曹學(xué)燕

摘 要：目前，設(shè)計往往將中國傳統(tǒng)圖形元素符號化融入其中，實現(xiàn)美感和概念的融合。這種行為是對傳統(tǒng)文化的抄襲，還是對與傳統(tǒng)文化的傳承？該文以“陰陽師”網(wǎng)頁界面為案例，做出分析研究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;游戲界面;“陰陽師”

一、研究背景

在互聯(lián)網(wǎng)時代里，隨著網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的進(jìn)一步完善和發(fā)展，視覺設(shè)計愈加被重視起來。目前，科技感的超前設(shè)計備受青睞，機(jī)械主義，未來設(shè)想經(jīng)常出現(xiàn)在網(wǎng)站之中，一方面則是對于創(chuàng)新力和想象力的挑戰(zhàn)，另一方面是人類對于未來從未停止的設(shè)想。

與此同時，設(shè)計師們也開始回顧歷史，發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中越來越多的可以借鑒的設(shè)計元素和靈感，而這些傳統(tǒng)元素也有著跨越時代的美感，被越來越多的人接受。

二、傳統(tǒng)文化與界面設(shè)計

信息化時代背景下，創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)也衍生出許多新興的行業(yè)領(lǐng)域，網(wǎng)頁界面設(shè)計就是其中之一。如何將中華民族傳承了幾千年的傳統(tǒng)文化符號形態(tài)，運(yùn)用到網(wǎng)頁界面設(shè)計中，使其更具民族特色和文化內(nèi)涵，成為焦點(diǎn)。

界面設(shè)計（即UI設(shè)計）是人與機(jī)器之間傳遞和交換信息的媒介，在這篇文章之中，由于案例選擇原因，主要集中在視覺元素之上。

（一）傳統(tǒng)文化元素

中國文化源遠(yuǎn)流長，除了文學(xué)成果之外，在藝術(shù)方面的造詣同樣位于世界前列。自青銅器文明時期起，中國的古代創(chuàng)意設(shè)計便開始不斷進(jìn)步，在今天網(wǎng)絡(luò)時代之下，都有著別樣的生命力。

1.顏色

中國的色彩來源于自然色彩，如《周禮》中規(guī)定：“皇帝冕服、玄（黑）衣、（紅）? 裳，用十二章，從公爵起視帝服降一等用之”，而十二章紋的色彩是“山龍純青，華蟲純黃作會，宗彝純黑，藻純白，火純赤”（出自《尚書大全》）。

時至今日，中國的傳統(tǒng)色彩已經(jīng)成為了一種民族記憶，比如慶祝重大節(jié)日的紅色，悼念逝者的黑色，成為了潛移默化的意識，被幾乎所有中國人接受。

同時中國傳統(tǒng)色彩有兩個顯著的特點(diǎn)：

原色表現(xiàn)：中國傳統(tǒng)色彩以艷麗但不失莊重為美，以原色為主，原色既飽和、又鮮艷。

純色對比：中國傳統(tǒng)色彩文化喜歡將對比或互補(bǔ)的純色配合使用，從而達(dá)到強(qiáng)烈對比的明快的色彩效果。

2.元素

中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化異彩紛呈，這些都是設(shè)計師進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作源泉。

圖形元素有人物、動物、植物等，圖形造型拙稚，線條粗獷，風(fēng)格質(zhì)樸生動，具有鮮明的層次和節(jié)奏感。在結(jié)構(gòu)上，已熟練地采用對稱、平衡、組合等設(shè)計創(chuàng)意方法。

三、陰陽師網(wǎng)頁設(shè)計的傳統(tǒng)文化元素

《陰陽師》是由中國網(wǎng)易移動游戲公司自主研發(fā)的3D日式和風(fēng)回合制RPG手游。游戲中的元素以《源氏物語》中描述的日本平安時代為背景設(shè)計，營造出古樸神秘的游戲體驗。

