王誠

【摘 要】導演曹保平為生長在單親家庭的13歲少女李玩，刻畫了一段躁動、熱烈、孤獨而又普通的青春，這其中飽含中國式家庭中擺脫不了的別扭矯情，成年人辛苦編織的謊言，李玩局外人的尷尬處境，無一不將幾代人之間失衡的關系與長久堆積的矛盾詮釋得淋漓盡致。電影《狗十三》，盡管冷酷地揭露了被逼迫長大的青少年的心態(tài)轉變，卻更是溫柔地展現了每個家庭成員面對自身利益糾葛時內心深處的善良，沉悶壓抑的基調下，激起我們對當前教育弊端的共鳴和反思。

【關鍵詞】家庭;成長;孤獨

中圖分類號：J90? ? 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）17-0099-02

有誰真正知道完整的原生家庭對一個孩子究竟有多重要，有誰真正思考過什么是教育的真諦，誰真正懂得恰當地理解家人、緩和自己的家庭矛盾，而又有誰，看到孩子成長道路上的凌遲與傷痛，愿意親手解開枷鎖讓她展翅高飛？《狗十三》的可貴之處，在于曹保平導演既看到了成年人偽善面孔下的真誠和關愛，也理解透了這種人性深處的善良與罪惡，影片打造出的時代質感為李玩的粗暴青春增添了一絲溫情和質樸，看似簡單的家庭故事，卻在每一處細節(jié)處理上飽滿豐富，使得父親、爺爺等人物形象都極具戲劇張力。

一、女性人物形象的塑造與內涵

（一）李玩

作為《狗十三》的女主角，李玩就像許多平凡的中國孩子一樣，出生在一個傳統(tǒng)的中國式家庭中，與一般孩子不同的是，李玩的家庭并不完整，跟隨祖父祖母長大的她缺少母愛，父親又常常忙于工作而忽視她，從發(fā)展心理學的角度上看，這樣的家庭環(huán)境造就了李玩“缺愛”的人格，一個隨手拈來的名字和情感上的漠視讓李玩在家庭環(huán)境中缺少存在感，而李玩嘗試喚醒這種存在感的方式就是無數中國式孩子使用過的方式——叛逆;對于父親對她的學業(yè)期望，李玩固執(zhí)地想要堅持理想，當父親拿出錢來想要“賄賂”她，她憤怒地拒絕了。李玩并不是生活在一個高壓家庭中，爺爺奶奶對她的順從也讓她變成了一個被“寵壞”的孩子，為了愛因斯坦同追來關心她的爺爺爭吵，甚至將爺爺推倒，這些在成年人看來大逆不道的行為，在李玩看來卻不以為意，直到父親大發(fā)雷霆對她又打又罵她才最終跟爺爺道歉，我們責備李玩，認為李玩不孝，其實是因為我們并沒有把李玩當作一個正在成長的孩子，而是將我們成年人的世界觀，道德觀強加到了她身上，這也是當今教育中最令人扼腕的，我們常常自以為是地以為一個孩子能夠完全理解這個世界的運作方式，當他們做出與這種運作規(guī)則相反的行為時，我們就認為他們是“壞孩子”。其次，李玩也是孤獨的，這種孤獨來源于李玩營造的自我世界，在電影中李玩常常自己戴著耳機研究書本中縹緲的知識，李玩的興趣和愛好使得她與父親之間產生隔閡、與外界產生隔閡，這種不被理解、不被接受讓李玩常常孤立無援。

（二）李堂

李堂是李玩的表姐，作為和李玩最“近”的人物，李堂更接近家長們對一個“乖小孩”的定義，當第二條愛因斯坦來到李玩家時，她明知道愛因斯坦并不是原先的愛因斯坦，卻在李玩后媽的一個眼色下乖巧地站到了李玩的對立面。從人物形象上來說，李堂就像是李玩的相反面，李玩大膽反抗著，粗暴敵對著，李堂卻選擇妥協(xié)，選擇懦弱，不想做一個百依百順的孩子，卻只能在家人的法眼之外展現叛逆的一面。從另一方面來講，李堂也是李玩注定要步隨的“標桿”，如果說李玩是尚未妥協(xié)的孤狼，那么李堂就是已經被馴化的良犬，在成長這個馴獸師的打磨下變成一個令人賞心悅目的合群者。

（三）繼母

電影中的另外一個女性角色是李玩的繼母，她是成年人群體的一個代表，作為典型的成年人，她擁有許多成年人的“風氣”，首先作為李玩家庭中的一個外來者，她也嘗試著用禮物賄賂李玩以此更好地融入這個家庭，雖然她根本不在意李玩的想法和感受;其次，她有著成年人慣有的冷漠，無論是對待愛因斯坦還是李玩，只要他們觸碰了自己利益，她就會無情地施與報復。繼母這個角色的出現更加加強了李玩和家庭成員間的矛盾，使得李玩更加無法被理解、被重視。

