摘 要：隨著新課改的不斷推進(jìn)和深入發(fā)展，學(xué)科核心素養(yǎng)這一概念被廣泛提出，并作為教學(xué)目標(biāo)貫徹于各學(xué)科教學(xué)活動始終。就初中語文這門基礎(chǔ)性的學(xué)科來說，閱讀教學(xué)是其重要內(nèi)容，如何通過閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是教師關(guān)注的話題。作為初中語文教師，我們應(yīng)采取有效措施和策略開展閱讀教學(xué)工作，以此來提高學(xué)生的語言運用能力，促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升，使語文教學(xué)呈現(xiàn)最優(yōu)化的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：初中語文;核心素養(yǎng);生活化教學(xué);有效問題情境;背景文化知識

語文學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言的建構(gòu)和運用，思維的發(fā)展和提升以及文化的傳承和發(fā)展等各方面的內(nèi)容。而閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，將核心素養(yǎng)理念貫徹于教學(xué)過程中能夠提高學(xué)生的語言運用能力，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識。為此，在初中語文閱讀教學(xué)過程中，我們應(yīng)重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，以此來提升語文教學(xué)的有效性，促進(jìn)學(xué)生全面地、綜合性的發(fā)展。

一、 注重生活化教學(xué)的實施，促進(jìn)學(xué)生語言的建構(gòu)和運用

語文與實際生活的方方面面有著緊密的聯(lián)系。鑒于此，教師在開展課堂教學(xué)活動時，可以利用貼近學(xué)生生活實際的例子引入教學(xué)內(nèi)容，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在熟知的生活因素中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和動力，強化對知識的理解。為此，作為初中語文教師，我們在進(jìn)行閱讀教學(xué)時應(yīng)加強學(xué)生生活與課文之間的聯(lián)系，以此來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生語言運用能力的提升，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

例如，以《鄉(xiāng)愁》這首現(xiàn)代詩為例，詩歌以獨特的視角，滿含深情地表達(dá)了作者思念家鄉(xiāng)、渴望祖國統(tǒng)一和親人團(tuán)聚的強烈感情。為了加強學(xué)生對詩歌意境的了解，我先讓學(xué)生在配樂中聽了詩歌的朗誦，從中體會詩歌的字里行間所傳達(dá)的濃濃的愁緒，使未曾嘗過離家之苦的學(xué)生融入“鄉(xiāng)愁”的氛圍中，然后讓學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想，聯(lián)系自身類似的經(jīng)歷或相關(guān)的意象感受詩歌所傳達(dá)的情感。其中，學(xué)生舉出了一些生活中的例子，表達(dá)了自己對鄉(xiāng)愁的理解，有的學(xué)生說到動情之處還流下了眼淚。這樣，拉近了詩歌與生活的距離，加強了學(xué)生對詩歌內(nèi)容的感知和體會，促進(jìn)了學(xué)生對詩歌語言的理解，提高了學(xué)生的語言建構(gòu)和運用能力，對語文教學(xué)有效性的提升有重要的促進(jìn)作用。

二、 注重有效問題情境的創(chuàng)設(shè)，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展和提升

受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時往往注重學(xué)生對知識的理解、記憶，采取知識灌輸式的教學(xué)模式死板地向?qū)W生傳授知識。這種教學(xué)模式不僅不利于學(xué)生思維的開發(fā)，也不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為此，在構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目的的初中語文閱讀教學(xué)課堂時，教師應(yīng)注重有效問題情境的創(chuàng)設(shè)，以此來引發(fā)學(xué)生思考，加強學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和認(rèn)知，從而促進(jìn)學(xué)生思維的開發(fā)和提升，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更具有意義。

例如，以《敬業(yè)和樂業(yè)》這篇課文為例，課文指出了“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要性，指導(dǎo)我們要用敬業(yè)和樂業(yè)的態(tài)度對待生活。在課堂上，我先向?qū)W生講解了課文中的生字詞，然后讓學(xué)生初讀課文，體會文章的語言，領(lǐng)悟文章的主旨大意，然后繼續(xù)深入閱讀課文。為了指導(dǎo)學(xué)生更為細(xì)致地閱讀課文內(nèi)容，開發(fā)學(xué)生的思維，我提出了以下問題：1. 本文的論點是什么？作者圍繞這個論點，又提出了幾個問題？這幾個問題之間的關(guān)系是什么？2. 什么是敬業(yè)？為什么要敬業(yè)以及怎樣才能做到敬業(yè)？文中是如何進(jìn)行描述的？又采用了哪些論證方法論證“敬業(yè)”的重要性？等等，讓學(xué)生在閱讀的過程中思考這些問題，從而深入探究課文內(nèi)容。如此，便提高了學(xué)生閱讀的有效性，使學(xué)生在思考問題的過程中深刻理解課文內(nèi)容，并且促進(jìn)了學(xué)生思維的開發(fā)和提升，提升了學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

三、 注重背景文化知識的鋪墊，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

中華博大精深的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過歷史的沉淀而形成和發(fā)展的。在經(jīng)濟、科技迅猛發(fā)展的今天，多元文化給傳統(tǒng)文化帶來了一定的沖擊，如何促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展是作為教師的我們應(yīng)該關(guān)注的話題。就語文這門人文性較強的學(xué)科來說，教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重背景文化知識的鋪墊，并向?qū)W生有意識地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，以此來促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)的提升，促使傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)展。

例如，以《故鄉(xiāng)》這篇課文為例，課文講述了作者回鄉(xiāng)后的見聞，目睹了農(nóng)村的破敗和農(nóng)民生活的凄苦，以及作者少年時的好友、鄉(xiāng)鄰與他之間的差距，激起了作者內(nèi)心的波瀾及作者迫切要求改變現(xiàn)狀的強烈愿望。在課堂上，教師可以結(jié)合當(dāng)時的時代背景向?qū)W生講述作者故鄉(xiāng)及眼前人物的變化，即舊中國的帝國主義、封建主義腐朽的思想和殘酷的統(tǒng)治不僅是農(nóng)村經(jīng)濟衰敗、農(nóng)民生活困苦的原因，還在思想及精神上對農(nóng)民造成了深深的毒害，這樣，便能激發(fā)學(xué)生對新中國強烈的熱愛之情，還能使學(xué)生產(chǎn)生深入探究與之相關(guān)歷史和文化的興趣，從而拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。

總之，閱讀作為語文教學(xué)的基本形式和重要內(nèi)容，將核心素養(yǎng)的理念貫徹其中是很有必要的。作為初中語文教師，我們在教學(xué)過程中應(yīng)重視這一點，積極探究有效的策略和方法改進(jìn)教學(xué)活動，使學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)能夠不斷豐富自我，提高自身的修養(yǎng)，語文教學(xué)也能因此變得充滿生機，活力無限。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

王艷，四川省南充市，南充市玉臺鎮(zhèn)中心學(xué)校。