以下案例分析便通過網(wǎng)頁通過字體，顏色，元素，版面四個方面來解讀陰陽師官網(wǎng)對于傳統(tǒng)文化的借鑒和傳承。

（一）字體

網(wǎng)站主要有兩種字體結(jié)構(gòu)：方正的楷體字和飄逸的毛筆字（甚至有些使用了繁體字的設(shè)計）;使用毛筆字進(jìn)行設(shè)計保留了毛筆字本身所具有的美感，同時也賦予了其一種沉淀千年的文化藝術(shù)之美。陰陽師對于logo的選擇特意采用了繁體字的形式，無形中擴(kuò)大了用戶群體。其次，繁體字本身就以復(fù)雜的筆畫以及其繁復(fù)華麗作為特色，同時又極富有規(guī)律性。其次，繁體字本身就以復(fù)雜的筆畫以及其繁復(fù)華麗作為特色，同時又極富有規(guī)律性。

（二）顏色

陰陽師的網(wǎng)站主要采用了紅色，黑色，黃色，青色以及白色四種顏色，正和中國傳統(tǒng)的五行之色相吻合，達(dá)成了顏色之間的和諧統(tǒng)一。紅色是中國人也是人類最早制造和使用的色彩，撒在山頂洞人遺骨周圍的紅色粉末就可證明。暗紅色也常常出現(xiàn)在祭祀，宮殿，服裝之中，常留下典雅大方的印象。黑白二色則和太極中的陰陽概念相似，界面設(shè)計之中常?？梢钥吹膯渭円詢煞N顏色為基調(diào)進(jìn)行設(shè)計。黃色多作為網(wǎng)頁的邊框部分進(jìn)行處理，黃色和皇權(quán)緊密相關(guān)，有著尊貴的含義和地位，讓整個網(wǎng)頁帶有一種貴氣。最后，網(wǎng)頁下方的青色部分從視覺上帶給人一種寧靜平和的感受。中華民族生存環(huán)境中與其休戚相關(guān)的色彩便是青色，青色已經(jīng)歷史地積淀于民族意識和集體無意識之中。

（三）元素

1.花紋

陰陽師網(wǎng)站的背景是低襯多用古典花紋作為裝飾，可以看到的有三種：半圓紋飾，方格紋飾，線條流云紋飾。在古代，這些花紋往往寄托著美好的希冀和愿望，或是長命百歲，或是國泰民安。直到現(xiàn)在，其實花紋在生活中的運(yùn)用仍然很多。規(guī)律的圖形配合，以及綿延不絕的視覺延伸感，都會給用戶視覺上的舒適感。以流云為例，云紋形若如意，綿綿不斷，意為如意長久。這一寓意不管是對企業(yè)，還是對用戶，都會喚起良好的心理感受和精神反應(yīng)。

陰陽師網(wǎng)站的背景是低襯多用古典花紋作為裝飾，可以看到的有三種：半圓紋飾，方格紋飾，線條流云紋飾。

在古代，這些花紋往往寄托著美好的希冀和愿望，或是長命百歲，或是國泰民安。以流云為例，云紋形若如意，綿綿不斷，意為如意長久。規(guī)律的圖形配合，以及綿延不絕的視覺延伸感，都會給用戶視覺上的舒適感。

2.白鶴和燈籠

白鶴在中國文化中占一席之地，象征吉祥長壽，也代表著吉祥如意，潔白一身體現(xiàn)白鵝純真之雅，也代表著吉祥如意。中國傳統(tǒng)年長的人去世有駕鶴西游的說法。白鶴也常常和松樹一起出現(xiàn)，寓意長壽百歲。

燈籠和中國習(xí)俗總是密切相關(guān)的。中國的燈籠多出現(xiàn)在婚慶或是喪葬等儀式感較重的場景。陰陽師中的游戲內(nèi)容多涉及神鬼部分，因此用燈籠來作為作為網(wǎng)頁裝飾之一，增加其神秘色彩，讓人敬畏。

（四）版面

部分版面采用了抽簽的形式，抽簽是中國的民間習(xí)俗，是占卜的其中一種形式。制作生動形象的簽面讓用戶有很強(qiáng)的代入感。并且天生帶有古樸的質(zhì)感。

紅結(jié)繩穿孔讓整個畫面有了立體感和層次感，真實感強(qiáng)烈。打開一個頁面以信箋的形式出現(xiàn)，其排版和古代傳統(tǒng)的竹簡有著相同之處（豎版排列），也有著區(qū)別（內(nèi)容上橫向排版）。這種類型的擬真設(shè)計很少，來源于古典卻有著新穎的感覺。

