摘 要：新時(shí)代背景下，雙創(chuàng)教育與思政教育需要相互融合、需要做到協(xié)同育人，如何理解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)思創(chuàng)的深度融合，如何突出思想政治教育在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的引領(lǐng)作用，成為思創(chuàng)融合需要解決的重要問題，筆者從“理解思創(chuàng)融合的出發(fā)點(diǎn)”，“澄清思創(chuàng)融合的混淆點(diǎn)”，“認(rèn)真把握思創(chuàng)融合的發(fā)力點(diǎn)”等三個(gè)方面，對(duì)思創(chuàng)融合的重要性、辯證性和實(shí)踐性進(jìn)行系統(tǒng)思考。

關(guān)鍵詞：思創(chuàng)融合 出發(fā)點(diǎn) 混淆點(diǎn) 發(fā)力點(diǎn)

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2019）07-0-01

教育部提出“將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育貫穿人才培養(yǎng)全過程，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和實(shí)踐課程納入高校必修課體系，促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合、與思想政治教育深度融合?！盵1]落實(shí)教育部的要求，推動(dòng)思創(chuàng)深度融合，必須首先弄清二者的關(guān)系，克服認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，在二者融合點(diǎn)做文章、下功夫，真正將思創(chuàng)融合貫穿于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育全過程，針對(duì)這一命題，筆者在立足于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)上，密切聯(lián)系思想政治教育，進(jìn)行了認(rèn)真調(diào)研，簡(jiǎn)要梳理如下觀點(diǎn)：

一、深刻理解思創(chuàng)融合的出發(fā)點(diǎn)

弄清出發(fā)點(diǎn)，是深刻理解思創(chuàng)融合內(nèi)涵的鑰匙，是我們解決問題的關(guān)鍵?！芭囵B(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”，這是黨的教育事業(yè)的根本問題，習(xí)近平總書記指出，“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！盵2]可以說，總書記的講話，體現(xiàn)了教育的階級(jí)性政治性，明確了我們?cè)趧?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中實(shí)現(xiàn)思創(chuàng)融合的出發(fā)點(diǎn)，就是培養(yǎng)什么樣人、為誰培養(yǎng)人的問題，這是教育的根本問題和首要問題。深刻理解和把握思創(chuàng)融合的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)于我們堅(jiān)定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的正確方向，校正存在的認(rèn)識(shí)偏差，明確思創(chuàng)融合的發(fā)力點(diǎn)，具有十分重要的意義。

二、澄清思創(chuàng)融合的混淆點(diǎn)

實(shí)現(xiàn)思創(chuàng)的深度融合，必須準(zhǔn)確把握二者的關(guān)系，澄清二者關(guān)系上的混淆點(diǎn)，糾正思創(chuàng)融合過程中的錯(cuò)誤傾向，在正確處理二者關(guān)系的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)思創(chuàng)之間的真正融合。目前，在二者的關(guān)系存在的混淆點(diǎn)，即認(rèn)識(shí)誤區(qū)，主要有三個(gè)：

