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        情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

        2019-08-14 02:24:11魏凱
        讀天下 2019年19期
        關(guān)鍵詞:品析體驗(yàn)情感教育

        摘 要:情感教育,是與認(rèn)知教育相對(duì)的一個(gè)概念,其同樣是完整教育過程不可或缺的一部分。而語文課程與其他課程相比,在情感教育方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),即每一篇文章的字里行間,無一不蘊(yùn)含著作者豐富的個(gè)人情感,這便為情感教育的滲透提供了一個(gè)肥沃的土壤。本文就結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,對(duì)情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略做些總結(jié)。

        關(guān)鍵詞:情感教育;小學(xué)語文;品析;情境;體驗(yàn)

        小學(xué)階段的學(xué)生正處于人生發(fā)展的重要時(shí)期,他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀還有待形成,如果此時(shí)疏于對(duì)其進(jìn)行正確有效的引導(dǎo)和教育,就極有可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響而形成錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值取向。鑒于此,作為小學(xué)語文教師,我們應(yīng)善于對(duì)教學(xué)過程中一切可以利用的情感因素進(jìn)行充分挖掘,并借助靈活的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段來將其滲透于語文教學(xué)的方方面面,以使學(xué)生在習(xí)得語文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),還能夠養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的個(gè)人修養(yǎng)。

        一、 設(shè)立“品析”環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生體悟情感

        眾所周知,能夠被小學(xué)語文教材選入的文章大多具備文質(zhì)兼美、文道結(jié)合的特征,而且其中都蘊(yùn)含著作者豐富的個(gè)人情感,比如親情、友情或愛國之情等等,這便為情感教育的滲透提供了一個(gè)有利載體。因此,作為小學(xué)語文教師,我們不妨以問題為契機(jī),以學(xué)生的思維水平為依據(jù)來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行深度剖析,使學(xué)生對(duì)蘊(yùn)含在文本內(nèi)容中的情感因素進(jìn)行深刻體悟。

        例如,以《姥姥的剪紙》這篇課文為例,在教學(xué)過程中,我為學(xué)生設(shè)立了“品析”環(huán)節(jié),即讓學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容,對(duì)以下問題進(jìn)行交流探討:1. 姥姥的剪紙的“神”在文中的哪些地方能夠體現(xiàn)?找出相關(guān)詞句,并說一說你的體會(huì)。2. “喜鵲登枝”這幅剪紙對(duì)于姥姥來說是最熟悉不過的,熟悉到什么程度呢?文中有一個(gè)比喻句寫得很形象,請(qǐng)?jiān)囍页鰜?,并說一說你從中讀到了什么。3. 畫出文中描寫姥姥剪的幾幅牛兔窗花的語句,體會(huì)姥姥在這幾幅剪紙中表達(dá)的情感。 4. 文章以“姥姥的剪紙”為題,僅僅是為了贊揚(yáng)姥姥高超如神的剪紙技藝嗎?如此,通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行深入剖析,既培養(yǎng)了學(xué)生分析和解決問題的能力,又使學(xué)生感受到了姥姥的心靈手巧、勤勞善良和對(duì)“我”的濃濃親情,體悟到了作者字里行間流露出的對(duì)姥姥的深情思念。

        二、 設(shè)立“感悟”環(huán)節(jié),深化學(xué)生理解感知

        隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,教師在課堂中可用的教學(xué)手段也日漸豐富。而語文教材中的文章包羅萬象,既有思辨性較強(qiáng)的理性內(nèi)容,又有形象性較強(qiáng)的感性內(nèi)容,而后者所占比重較高?;诖耍鳛樾W(xué)語文教師,我們不妨借助現(xiàn)代信息技術(shù)來創(chuàng)設(shè)直觀情境,以將文本中冷冰冰的文字得以轉(zhuǎn)化得更具形象化和生動(dòng)化,以此來強(qiáng)化學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),引發(fā)學(xué)生與文本內(nèi)容和作者情感上的共鳴。

