陳瑤

摘 要：小學(xué)階段的語文教學(xué)中，古詩詞教學(xué)是比較重要的內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。教學(xué)中將傳統(tǒng)文化教育與之相結(jié)合對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)揮著關(guān)鍵作用，就古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的融入進行展開探究，希望有助于實踐教學(xué)有效開展。

關(guān)鍵詞：古詩詞;傳統(tǒng)文化;教育意義

傳統(tǒng)文化是民族的精髓，小學(xué)階段古詩詞的教學(xué)中，就要充分注重和傳統(tǒng)文化教育緊密結(jié)合起來，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識。

一、小學(xué)古詩詞教學(xué)傳統(tǒng)文化教育融入價值及問題

1.小學(xué)古詩詞教學(xué)傳統(tǒng)文化教育融入價值

小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞過程中會存在一些難點，這就要求在實際教學(xué)中注重教學(xué)方法的創(chuàng)新，通過將傳統(tǒng)文化教育和古詩詞進行結(jié)合，有助于學(xué)生樹立正確的價值觀。當(dāng)前小學(xué)生的國家意識以及親情意識相對不足，而古詩詞作為傳統(tǒng)文化的載體，其中蘊含著比較豐富的文化內(nèi)涵[1]。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞過程中，通過傳統(tǒng)文化教育意義的體現(xiàn)，有助于學(xué)生樹立正確的價值觀，提高學(xué)生的審美品位，讓學(xué)生通過古詩詞的內(nèi)容感受其中的畫面美，從而提高學(xué)生古詩詞的欣賞水平。

2.小學(xué)古詩詞教學(xué)傳統(tǒng)文化教育融入問題

小學(xué)古詩詞教學(xué)中對傳統(tǒng)文化教育的融入還存在一些不足，主要體現(xiàn)在多個方面。其中在古詩詞的教材編寫方面，沒有從傳統(tǒng)文化教育的角度出發(fā)，對其教育的意義理解方面還不是很深入，這就必然會影響實際教育的效果。而在具體的實踐教學(xué)中，由于教學(xué)的觀念沒有及時更新，教師在傳統(tǒng)文化教育方面專業(yè)素養(yǎng)還需要加強，古詩詞教學(xué)中沒有深挖其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和資源，這就造成傳統(tǒng)文化教育的意義不是很深刻。另外，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞過程中，也沒有充分重視傳統(tǒng)文化部分內(nèi)容，缺乏深度學(xué)習(xí)的興趣和積極性[2]。由于以上綜合因素的影響，造成小學(xué)古詩詞教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育意義沒有對學(xué)生的文化素養(yǎng)提升發(fā)揮充分作用。

二、小學(xué)古詩詞教學(xué)傳統(tǒng)文化教育融入策略

小學(xué)古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的意義，這就要求在具體的教學(xué)中，教師要從多方面進行考慮：

1.注重增加古詩詞傳統(tǒng)文化知識注解

古詩詞是培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要教學(xué)內(nèi)容，這就要求在古詩詞的教材中，能增加相應(yīng)傳統(tǒng)文化知識的注解，讓學(xué)生通過注解進一步了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。小學(xué)階段的學(xué)生理解能力不強，尤其是古詩詞的學(xué)習(xí)有著很大難度，如果缺乏足夠的注解，這就必然會影響學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性。教學(xué)中增加注解能幫助學(xué)生更好地理解古詩詞的內(nèi)涵，讓學(xué)生跟著注解逐步深入到古詩詞表達的情境中去[3]。例如，小學(xué)階段的古詩詞教學(xué)中在學(xué)習(xí)到《清平樂·村居》的內(nèi)容中，學(xué)生常常將詞牌名中的“樂”字讀錯音，這一個知識點的注解，能讓學(xué)生對詞牌名有一個明確的認識，清平樂是唐教坊曲，是漢樂府的平樂以及清樂中得來。所以通過相應(yīng)的注解，能幫助學(xué)生在這一方面學(xué)習(xí)到相應(yīng)的知識，學(xué)生也會對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深厚感到自豪。

2.古詩詞教學(xué)增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容

古詩詞是傳統(tǒng)文化的一部分，在實際教學(xué)中，就可通過和內(nèi)容相結(jié)合，增加相應(yīng)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這對加強傳統(tǒng)文化的教育有著積極意義，也能有助于激發(fā)學(xué)生從古詩詞中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。古詩詞中對古代人姓名以及稱謂都有一個基本的說明。在此基礎(chǔ)上就要增加相應(yīng)的官名以及封號等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓學(xué)生對基礎(chǔ)性的傳統(tǒng)文化知識有更深的了解，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)古詩詞的時候容易理解其中的內(nèi)容。如：古詩詞教學(xué)中，為學(xué)生呈現(xiàn)《早春呈水部張十八員外》古詩詞內(nèi)容，讓學(xué)生能明白詩詞的題目中張是姓，而其中的十八則是兄弟中排行十八的名稱。學(xué)生會對其中的水部不是很明白，就要告知學(xué)生水部以及員外是官名，通過這些知識點的增加，能讓學(xué)生對古詩詞有更深的了解和認識。再比如學(xué)習(xí)到《游子吟》古詩詞的時候，其中的“誰言寸草心，報得三春暉”講解中，就可將儒學(xué)中“百善孝為先”的傳統(tǒng)孝道美德知識內(nèi)容與之相結(jié)合講解，讓學(xué)生能更深層次理解母子之情是傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)容。古詩詞教學(xué)中通過添加相應(yīng)傳統(tǒng)文化的知識內(nèi)容，就能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)到一個知識點的時候，了解到更好的相關(guān)知識點，從而起到傳統(tǒng)文化教育的作用。古詩詞的教學(xué)中只有和傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，添加相應(yīng)知識內(nèi)容，促進學(xué)生理解古詩詞的內(nèi)容，才能打開學(xué)生理解古詩詞內(nèi)涵的思路，讓學(xué)生喜歡上古詩詞。

總之，古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的意義，就要能結(jié)合實際的古詩詞教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)認知水平，有計劃開展古詩詞教學(xué)活動。將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的中心，圍繞學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育的活動，才能發(fā)揮教育的真正作用。

參考文獻：

[1]張新穎.于無聲處聽驚雷：將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中滲透[J].新課程（中學(xué)），2019（1）：31-32.

[2]邢月.淺析初中語文傳統(tǒng)文化教育：以初中古詩文教學(xué)為例[J].新課程（中學(xué)），2018（11）：28-29.

[3]朱紅.發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育功能，優(yōu)化初中語文教學(xué)效率[J].祖國，2018（17）：16-17.