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        少數(shù)民族聚居地區(qū)教學(xué)現(xiàn)狀研究方法

        2019-07-24 10:33:16嚴(yán)暢蔡天鴻董玉芝
        智富時(shí)代 2019年6期
        關(guān)鍵詞:研究方法教學(xué)現(xiàn)狀少數(shù)民族

        嚴(yán)暢 蔡天鴻 董玉芝

        【摘 要】本文提出了一套針對(duì)少數(shù)民族聚居地區(qū)教育現(xiàn)狀的研究方法,以少數(shù)民族聚集地區(qū)-延吉市為例,調(diào)查了該市初中鄉(xiāng)土地理的教學(xué)現(xiàn)狀,調(diào)查結(jié)果合理且具有一定的社會(huì)意義,該方法為研究少數(shù)民族聚居地區(qū)教育現(xiàn)狀提供一定參考。

        【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族;教學(xué)現(xiàn)狀;研究方法

        一、引言

        隨著教育現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷發(fā)展,黨和國(guó)家逐漸加大了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的投入力度,同時(shí)少數(shù)民族教育一直都是我國(guó)教育改革關(guān)注的重點(diǎn)。教學(xué)現(xiàn)狀研究是衡量一個(gè)地區(qū)教育發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn),少數(shù)民族聚居區(qū)擁有其獨(dú)特的文化,因而在教學(xué)上也有其特殊性,選擇恰當(dāng)?shù)难芯糠椒▽?duì)少數(shù)民族聚居地區(qū)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行研究變得尤為重要。

        二、研究問題的確立

        少數(shù)民族地區(qū)開展教育的擁有其特殊的瓶頸。少數(shù)民族聚居地區(qū)由于其獨(dú)特的文化、語言形成了一套本民族特殊的教學(xué)方式,但較為落后的經(jīng)濟(jì)制約著少數(shù)民族聚居區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因而研究民族聚居地區(qū)的教育現(xiàn)狀可從以下三個(gè)方面進(jìn)行研究問題的確立:

        1)教材使用限制:隨著九年義務(wù)教育的不斷推進(jìn),少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生接觸的課本大多是國(guó)家統(tǒng)一編制的,里面的太多內(nèi)容是學(xué)生沒有接觸過的。[1]由于文化背景的差異,學(xué)生對(duì)教材的接受能力有限。

        2)雙語教學(xué)模式限制:我國(guó)少數(shù)民族教育政策的制定和雙語教育模式要求有現(xiàn)行通用文字的民族,如蒙古、朝鮮、藏、維吾爾、哈薩克族等,小學(xué)、中學(xué)必須用本民族語文教學(xué),可按當(dāng)?shù)匦枰妥栽冈O(shè)漢文課。[2]教學(xué)語言的特殊性少數(shù)民族聚居地區(qū)對(duì)教師選拔的要求較為嚴(yán)格。

        3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的限制性:少數(shù)民族地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后,人口遷移現(xiàn)象較為嚴(yán)重,伴隨之而大量出現(xiàn)人口流失、文化發(fā)展中斷等不良現(xiàn)象。

        三、研究的方法確定

        在對(duì)延吉市初中鄉(xiāng)土地理教學(xué)現(xiàn)狀的研究過程中,主要采用了以下三種研究方法:

        1)文獻(xiàn)調(diào)查法:文獻(xiàn)調(diào)查法是通過對(duì)文獻(xiàn)的搜集和摘取,以獲得關(guān)于調(diào)查對(duì)象信息的方法。適用于研究調(diào)查對(duì)象在一段時(shí)期內(nèi)的發(fā)展變化,研究角度往往是探尋一種趨勢(shì),或弄清一個(gè)演變過程。[3]在進(jìn)行對(duì)少數(shù)民族聚居地區(qū)教學(xué)現(xiàn)狀的研究中,首先要閱讀大量有關(guān)少數(shù)民族地區(qū)的文獻(xiàn)資料,對(duì)要研究的少數(shù)民族聚居地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等大背景有充分的了解。其次再閱讀研究地區(qū)的相關(guān)文獻(xiàn)。在延吉市初中鄉(xiāng)土地理教學(xué)現(xiàn)狀的研究中,在網(wǎng)絡(luò)上查找了大量延吉市的背景資料,在閱讀資料的過程中發(fā)現(xiàn)延吉市有獨(dú)特的民族文化,為研究延吉市初中生對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解程度進(jìn)而進(jìn)一步想到鄉(xiāng)土地理課程的現(xiàn)狀研究。

