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        新常態(tài)下大學(xué)生思想政治教育個性化培養(yǎng)模式

        2019-07-24 10:33:16屈修翠
        智富時代 2019年6期
        關(guān)鍵詞:個性化培養(yǎng)新常態(tài)思想政治教育

        屈修翠

        【摘 要】新中國社會經(jīng)濟迅速發(fā)展,新時代的中國大學(xué)生個性更加鮮明也更具活力。2014年,習(xí)總書記提出“新常態(tài)”一詞,并迅速擴展到各個領(lǐng)域。當(dāng)代大學(xué)生作為我國深度改革創(chuàng)新的中堅力量,如何培養(yǎng)其正確的三觀是當(dāng)今高校思政教育急需解決的問題,個性化培養(yǎng)模式的建立將直接影響學(xué)生的認知和思政教育的成效。因此,新常態(tài)下思政教育的個性化創(chuàng)新培養(yǎng)模式的發(fā)展離不開對當(dāng)代大學(xué)生認知特點的關(guān)注和研究。大學(xué)生思想政治教育的個性化是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的超越,是時代發(fā)展的必然要求,大學(xué)生個性化的思想政治教育對大學(xué)生乃至國家的發(fā)展具有重要的意義。

        【關(guān)鍵詞】新常態(tài);思想政治教育;個性化培養(yǎng)

        一、新常態(tài)的提出

        關(guān)于新常態(tài)的定義,我們必須首先定義什么是常態(tài)。正常狀態(tài)是正常的長期維持狀態(tài),而新常態(tài),是經(jīng)過一段不正常狀態(tài)后重新恢復(fù)正常狀態(tài)。人類社會的發(fā)展是一個從正常到異常再到新常態(tài)的曲折過程。

        “新常態(tài)”是習(xí)近平總書記在河南考察期間提出的,作為“習(xí)式熱詞”,具體說到:“中國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期,我們要增強信心,從當(dāng)前中國經(jīng)濟發(fā)展的階段性特征出發(fā),適應(yīng)新常態(tài),保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài)。”

        二、當(dāng)代大學(xué)生思政教育的特征

        中國正在進入深度改革創(chuàng)新的重要時期,而人才教育與儲備就成了革新必不可少的要素與力量。大學(xué)生作為這股力量的最主要構(gòu)成部分,如何培養(yǎng)大學(xué)生正確的政治素養(yǎng)越來越受到國家和社會各界的關(guān)注。如何在這日新月異的社會發(fā)展浪潮中培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的思想政治觀點,因材施教,建立新的個性化培養(yǎng)模式成為社會各界關(guān)注的焦點問題,也就成為了高校思想政治教育創(chuàng)新將面臨的主要問題。

        縱觀當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的特點,可歸納如下:

        (一)舊的教育方式不能適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的個性化需求

        當(dāng)代學(xué)生的思想知識能力遠超從前,不論是在意識還是行為上具有很強的的民主性和獨立意識,如果不能結(jié)合當(dāng)下的實際情況改進教育模式,不僅不能達到教育的目的,反而很容易引起當(dāng)代大學(xué)生的不滿。

        中國進入21世紀以來,社會高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)普及,信息比以往傳播的得更快更廣,對人的影響已越來越深入,尤其是當(dāng)代大學(xué)生思想還不是很堅定,思想觀念也是在不斷變化,傳統(tǒng)的思想教育方式已無法解決當(dāng)代大學(xué)生在思想教育中存在的問題。因此新時代的教育工作者在開展教學(xué)的時候不僅要在教學(xué)方法上做一定改變還要思考如何在這場教育革新中轉(zhuǎn)變角色。

        (二)教育過程缺乏民主性,追求整體一為地接受,對個體影響不足

        當(dāng)下思政教育的課堂大部分依舊采用的是“老師教授學(xué)生聽講”“老師要求學(xué)生必須執(zhí)行”的固有模式,老師和學(xué)生從始至終就一直處在一個對立方,互相博弈。作為主體,學(xué)生在整個過程中不能發(fā)揮主觀能動性,學(xué)生的靈感不能得到適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和發(fā)揮。思想政治教育的功用自然沒有得到充分利用。

        國內(nèi)各大高校的思政教育模式一般都是面向全體學(xué)生,以集體授課為主,但人生而不同,各有所長,不同的個體在思想狀況以及自身的價值觀方面或多或少都會存在差異,因此,高校的思政教育一般達不到理想中的效果,對于個體的影響存在不足,教育重點也不明確。

        (三)教育重點不明,效果不顯

        當(dāng)前大學(xué)生的思想教育的普遍現(xiàn)象是,大部分教學(xué)課程都處于學(xué)校的初期,或者在大學(xué)教育整體中的某一學(xué)期內(nèi)在學(xué)校和班級中集中開展教育工作。但由于教學(xué)方式傳統(tǒng),教育過程及方式單一且缺乏生動性,大多數(shù)學(xué)生是不能很好理解吸收教學(xué)知識的。

        三、新常態(tài)下思政教育個性化培養(yǎng)的原因

        時代在發(fā)展,尤其在新常態(tài)思想的影響力已深入到當(dāng)今社會的方方面面,如何建立對大學(xué)生的思政教育個性化思想政治教育模式成為現(xiàn)實需要。

        (一)價值多元化成為高校教育的目標(biāo)