四、小結(jié)

（一）已是大勢

傳統(tǒng)文化的元素越來越多地出現(xiàn)在各種各樣的設(shè)計產(chǎn)品之中，設(shè)計師們從各種角度去發(fā)掘傳統(tǒng)文化藝術(shù)的美感?？萍硷w速發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)為載體的各類門戶網(wǎng)站也隨之日益壯大.如今網(wǎng)站頁面已不單純是傳遞信息的窗口，更是給人以美的視覺享受的平臺，傳統(tǒng)文化元素也在其中展現(xiàn)了更多的魅力。

隨著社會的不斷進(jìn)步， 網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ趥鹘y(tǒng)文化的關(guān)注也日趨強(qiáng)烈。傳統(tǒng)文化之中越來越多的元素出現(xiàn)在游戲之中，比如《王者榮耀》對于歷史英雄人物的再現(xiàn)，國風(fēng)游戲的大勢崛起，該文主要選取了網(wǎng)易旗下視覺設(shè)計卓越的游戲陰陽師官網(wǎng)頁面進(jìn)行分析設(shè)計。

借鑒傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行文化創(chuàng)意設(shè)計，帶給人視覺上美的享受，也恰恰證明了中國流傳千年文化的獨(dú)一無二性。

（二）“抄襲“與借鑒

與其說這種設(shè)計是抄襲，我更認(rèn)為它是一種取其精華的借鑒。抄襲，指竊取或修改他人的作品當(dāng)作自己的，在相同的使用方式下，完全或者部分完全照抄他人作品或在一定程度上改變其形式或內(nèi)容的行為。單從定義上來看，抄襲的說法就不完全成立。

雖說很多界面設(shè)計使用了傳統(tǒng)文化中的花紋，圖案等元素，但是設(shè)計師在使用過程之中，都會或多或少地融入個人風(fēng)格化的設(shè)想，并且根據(jù)設(shè)計主題和服務(wù)內(nèi)容做出相應(yīng)的改變和調(diào)整。這時候的作品已經(jīng)有了完全不同的內(nèi)涵，這是一種再創(chuàng)作的作品。而且，大多數(shù)設(shè)計師選擇傳統(tǒng)元素，幾乎出于兩個原因：

1.對美感的認(rèn)可和利用

2.對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)

從其中獲取不正當(dāng)利益的情況是少見的?；蛘邚囊粋€刻板的角度來看，根據(jù)著作權(quán)法等相關(guān)法律的規(guī)定，著作權(quán)的保護(hù)期如下： 作者為公民，其保護(hù)期為作者有生之年加死亡后50年。傳統(tǒng)文化元素誕生的年代太過久遠(yuǎn)，已經(jīng)脫離了著作權(quán)保護(hù)的范疇，成為了世界人民所共有的文化瑰寶。自然，難以定性為抄襲。

3.另外一種傳承

結(jié)尾處想引用一句話，“好的動漫，被人喜歡。因為被人喜歡，所以是好的動漫?！?/p>

設(shè)計我想也是同樣的道理，對于傳統(tǒng)文化的借鑒帶火了中國的傳統(tǒng)文化，也讓傳統(tǒng)文化IP煥發(fā)了嶄新的活力，這不失為一種傳承方式。讓更多人去感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力，用中國元素講好中國故事，就像提到歐洲中世紀(jì)想到哥特式建筑，提到中國，也應(yīng)該有這樣的典型特色被認(rèn)可。

伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，用界面設(shè)計作為傳統(tǒng)文化的載體，推動其更廣泛的傳播，或許是一種很好的傳承方式。

參考文獻(xiàn)

[1] 曾軍偉，布乃峰.傳統(tǒng)文化符號在網(wǎng)頁界面設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].包裝工程，2016，37（14）：165-167.

[2] 張繁榮.論中國傳統(tǒng)服飾的色彩文化[J].科技情報開發(fā)與經(jīng)濟(jì)，2005，15（17）：270-271.

[3] 史亞麗.淺析中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用[R].浙江：浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2007.43-44.

[4] 馮春霞，姜在新.在中國傳統(tǒng)文化背景下的游戲界面設(shè)計[J].藝術(shù)設(shè)計，2018，（8）：95-96.