朱愛茹

摘要：在職業(yè)院校中培養(yǎng)和弘揚工匠精神，是高職大學(xué)生素質(zhì)教育亟待解決的時代課題。本文從培育工匠精神的內(nèi)在心靈機制入手，以儒釋道文化為引領(lǐng)，探究創(chuàng)新高職大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容與方法。

關(guān)鍵詞：高職院校 工匠精神 儒釋道文化 素質(zhì)教育

黨的十九大報告明確提出“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。培育具有“工匠精神”的高職優(yōu)秀人才是我國實現(xiàn)強國戰(zhàn)略對高職教育提出的時代要求。

一、培育工匠精神是高職素質(zhì)教育的時代呼喚

在當(dāng)前國家大力提倡工匠精神的背景下，培養(yǎng)具備“工匠精神”的職業(yè)人，是新時代對高職院校人才培養(yǎng)工作提出的要求。“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括愛崗敬業(yè)、精益求精、持之以恒、守正創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。完美的人文品格是工匠精神的核心和靈魂。時代呼喚高職素質(zhì)教育以文化人，以文育人，以人文教育來鑄匠魂、育匠心、造匠韻，塑造具有完美人文品格的職業(yè)人。

二、儒釋道文化是工匠精神培育的源頭活水

工匠精神作為一種職業(yè)精神，是儒釋道為主體的中國傳統(tǒng)文化所包含和演繹的人文情懷和職業(yè)素養(yǎng)。工匠精神在價值層面上呈現(xiàn)的是至精與至善的高度融合，在心理層面上彰顯的是心性與心態(tài)的高度融合。培育工匠精神應(yīng)該從內(nèi)在的心靈機制著手，內(nèi)在的心靈機制是主觀的內(nèi)隱文化的核心，儒、釋、道構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心，“以儒濟世，以道修身、以佛養(yǎng)心”，儒釋道三者在構(gòu)成中國人的人格方面是各有分工、缺一不可。例如，儒家文化中的“仁、義、禮、智、信”的人性品格，“修身、齊家、治國、平天下”的實踐價值以及蘊含著儒釋道文化精髓的詩歌、音樂和繪畫等?？梢宰尭呗毚髮W(xué)生學(xué)會如何做人，如何安身立命，成為品格健全的人。儒釋道文化是工匠精神培育的源頭活水。

三、以儒釋道文化引領(lǐng)高職素質(zhì)教育創(chuàng)新的思考

（一）高職大學(xué)生對儒釋道文化精髓的認知需要強化

調(diào)研發(fā)現(xiàn)：絕大多數(shù)高職學(xué)生對儒家哲學(xué)思想文化一知半解;對釋家思想的認知，大多局限在一些文學(xué)作品塑造的人物，例如：釋迦牟尼、觀音菩薩、十八羅漢、達摩祖師、唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等以及與人物關(guān)聯(lián)的故事。對他們文化價值的判斷和取舍可以提供指導(dǎo)的佛教思想里面的許多精髓卻認知及其膚淺;絕大多數(shù)大學(xué)生對以“道”為世界的最后本原，倡導(dǎo)人與自然和諧相處的道家哲學(xué)思想也知之甚少。由此可見，高職學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對儒釋道文化精髓的認知極其有限，這在很大程度上影響著高職素質(zhì)教育的效果，要想創(chuàng)新高職素質(zhì)教育，實施好工匠精神培育工程，必須強化高職大學(xué)生對儒釋道文化精髓的認知。

（二）以儒釋道文化典籍學(xué)習(xí)，鑄成高職學(xué)生人格理想

高職人文素質(zhì)教育的目標是落實立德樹人根本任務(wù)。堅持以公共基礎(chǔ)課《中國傳統(tǒng)文化概論》學(xué)習(xí)為導(dǎo)航，以儒釋道文化典籍學(xué)習(xí)為拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容是高職人文素質(zhì)教育實踐中的應(yīng)有要義。人文素質(zhì)教育主旨是將正向的價值取向、道德情操、思維方式、審美趣味等傳導(dǎo)給學(xué)生，培養(yǎng)其人文認知、人文情感、人文意志和人文精神，熔鑄其理想人格。儒釋道文化典籍中蘊含著人文素質(zhì)教育的豐富資源，是中國五千年文明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薈萃，是鑄成高職學(xué)生人格理想的寶貴教育資源。

儒釋道三家在人生理想、價值取向、審美情趣等方面具有很強的借鑒意義。儒家倡導(dǎo)以和為貴、天下大同，具有“修齊治平”奮發(fā)向上的入世理想，構(gòu)建起以仁為核心的君子人格;道家提出天人合一命題，期望人與自然和諧相處，有超然物外的出世理想，構(gòu)建起與道合一的真人人格;釋家主張以冷峻的智慧直面人生缺陷，超越生死，有出塵之志，又慈悲為懷積極入世，力倡建設(shè)人間凈土，其理想人格就是覺者佛陀。儒釋道文化典籍中蘊含著培養(yǎng)理想人格的智慧與精神力量，可以讓學(xué)生得到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的滋養(yǎng)，喚起響應(yīng)新時代培育和弘揚工匠精神召喚的自覺，鑄成青年大學(xué)生新時代的人格理想，助力高職素質(zhì)教育時代目標——工匠精神弘揚和培育工程的實現(xiàn)。

（三）高職素質(zhì)教育“工匠精神”的養(yǎng)成教育需要細化

“工匠精神”是職業(yè)教育的靈魂，是學(xué)生樹立職業(yè)理想的精神支柱。培育“工匠精神”是社會文化傳承與積淀的實踐過程。但很多職業(yè)院校缺少這樣的傳承意識，將培育“工匠精神”變成了喊在嘴上的口號，在對學(xué)生的教育培養(yǎng)過程中，忽視了對大學(xué)生對工藝的崇尚和遵守，“術(shù)業(yè)有專攻”的職業(yè)精神、工作時的忘我境界的教育培養(yǎng)，導(dǎo)致職業(yè)教育中“工匠精神”的缺失。

如何將大學(xué)生培養(yǎng)成具備“工匠精神”的職業(yè)人？這是每位從事職業(yè)教育的教育工作者必須思考的時代課題。“工匠精神”的培育意識需要滲透到思政教育、專業(yè)課程、實習(xí)實訓(xùn)和頂崗實習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)。要把工匠精神的培育定位于高職素質(zhì)教育核心目標的高度，嵌入人才培養(yǎng)方案素質(zhì)教育目標實施的整體設(shè)計，具體細化到人才培養(yǎng)的全過程的各個環(huán)節(jié)，各個節(jié)點。同時要注重對校內(nèi)外專兼職教師“工匠精神”培養(yǎng)責(zé)任意識的強化，發(fā)揮好校內(nèi)外專兼職教師以身示范的榜樣作用，才能確保高職人才培養(yǎng)——“工匠精神”的養(yǎng)成教育得以實現(xiàn)。

結(jié)語：“工匠精神”是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，文化熏陶是培育“工匠精神”的有效載體。在校園文化建設(shè)中營造適宜“工匠精神”培育的特色校園文化，在人才培養(yǎng)的全過程，堅持以儒釋道文化精髓為引領(lǐng)，強化中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職素質(zhì)教育中的滲透，大力弘揚和培育“工匠精神”應(yīng)成為新時代高職院校素質(zhì)教育改革創(chuàng)新的重要內(nèi)容和有效路徑選擇。