陳斗魁

摘要：隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，教育也在不斷地深化改革，由原來的理論性教學(xué)向?qū)嵺`性教學(xué)方向轉(zhuǎn)變，使得新時(shí)代的教學(xué)不再只局限于書本，而是以書本為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生，走出理論，走向?qū)嵺`，走向生活，從而不斷地完善學(xué)生語文的知識結(jié)構(gòu)，不斷營造語言學(xué)習(xí)環(huán)境，凸顯語文實(shí)踐環(huán)節(jié)對語文教學(xué)的影響。據(jù)此，以語文教學(xué)為例，對如何提高小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐性提出幾點(diǎn)拙見，望對廣大小學(xué)語文教師提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;課程教學(xué);有效措施

一、加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐性的必要性

筆者將從以下三個(gè)角度分析將理論與實(shí)踐相結(jié)合的必要性。首先，實(shí)踐性是小學(xué)語文的重要特性之一，這是當(dāng)下語文教學(xué)改革必須牢牢把遵循的一個(gè)原則。其次，語文是一門工具性學(xué)科，學(xué)習(xí)語文的目的主要就在于運(yùn)用，我們之所以會(huì)在小學(xué)開展語文課，就是為了教授學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語文來進(jìn)行交流、溝通。而不是單純地讓學(xué)生去研究語文，探討學(xué)理。再次，任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)都應(yīng)該是實(shí)踐與理論相結(jié)合的，動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的，只有將理論與實(shí)踐有效地結(jié)合起來，我們才能更有效地培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力與認(rèn)知能力，從而不斷提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力與文化素養(yǎng)。

二、加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐性的有效措施

眾所周知，語文教學(xué)涉及很多方方面面的知識，筆者根據(jù)自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就從朗讀教學(xué)，古詩詞教學(xué)以及德育素養(yǎng)教學(xué)方面談?wù)撊绾翁岣呓虒W(xué)的實(shí)踐性。

1.朗讀教學(xué)方面

眾所周知，朗讀是小學(xué)語文的重要組成部分，良好的朗讀教學(xué)方法不僅可以提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，同時(shí)還可以提高學(xué)生的交際能力，因此朗讀也是當(dāng)前語文改革中最為重視的一個(gè)領(lǐng)域。筆者以為，當(dāng)前的朗讀教學(xué)應(yīng)該向?qū)嵺`性方向轉(zhuǎn)變，一來可以提高學(xué)生說的能力，二來還可以幫助教師更好地掌握學(xué)生的閱讀情況。

例如，在五年級上冊的語文教學(xué)過程中，當(dāng)上到《黃果樹瀑布》這篇文章的前一天，教師可以讓學(xué)生主動(dòng)參與并報(bào)名朗讀課文，要求一個(gè)學(xué)生讀幾個(gè)段落，總共三個(gè)學(xué)生完成課文的朗讀，同時(shí)為了保證學(xué)生的朗讀質(zhì)量，教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生講解一些閱讀技巧，然后讓學(xué)生課后自行朗讀。待到第二天上課時(shí)，教師可以先讓事先報(bào)名的學(xué)生起來朗讀文章，最后再比比哪個(gè)讀得最好。教師采取這樣的教學(xué)方法有助于提高學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)的能力，并且提高教學(xué)的有效性和質(zhì)量。通過這種實(shí)踐性的朗讀教學(xué)法，我們可以對學(xué)生的朗讀情況有準(zhǔn)確地了解，從而為我們進(jìn)一步的教學(xué)提供更好的引導(dǎo)。

2.德育素養(yǎng)教育方面

一般來說，良好的道德素養(yǎng)不僅會(huì)促進(jìn)個(gè)人的成長和發(fā)展，同時(shí)還會(huì)在與人相處的過程中給人留下良好的印象。因此，作為教師，我們對學(xué)生加強(qiáng)德育方面的培養(yǎng)是有利于促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展的，是有利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與就業(yè)的。因此，我們在傳授知識的同時(shí)，也應(yīng)該注重學(xué)生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)，而筆者認(rèn)為提高學(xué)生的德育素養(yǎng)的一個(gè)好方法便是實(shí)踐教學(xué)法，即將實(shí)踐與理論相結(jié)合起來運(yùn)用到教學(xué)中去。

例如，在教導(dǎo)學(xué)生樹立職業(yè)平等觀念與環(huán)保意識時(shí)，教師可以周末組織學(xué)生去學(xué)校附近的公園撿垃圾，在組織學(xué)生到達(dá)約定的公園之后，教師應(yīng)當(dāng)先給學(xué)生講解環(huán)保知識，如垃圾如何分類等，然后再讓兩個(gè)人為一組，分工合作，一個(gè)負(fù)責(zé)撿垃圾，一個(gè)負(fù)責(zé)提塑料袋。這時(shí)學(xué)生在撿垃圾的過程中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，負(fù)責(zé)打掃的叔叔、阿姨是多么的辛苦，這時(shí)學(xué)生就會(huì)從內(nèi)心樹立起對環(huán)衛(wèi)工人的感激之氣，這時(shí)小學(xué)生在無形之中也對保潔這份職業(yè)多了一份尊重，同時(shí)也加強(qiáng)了自身的環(huán)保意識。

3.古詩詞方面

古詩是小學(xué)語文的重要組成部分之一，學(xué)習(xí)古詩可以幫助學(xué)生感悟到古代文人的思想感情，從而更好地傳承古人思想中所折射出來的優(yōu)秀文化，如心懷天下、愛國主義等優(yōu)秀文化，因此教師也應(yīng)當(dāng)重視古詩詞的教學(xué)，而加強(qiáng)古詩詞教學(xué)的最好方法，莫過于將古詩與實(shí)踐相結(jié)合。

例如，教師可以利用課堂時(shí)間，給學(xué)生開展一個(gè)小型的古詩詞競賽，如教師用幾句話描述出一個(gè)背景，讓學(xué)生用適當(dāng)?shù)墓旁娫~進(jìn)行概括，如在異鄉(xiāng)看到明月便會(huì)想起家鄉(xiāng)，這時(shí)學(xué)生就會(huì)聯(lián)想到李白的《靜夜思》的舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng);在吃飯時(shí)牢記農(nóng)民伯伯的辛勤耕作，學(xué)生便會(huì)聯(lián)想到李坤的《憫農(nóng)》的鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土;在詩人送別友人時(shí)，勸友人再飲酒一杯時(shí)，學(xué)生就會(huì)聯(lián)想到的《送元二使安西》中的勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。我們組織開展此類課外活動(dòng)不僅有利于學(xué)生將所學(xué)知識運(yùn)用在日常生活中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文知識作用的廣泛性與實(shí)際性，對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有積極作用。

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，筆者認(rèn)為教育也要隨之地進(jìn)行改革，而改革的方向應(yīng)當(dāng)朝著實(shí)踐性方向變化，當(dāng)然，要想實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變也是非常困難的，并不是朝夕之間就可以實(shí)現(xiàn)的，但是，筆者以為，只要教師不斷地對自己的教學(xué)方法加以改進(jìn)，如借鑒優(yōu)秀教師的教學(xué)方式或者是結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)習(xí)特點(diǎn)來不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，使得自身的教學(xué)方式不只是局限于理論講解，更多的是借助于實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)，學(xué)會(huì)在語文教學(xué)的各個(gè)方面都引進(jìn)實(shí)踐，一來可以提高學(xué)生的理解能力，二來還可以提高學(xué)生的語文運(yùn)用能力，從而不斷促進(jìn)學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。

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