        大學(xué)生的心智和思想在很大程度上都不成熟,極易受到外界不安定因素影響,如何幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀,價值觀和世界觀,是大學(xué)教育的一個極其重要的目標(biāo)和責(zé)任。

        在經(jīng)濟高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)迅速普及,手機使用等的沖擊下,大學(xué)生群體面臨的挑戰(zhàn)也更加錯綜復(fù)雜。曾經(jīng)所倡導(dǎo)的單純的奉獻精神已經(jīng)不能被當(dāng)代有著講究高效務(wù)實內(nèi)在需求的大學(xué)生所接受,積極融人社會,追求自我價值實,已成為當(dāng)代大學(xué)生的時代特色。因此,價值評價標(biāo)準(zhǔn)的多樣化已經(jīng)開始出現(xiàn)在大學(xué)生群體中,思想更具包容性和開放性。

        (二)綜合社會內(nèi)在需求趨于復(fù)合型人才

        開放包容的全球化使得經(jīng)濟全球化日益明顯,而世界也朝著整體發(fā)展?!耙粠б宦贰钡慕ㄗh,實現(xiàn)友好的外交關(guān)系,整個社會必須融入全球化的大趨勢,作為一個社會的個體,特別是對于大學(xué)生,思想觀念的改變更需緊隨社會發(fā)展的步伐。

        改革深入發(fā)展的今天,對于人才的需求進入一個迅速增長的階段,相比之前的單一性人才,現(xiàn)在需要的是適應(yīng)社會發(fā)展的復(fù)合型人才。

        四、新常態(tài)下思政教育個性化培養(yǎng)途徑

        (一)因材施教,革新教學(xué)方法

        新世紀的大學(xué)生個性鮮明,獲取知識的途徑和方法更加廣泛,象牙塔中的他們個性發(fā)展需求希望得到滿足。同時,對社會的理解更加清晰和深刻,在追求個性發(fā)展的同時也全面的提升自身的綜合素質(zhì),以適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展現(xiàn)狀。個性化教育不僅僅是教育理念的更新,更是一種系統(tǒng)的教育培訓(xùn)工程。

        優(yōu)化課程體系,打破專業(yè)、公共和選修課不變的定理。教與學(xué)相結(jié)合,注重學(xué)生的主體地位,教師通過引導(dǎo)提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的地位。

        (二)樹立新的人才培養(yǎng)觀念

        在個性化的思政教育中,大學(xué)教育應(yīng)該更加注重思想的轉(zhuǎn)變。

        首先樹立培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的觀念,其次培養(yǎng)學(xué)生樹立人人成才的信心,大學(xué)校園就像一個小社會,有象牙塔里安靜的一面,也有著競爭,很多學(xué)生由于家庭、成績、其他人的評價等等原因會產(chǎn)生一定的自卑心理,因此,在大學(xué)生思想政治教育個性化培養(yǎng)的要求下,要注重讓學(xué)生樹立信心,形成“天生我材必有用”的教育觀念,為學(xué)生的未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ),改變自卑消極心理。樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,俗語說“活到老學(xué)到老”。如何終身學(xué)習(xí)就要求我們要建立系統(tǒng)的教學(xué)體系,因互聯(lián)網(wǎng)時代的迅速發(fā)展,需要學(xué)習(xí)的知識只會越來越多,更新周期也會越來越短,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能滿足學(xué)生的發(fā)展。

        (三)培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣

        書本是最好的老師,書不僅可以傳播知識,還可以提升個人的涵養(yǎng)?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉”就是這個道理。學(xué)校應(yīng)充分利用好圖書館或者閱覽室等圖書閱讀平臺,開展讀書交流、好書分享等活動,在大學(xué)生中間宣傳正面的積極的思想,鼓勵大學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中堅持正確的價值觀念。

        (四)改進教育方式,營造良好校園風(fēng)氣

        大學(xué)生富有活力,朝氣蓬勃,如初升的朝陽在思想上比較活躍,使得其在性格情感上也易沖動。因此,在大學(xué)生思想政治教育的過程中,正確合理利用大學(xué)生的這一特點,改進教育方式,積極開展多種多樣的思想政治教育活動,使其在這些活動中,鍛煉性格,磨練意志,建立正確的價值觀念,形成文明和諧的校園氛圍,在無形中提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),進而營造良好的校園環(huán)境。

        五、結(jié)語

        培養(yǎng)“面向未來、面向世界、面向現(xiàn)代化”的跨世紀人才,是現(xiàn)代高等教育的歷史使命,大學(xué)生思想政治教育如何適應(yīng)這種潮流和趨勢,個性化培養(yǎng)模式的建構(gòu)在某種意義上也是時代發(fā)展的必然要求。

        思想政治教育的個性化教育模式不僅可以鼓勵學(xué)生對未知領(lǐng)域進行探索,形成良好的思想氛圍,讓大學(xué)生在熱愛創(chuàng)新的同時接受質(zhì)疑和批評,并積極地吸收相關(guān)的知識,這樣的培養(yǎng)方式下成長的大學(xué)生才能更好的成為國家和社會所需的人才。

        當(dāng)今社會對人才的要求更高,而大學(xué)生自身也有其心理發(fā)展的客觀特點,對新時期大學(xué)生思想政治教育培養(yǎng)模式進行創(chuàng)新探索是每個教育工作者的責(zé)任。

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