摘 要：隨著課程改革的推進，學(xué)科核心素養(yǎng)在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中的指導(dǎo)意義逐漸顯現(xiàn)。基于此，本文從高中美術(shù)鑒賞教學(xué)實際的角度出發(fā)，結(jié)合核心素養(yǎng)內(nèi)容對實踐過程進行探究，以期對高中生美術(shù)核心素養(yǎng)的發(fā)展有所借鑒。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);高中美術(shù);鑒賞教學(xué);實踐策略

0 引言

美術(shù)是高中階段提升學(xué)生審美情趣，提高文化教育效果的重要學(xué)科。根據(jù)核心素養(yǎng)的要求，教師需要從圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)新能力、文化理解這五個維度對學(xué)生提出要求。鑒賞作為學(xué)生深入理解美術(shù)藝術(shù)、拓寬美術(shù)理解的重要途徑，其在核心素養(yǎng)培養(yǎng)方面具有重要意義。具體來看，高中美術(shù)教師在鑒賞教學(xué)中可以從以下幾個方面對學(xué)生進行引導(dǎo)：

1 引導(dǎo)直觀體驗，培養(yǎng)圖像識讀素養(yǎng)

美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，對作品形象以及其他符號的觀看、識別與解讀是獲得視覺體驗、體會其中藝術(shù)價值的重要途徑。在高中美術(shù)鑒賞課程中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生多元化的識圖方法，強化學(xué)生直觀的視覺體驗。在現(xiàn)代社會，我們每天會接觸到各種各樣的圖形，而如何捕捉圖像中的各類信息并形成新的視覺體驗，則成為高中美術(shù)教學(xué)指導(dǎo)的重點。在欣賞課程上，教師可以從圖形的結(jié)構(gòu)、元素、繪畫手法等角度進行分析，幫助學(xué)生形成基本的鑒賞思路。此外，教師還應(yīng)利用藝術(shù)情境，引導(dǎo)學(xué)生從多個角度對圖像進行解讀。比如在《最后的晚餐》的鑒賞中，教師可以利用歷史背景為學(xué)生營造藝術(shù)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)自身的體驗實現(xiàn)對圖像的體會與感知。

2 注重實踐探究，培養(yǎng)美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)

美術(shù)表現(xiàn)是運用美術(shù)素材與美術(shù)語言對藝術(shù)形象的創(chuàng)造與表現(xiàn)。通常來講，高中美術(shù)欣賞課程上，教師將課堂的重點都放在了“看”的層面，即通過對美術(shù)作品的感性或理性體驗，對美術(shù)的藝術(shù)價值進行體會。在這一過程中，學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)受到一定的制約。針對此，教師應(yīng)從核心素養(yǎng)的角度對學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)過程進行重新構(gòu)建，引導(dǎo)學(xué)生從作品中總結(jié)理論知識與實踐技巧，并用個性化的美術(shù)語言進行藝術(shù)呈現(xiàn)。比如在“陶器鑒賞”中，教師可以從造型和裝飾的角度引導(dǎo)學(xué)生對作品進行鑒賞，根據(jù)歷史進程呈現(xiàn)我國陶器文化的發(fā)展脈絡(luò)，并組織學(xué)生參與陶藝課，在親手操作中感知陶器的魅力，在造型與裝飾中融入自己的美術(shù)表達。

3 滲透美學(xué)元素，培養(yǎng)藝術(shù)審美素養(yǎng)

高中美術(shù)鑒賞課程的目的是引導(dǎo)學(xué)生感知美、理解美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。因此，教師應(yīng)結(jié)合藝術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生初步樹立美學(xué)標準，并端正美學(xué)態(tài)度，形成辨別美丑的能力，提高對美的判斷與理解。例如在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時代美術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的過程中，教師結(jié)合達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾三位藝術(shù)巨匠，進行對比鑒賞。在教學(xué)中教師分別為學(xué)生展示了三位作者的經(jīng)典作品，一方面鼓勵學(xué)生從直觀體驗上進行審美表達，呈現(xiàn)自己對畫作美學(xué)設(shè)計的體會;另一方面從題材、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、筆法等角度深入分析美學(xué)呈現(xiàn)效果，讓學(xué)生在對比中能夠“知其所以然”，進而增強藝術(shù)理解能力，養(yǎng)成良好的審美態(tài)度。

4 滲透人文情感，培養(yǎng)美術(shù)創(chuàng)新素養(yǎng)

畢加索曾說：“藝術(shù)如果離開了創(chuàng)造性思維，也就不存在什么藝術(shù)?！钡拇_，創(chuàng)新是藝術(shù)的靈魂，缺少了創(chuàng)新的探索，藝術(shù)就會陷入千篇一律的模仿與重復(fù)中。在高中美術(shù)鑒賞課中，教師不僅要為學(xué)生呈現(xiàn)不同類型、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品，還應(yīng)從創(chuàng)新的角度啟發(fā)學(xué)生思考，為學(xué)生創(chuàng)造性地表達美奠定思想基礎(chǔ)。例如在欣賞古代園林藝術(shù)的過程中，教師以蘇州園林為依托，為學(xué)生提供了創(chuàng)新探索的空間。在精巧的園林中，教師一方面結(jié)合園林的發(fā)展歷史，挖掘其中的人文情懷，引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化的角度探索傳統(tǒng)園林藝術(shù);另一方面從園林設(shè)計的創(chuàng)新上進行分析，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思考，讓學(xué)生在更加生動的情境中實現(xiàn)對傳統(tǒng)園林藝術(shù)的探索。

5 拓寬文化教育，培養(yǎng)文化理解素養(yǎng)

從狹義角度講，文化教育是對學(xué)生知識、技能的培養(yǎng)，而從廣義角度則是對學(xué)生文化素養(yǎng)的構(gòu)建。在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師應(yīng)注重對學(xué)生的文化培養(yǎng)，不僅要從理論知識與繪畫技能的角度提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，還應(yīng)從大的文化背景出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生體會我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)，并在中西方美術(shù)文化對比中提高學(xué)生的文化品格。例如在古代建筑藝術(shù)的鑒賞中，教師一方面要根據(jù)故宮建筑群與天壇引導(dǎo)學(xué)生感知我國古代建筑文化特點;另一方面將之與凡爾賽宮等西方的建筑作品進行對比欣賞，在文化對比中拓寬視野，深化對建筑藝術(shù)的理解。

6 結(jié)語

鑒賞是高中美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，也是拓寬學(xué)生藝術(shù)視野、提升學(xué)生藝術(shù)審美的重要途徑。隨著課程改革的推進，學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)成為教育教學(xué)研究的重點。而在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師應(yīng)依據(jù)核心素養(yǎng)內(nèi)容，為學(xué)生營造良好的課堂鑒賞情境，讓學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)得到全面培養(yǎng)。

參考文獻：

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[2] 陳吉橡.核心素養(yǎng)理念下高中美術(shù)學(xué)科教學(xué)策略探究[J].名師在線，2019（06）：59-60.

作者簡介：林樹強（1973—），男，福建莆田人，本科，中學(xué)一級教師，研究方向：高中美術(shù)教育。