誤區(qū)一：思創(chuàng)之間的關(guān)聯(lián)度不高。有人認(rèn)為，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育是兩個(gè)不同的理論體系，同屬大學(xué)教育范疇，是相互獨(dú)立的兩個(gè)教育課程，關(guān)聯(lián)度不高。但實(shí)際上，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育存在著密切的相互關(guān)系。從教育目的上看，二者是目標(biāo)一致。二者都是實(shí)施“三全育人”的重要載體，都承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的教學(xué)任務(wù)；從內(nèi)容上看，二者是相互包含。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是思想政治教育的重要內(nèi)容，思想政治教育對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有價(jià)值引領(lǐng)的功能，以鮮明的政治導(dǎo)向引領(lǐng)“雙創(chuàng)”的發(fā)展方向，幫助學(xué)生樹立具有中國特色社會(huì)主義性質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀；從作用上看，二者互相推動(dòng)。思想政治教育為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供正確的世界觀和方法論，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是提升思想政治教育實(shí)效性和針對(duì)性的有效手段。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，堅(jiān)持唯物主義的立場(chǎng)、辯證的方法、實(shí)踐的觀點(diǎn)，密切聯(lián)系時(shí)代特征與需求，強(qiáng)化思想引領(lǐng)，有助于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培育學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供正確的方法論指導(dǎo)和政策導(dǎo)向，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。在思想政治教育中，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的創(chuàng)新思維、技能培訓(xùn)、教學(xué)方法，對(duì)思政課的教學(xué)改革具有很好的借鑒意義，同時(shí)，一大批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功案例，又為思政教育提供了大量鮮活的素材，有助于激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感，增強(qiáng)了思政課的感染力和說服力，為學(xué)生所喜聞樂道。因此，創(chuàng)業(yè)教育與思政教育融合，不是沒有關(guān)系，而是關(guān)系密切，雙方相互促進(jìn)，共同推動(dòng)了教育內(nèi)涵的拓展。

誤區(qū)二：思創(chuàng)融合存在著理論與實(shí)踐相脫節(jié)的現(xiàn)象。有人認(rèn)為，思創(chuàng)融合從理論上講沒問題，符合社會(huì)主義大學(xué)的性質(zhì)要求，在教學(xué)大綱里、教材中、課堂上都直觀地體現(xiàn)出來；但從實(shí)踐來看，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中貫穿思想政治教育存在著局限性，從表面上看，不是所有的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目都可以體現(xiàn)思創(chuàng)融合，有的項(xiàng)目可以融合，并切非常明顯，如“青年紅色筑夢(mèng)之旅”項(xiàng)目，明確與扶貧政策掛鉤，帶有鮮明的思想政治性和政策導(dǎo)向性，實(shí)現(xiàn)了思創(chuàng)的有機(jī)融合。但有的項(xiàng)目不能融合，或者不好融合，找不到融合的切入點(diǎn)，如自然領(lǐng)域的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)，在表面上看，不存在著社會(huì)制度屬性，也沒有明確的政治性和階級(jí)性，因此，在實(shí)踐中沒法體現(xiàn)思創(chuàng)融合。其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū)，任何一個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目無論是理論還是實(shí)踐都可以實(shí)現(xiàn)融合的，因?yàn)槿魏我粋€(gè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，都是為人民服務(wù)，都在一定程度滿足了社會(huì)的需求，都是黨和政府倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的，都具有社會(huì)價(jià)值，因此從這個(gè)角度講，二者是可以融合的。

誤區(qū)三：思創(chuàng)融合就是將二者內(nèi)容合并，即做好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就可以同時(shí)做好思政教育，做好思政教育也可以同時(shí)做好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。針對(duì)這種觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為，融合不是合并，盡管二者在教育的目的上一致、在內(nèi)容上包容、在作用上相互促進(jìn)，但二者有著不同的內(nèi)涵定義，在教育的內(nèi)容上有著不同的側(cè)重點(diǎn)，存在著明顯的區(qū)別。思想政治理論課是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是思想政治教育的主陣地，是用馬克思主義理論武裝頭腦的核心課程。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重要環(huán)節(jié)和有效途徑，是一種面向未來的素質(zhì)教育。因此，不能簡(jiǎn)單地理解為 “講了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課等于上了思政理論課”、“講了思政課就不需要進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”，二者不能相互代替。

三、認(rèn)真把握思創(chuàng)融合的發(fā)力點(diǎn)

在明確思創(chuàng)融合的出發(fā)點(diǎn)，澄清了認(rèn)識(shí)誤區(qū)的基礎(chǔ)上，推動(dòng)雙創(chuàng)教育與思想政治教育深度融合，就有了發(fā)力點(diǎn)：

1.順應(yīng)時(shí)代潮流，以強(qiáng)有力的思政教育，激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力