        在教學(xué)《黃果樹瀑布》這篇課文時(shí),我先是利用現(xiàn)代信息技術(shù)向?qū)W生出示了幾張黃果樹瀑布的圖片,以讓學(xué)生對(duì)其有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)和了解。之后,我再次利用課件向?qū)W生放映了一段黃果樹瀑布的短片。在視頻放映之前,我對(duì)學(xué)生說道:“大家可以閉上眼睛,想象自己正身處瀑布腳下,伴著瀑布的轟鳴聲,想象水珠撲打在身體上的愜意。”視頻很快就播放完了,很多學(xué)生還意猶未盡。此時(shí),我借機(jī)問道:“同學(xué)們,你能用一個(gè)詞來形容一下黃果樹瀑布嗎?”“洶涌澎湃!”“氣勢(shì)磅礴!”“雄偉壯觀!”……如此,通過設(shè)立“感悟”環(huán)節(jié),借助現(xiàn)代信息技術(shù)來創(chuàng)設(shè)直觀情境,不僅增強(qiáng)了語文教學(xué)的形象性,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還使學(xué)生直觀地感受到了黃果樹瀑布的壯美,進(jìn)而有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情。

        三、 設(shè)立“體驗(yàn)”環(huán)節(jié),強(qiáng)化學(xué)生情感體驗(yàn)

        在傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想統(tǒng)治下的小學(xué)語文課堂中,通常是教師處于主體地位,即只是一味地注重知識(shí)性和技巧性教學(xué),這便使得學(xué)生的語文學(xué)習(xí)十分僵化和被動(dòng),進(jìn)而不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)更無從談起情感教育的有效滲透。鑒于此,作為小學(xué)語文教師,我們不妨轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,積極設(shè)立“體驗(yàn)”環(huán)節(jié),即讓學(xué)生以課堂主體的身份來對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行自主閱讀和主動(dòng)建構(gòu),以此來強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn),深化學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解感知。

        為了在最大限度上尊重學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)和閱讀體驗(yàn),我決定采取角色扮演這一體驗(yàn)式教學(xué)法來開展《愛因斯坦和小女孩》這篇課文的教學(xué)。首先,我讓學(xué)生以自己喜歡的方式來閱讀文章,并對(duì)故事的大致情節(jié)進(jìn)行初步感知。之后,我讓學(xué)生以小組為單位,根據(jù)組員的性格特征或個(gè)人喜好來自主分配角色,并在不偏離文章主旨的前提下,展開合理想象,對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行演繹重現(xiàn)和適當(dāng)擴(kuò)展。在這一過程中,學(xué)生的積極性都很高,而且每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)都可圈可點(diǎn)。如此,通過設(shè)立“體驗(yàn)”環(huán)節(jié),不僅在最大限度上尊重了學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)和閱讀體驗(yàn),而且還使學(xué)生受到了愛因斯坦崇高人格魅力的感染和熏陶。

        總而言之,作為小學(xué)語文教師,我們應(yīng)始終遵循“德智并舉”的教育方針,對(duì)文本內(nèi)容中蘊(yùn)含的情感因素進(jìn)行深入挖掘,并多渠道、多角度、多方位地將其滲透于語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),以使學(xué)生的精神世界得以豐富,幼小心靈得以凈化,從而將語文學(xué)科育人的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)切實(shí)發(fā)揮出來。

        參考文獻(xiàn):

        [1]付斌.小學(xué)語文教學(xué)中情感教育探究[J].中國校外教育,2017(34):44,54.

        [2]葉小意.小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育及其實(shí)施策略[J].西部素質(zhì)教育,2017,3(19):250-251.

        作者簡介:

        魏凱,云南省昭通市,云南省昭通市鎮(zhèn)雄縣中屯鎮(zhèn)齊心鹽井小學(xué)。

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