        2)問卷調(diào)查法:隨著新技術(shù)的發(fā)展,各種統(tǒng)計(jì)和分析方法的完善,使得問卷調(diào)查法相比以前在收集、整理資料上有著明顯的優(yōu)勢(shì)[4]。由于教育研究對(duì)象的不同,可以選擇對(duì)學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等人員進(jìn)行問卷設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)調(diào)查問卷時(shí),從不同維度對(duì)調(diào)研目的進(jìn)行反映。例如從少數(shù)民族聚居地區(qū)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解程度、對(duì)家鄉(xiāng)文化的重視程度、對(duì)鄉(xiāng)土地理課程開展的評(píng)價(jià)中了解到鄉(xiāng)土地理課程的落實(shí)情況。在問卷發(fā)放的過程中,要發(fā)給符合條件的人群以保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。

        3)專家調(diào)查法:這是一種預(yù)測(cè)方法,即以專家作為索取信息的對(duì)象,依靠其知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過調(diào)查研究,對(duì)問題作出判斷和評(píng)估。在進(jìn)行少數(shù)民族聚居地區(qū)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查時(shí)可與教育專家進(jìn)行信息交流,得出改進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)現(xiàn)狀的預(yù)測(cè)方法。在延吉市初中鄉(xiāng)土地理教學(xué)現(xiàn)狀研究中對(duì)教學(xué)年齡超過20年的10位資深地理教師進(jìn)行交流,得到了延吉市初中鄉(xiāng)土地理課程安排情況的數(shù)據(jù)并且得到了相應(yīng)的建議。

        四、數(shù)據(jù)處理方法總結(jié)

        通過研究方法獲得所需數(shù)據(jù)后需要采用合適的數(shù)據(jù)分析方法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。統(tǒng)計(jì)分析法往往是少數(shù)民族聚居地區(qū)教育現(xiàn)狀分析最常采用的方法。在研究少數(shù)民族聚居地區(qū)教育現(xiàn)狀中的統(tǒng)計(jì)分析法主要有圖表法和統(tǒng)計(jì)分組法。例如在使用圖表法時(shí),把不同少數(shù)民族聚居地區(qū)相同指標(biāo)的不同情況制作成圖表,可以詳細(xì)地描述出少數(shù)民族聚居地區(qū)某一指標(biāo)的總體情況。

        在統(tǒng)計(jì)分組法中,可以采用橫向與縱向?qū)Ρ鹊姆椒?。以延邊地區(qū)鄉(xiāng)土地理教材使用情況為例,在獲得教材使用的百分比后可以同其他少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行橫向?qū)Ρ?,得出延邊地區(qū)鄉(xiāng)土地理教材的使用情況在少數(shù)民族聚居地區(qū)的高低排名。沿邊地區(qū)鄉(xiāng)土地理教材的使用情況還可以在全國(guó)不同城市進(jìn)行縱向?qū)Ρ?,從而得出延邊地區(qū)鄉(xiāng)土地理教材的使用情況同全國(guó)其他城市相比的高低排名。研究者可以根據(jù)對(duì)不同教育現(xiàn)狀的研究需求采用不同的研究方法獲得所需數(shù)據(jù)。

        五、結(jié)論歸納

        在處理好研究數(shù)據(jù)后,研究者會(huì)發(fā)現(xiàn)研究課題中選擇的少數(shù)民族聚居地區(qū)在進(jìn)行教育時(shí)出現(xiàn)的問題,進(jìn)而對(duì)問題進(jìn)行總結(jié)??偨Y(jié)后針對(duì)問題可以適當(dāng)?shù)靥岢鱿鄳?yīng)的建議并對(duì)所選少數(shù)民族地區(qū)教育進(jìn)行合適的展望。研究成果可以通過不同的形式呈現(xiàn)。

        六、總結(jié)

        本文從研究問題的確立、研究方法的確定、數(shù)據(jù)處理方法總結(jié)、結(jié)論歸納這四個(gè)方面為少數(shù)民族聚居地區(qū)教育現(xiàn)狀的研究方法提出了相應(yīng)的參考。希望能為少數(shù)民族聚居地區(qū)教學(xué)現(xiàn)狀的研究者提供些許方法。少數(shù)民族聚居地區(qū)的教育發(fā)展需要廣大學(xué)者的共同努力。通過科研研究可以更好地為少數(shù)民族聚居地區(qū)提供教學(xué)發(fā)展的藍(lán)本。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]楊海燕.淺談“文化中斷”與民族教育發(fā)展[J].教育教學(xué)論壇.2017(43):56-57.

        [2]王鑒.堅(jiān)持依法推進(jìn)我國(guó)少數(shù)民族雙語教育的政策和模式[J].民族教育研究,2019,30(01):5-11.

        [3]孫亞男.調(diào)查研究常用九大方法[J].新湘評(píng)論,2016(02):31-32.

        [4]鄭晶晶.問卷調(diào)查法研究綜述[J].理論觀察,2014(10):102-103.

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