在新的科技革命的沖擊下，科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣對(duì)國家的前途命運(yùn)產(chǎn)生如此深刻的影響。面對(duì)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的社會(huì)浪潮，面對(duì)著創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略的時(shí)代要求，面對(duì)國家對(duì)高水平創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的迫切需求，我們必須堅(jiān)持思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的深度融合，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育，分析國際國內(nèi)形勢(shì)，解讀黨的方針政策，營(yíng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍，幫助學(xué)生制定正確的職業(yè)生涯規(guī)劃，激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)斗志，提升勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的勇氣，提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，為創(chuàng)新型國家建設(shè)提供強(qiáng)有力的人才保障和動(dòng)能支撐。

2.注重素質(zhì)提升，以強(qiáng)有力的思政教育，鑄就創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的時(shí)代品質(zhì)

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)突出一個(gè)“創(chuàng)”字，“創(chuàng)”的特點(diǎn)是與眾不同，就是要走多數(shù)人不走的路、做多數(shù)人不做的事，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)盡管不走尋常路，但也不是天馬行空，毫無軌跡，它們都要受客觀條件與主觀因素的影響，在無法改變客觀條件的情況下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能否成功，往往取決于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的主觀因素，如思想品質(zhì)、意志能力、處事方法，而這些因素與后天的教育是分不開的。因此，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主要目的不是創(chuàng)業(yè)技術(shù)技能的訓(xùn)練，而是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和品質(zhì)。通過系統(tǒng)的思政教育與實(shí)踐鍛煉，能夠使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者具備吃苦耐勞的意志品格、誠實(shí)守信的職業(yè)情操、遵紀(jì)守法的社會(huì)自覺、公平正義的價(jià)值追求、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，這些構(gòu)成了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的品質(zhì)要素。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)還要面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)壓力，考驗(yàn)的還有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的心理素質(zhì)和心態(tài)，這些要素的養(yǎng)成都離不開思想政治教育的傳授與引導(dǎo)，需要思想政治教育的循循善誘，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證的方法、樹立正確的“三觀”、守住職業(yè)的底線，最終養(yǎng)成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識(shí)，塑造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的品質(zhì)。從另一個(gè)角度講，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就是一部很好的勵(lì)志大片，是最好的思政課堂，它讓學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的艱辛中磨煉意志、成就夢(mèng)想。

3.樹立遠(yuǎn)大理想，以強(qiáng)有力的思政教育，將個(gè)人夢(mèng)想融入民族復(fù)興的偉大事業(yè)中

進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)新征程，習(xí)近平指出，“希望廣大青年學(xué)生把自己的人生追求同國家發(fā)展進(jìn)步、人民偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來，刻苦學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地，銳意進(jìn)取，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中展現(xiàn)才華、服務(wù)社會(huì)?！盵3]總書記的要求，為思創(chuàng)融合指明了方向。天下興亡，匹夫有責(zé)，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中加強(qiáng)思想政治教育，把民族復(fù)興的重任與個(gè)人的價(jià)值結(jié)合起來，讓大學(xué)深刻理解自己肩上的重任，把民族復(fù)興的大任記在心里、抓在手里、扛在肩上，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的視野就會(huì)更寬、眼界就會(huì)更高、成就就會(huì)更大。思維決定格局，行動(dòng)成就夢(mèng)想，相反，哪些在在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中急功近利、鼠目寸光的人，往往因?yàn)榧庇谇蟪?、貪圖小利，而導(dǎo)致半途而廢。

在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中實(shí)現(xiàn)思創(chuàng)融合，推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思政教育相互融合、協(xié)同育人，既是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)，也是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的落腳點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

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[3]習(xí)近平.《致二一三年全球創(chuàng)業(yè)周中國站活動(dòng)組委會(huì)的賀信》（2013年11月8日），《人民日?qǐng)?bào)》2013年11月9日.

作者簡(jiǎn)介：韓曉昌（1968—），男，漢族，山東青島人，碩士，副教授，研究方向：思想政治教育。