和佛家的“眾生平等”的思想等為其代表。但當今社會中,個人環(huán)保意識的缺失,使環(huán)境污染日益嚴重。因此更要從小對學生進行環(huán)保意識的教導,讓他們樹立正確的環(huán)保觀念,這也是推行素質(zhì)教育所要達到的目標之一。
例如,在學習嶺南版小學美術(shù)二年級下冊的《變廢為寶》《分類垃圾桶》這兩課時,教師在課前引導學生對變廢為寶和分類垃圾桶產(chǎn)生疑惑:人和環(huán)境有什么關(guān)系?變廢為寶和垃圾分類對美化環(huán)境有什么作用?讓學生課余在家長的幫助下上網(wǎng)查找相關(guān)的文字與圖片資料,課上進行交流分享,并在老師的指導下利用廢舊物品制作工藝品和分類垃圾桶,從展示作品、美化環(huán)境、課后收拾垃圾的行為中達到提高學生環(huán)保意識的目的。
綜上所述,將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到小學美術(shù)的德育中,有利于提高學生的道德修養(yǎng)和個人素質(zhì)。因為通過美術(shù)學習過程中潛移默化的熏陶,我國優(yōu)秀的歷史文化一定會促使學生創(chuàng)作出美的作品,從而凈化心靈、陶冶情操,達到德育的目的:既提高學生對傳統(tǒng)美術(shù)作品的鑒賞能力,又提高學生對生活環(huán)境的關(guān)注度,以及對中國傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。
參考文獻:
[1]李寧,劉曉輝.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與小學德育相結(jié)合[J].教書育人,2016(1).
[2]崔振彬.淺談小學德育管理中滲透中國傳統(tǒng)文化的實踐研究[J].新課程研究(下旬刊),2015(5).
編輯 劉曉宇