二、象征符號：對比與隱喻

在電影《狗十三》里出現了許多象征符號，導演主要通過對比和隱喻的方式將它們串聯(lián)起來，讓整部影片意蘊豐富，基調愈發(fā)耐人尋味。

李玩的名字隨手而為之，而弟弟的名字卻是在全家人的嚴肅討論下決定的，最終被爺爺叫昭昭，意為光明，他是全家的希望與寄托。中國文化中隱藏的家庭圖景被直白地揭露出來，本身就存在感缺失的李玩在這樣重男輕女的家庭環(huán)境中更加孤獨。除此之外父親的父權思想，繼母的自私，這些來自中國式家庭的迂腐，都讓李玩這個無處傾訴的少女承擔著家庭的壓力。另一個典型的意象即在影片的開頭就出現的裝著“愛因斯坦”的酒箱，這樣的安排暗示著“酒”這樣一種隱藏的道具，看似不經意，實則在隱喻現代社會的“酒文化”，片中父親曾兩次痛斥女兒喝酒，但他迫使13歲的李玩喝紅酒以博張總的歡心，乃至最后殘忍地讓痛失愛犬的女兒吃狗肉，都一步步地將女兒親手推入深淵，叛逆少女逐漸被馴化為沉默冷靜的“大人”，向這個家庭、向這個現實的世界妥協(xié)。除了酒，李玩還在影片中四次喝牛奶，本來厭惡牛奶的李玩在前幾次都夸張地將牛奶倒掉、喂給“愛因斯坦”，而最后一次，李玩看著碗里的牛奶，絲毫不猶豫地一飲而盡，原本的厭惡最終在對家庭、對成長的臣服下變得不值一提。

影片中有一個看似不經意實則濃墨重彩的一筆，少女李玩在每次受傷失落的時候，都會一個人趴在像鳥籠一樣的窗護欄前，樓上的鳥叫聲恰到好處地響起，帶給她心靈片刻的放松與享受，仿佛短暫間把她帶到另一個平靜的宇宙，可那個陪伴她的鳥叫聲，實際上卻是一個身穿班服的怪異精神病患者，直到一個夜晚他被抬上救護車。這引發(fā)了李玩內心的巨大恐懼，她和那個鳥人大叔都在向往另一個平行宇宙，不愿對世俗低頭，于是與成人世界格格不入?？墒撬罱K發(fā)現，人總要學會長大，真正意義上的美好與自由，可能只存在于瘋子的臆想中。

三、大時代下成長的共鳴與反思

相比于傳統(tǒng)的青春主題電影，《狗十三》更像是一部中國孩子成長的自白，導演看到的更多是“中國式青春”的細膩部分，李玩的家庭就像是許多個中國式家庭的組合，家庭中的每一個人都相互關心，相互支持，充滿著親情的溫暖，另一方面，這個家庭中又充斥著感情博弈，大人們一邊哄著孩子，一邊對他們進行善意的欺騙，這種不對等正是中國式家庭帶來給孩子的最大困擾。但也就像許多青春電影關注的主題都是成長一樣，《狗十三》也關注著在中國式家庭中的成長，“沒人注意到我們在什么時候忽然就長大了，但那一天的到來其實很殘酷，我想讓大家回頭看看這一天。”這也是導演曹保平的初衷，他將這個階段稱為“長大成人必經的艱難歲月”。我們每一個人都曾經歷了一段痛苦煎熬的成長過程，最終變成能夠與社會、家庭、人生妥協(xié)的成年人，只是當我們最終成長為一個成年人時，我們忘記了長大前自己的模樣，以為成長后的我們就是真實的，原始的。而《狗十三》就是要喚醒我們有關成長的記憶，一邊共鳴，一邊反思中國家庭教育的問題。

在很多意義上，人們所理解的成熟都是伴著撕裂，伴隨著血與淚的煎熬疼痛?！懊恳粓龀砷L都是兇殺案?！薄豆肥返暮笊线@樣說，關于成長的問題，我們都能切身體會到那種幼稚的痛楚，只是這種痛楚在成長后的我們看來越來越習以為常。《狗十三》的價值就在于它能夠重新喚醒我們曾承受的陣痛，重新思考“什么才是好的家庭教育”以及“愛為何物”問題，讓經歷過體驗過這種陣痛的人能夠在未來賦予成長不一樣的感受。

四、結語

近年來關于青春題材的影片越來越多，《狗十三》用一種類型片的方式表達了不一樣的內涵，導演不再糾結于批判和諷刺，而是用白描的手法進行簡單地敘述那些青春成長中遇到的反抗和妥協(xié)，那些有關乎成長的個性與共同的問題，則要留給觀眾自己思考。

參考文獻：

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