楊自由

【摘 要】公民具有的強(qiáng)烈的民族自豪感、強(qiáng)大的民族凝聚力、崇高的道德素養(yǎng)和堅定的理想信念，是增強(qiáng)綜合國力的巨大力量，也是構(gòu)建和諧社會、加強(qiáng)創(chuàng)新型國家建設(shè)的在重要條件。因此，加強(qiáng)道德與法治教育，進(jìn)而培育社會主義核心價值觀，就要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點，以課程資源為依托，以課堂教學(xué)為平臺，以小學(xué)生的生活經(jīng)驗、家庭生活實際和社區(qū)生活為基礎(chǔ)，通過強(qiáng)化認(rèn)知、豐富情感體驗和道德實踐，潛移默化的培育和弘揚學(xué)生的社會主義核心價值觀。

【關(guān)鍵詞】課程教學(xué)；培育；學(xué)生；核心價值觀

【中圖分類號】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）13-0079-01

良好品德是健全人格的根基，是公民素質(zhì)的核心。黨和國家歷來高度重視未成年人的思想道德建設(shè)，在新的時代，構(gòu)建和諧社會，加快建設(shè)創(chuàng)新型國家的歷史重任，要求基礎(chǔ)教育必須加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究的創(chuàng)新精神與實踐能力。

《道德與法治》作為一門綜合性的課程，是加強(qiáng)學(xué)生的品德（道德品質(zhì)）教育和法治教育的載體，也是培育和弘揚社會主義核心價值觀的重要途徑之一。但良好的品德和價值觀不是與生俱來的，而是在教學(xué)實踐活動中，聯(lián)系自己的生活實際，在關(guān)注、反思、超越自己的生活中逐漸形成的。小學(xué)時期是價值觀形成和發(fā)展的重要時期，但由于小學(xué)生認(rèn)識還比較模糊、不穩(wěn)定，心理不成熟、可塑性大，因此，落實道德與法治育人目標(biāo)，培育和弘揚社會主義核心價值觀觀，應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特點，緊扣《道德與法治》課程的學(xué)習(xí)，結(jié)合小學(xué)生的生活實際、生活經(jīng)驗、情感體驗和道德實踐才能完成。

一、發(fā)揮教材資源的作用，培育學(xué)生的社會主義核心價值觀

國家設(shè)置的《道德與法治》課程，是對學(xué)生進(jìn)行品德教育的重要的、基本的課程資源，是培育和弘揚社會主義核心價值觀的重要平臺，更是落實“育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展”的指導(dǎo)方針。因此，加強(qiáng)學(xué)生的品德教育，培育和弘揚社會主義核心價值觀，應(yīng)充分發(fā)揮教材優(yōu)勢，抓住課堂這一主陣地，以教材為藍(lán)本，通過參與式、互動式、探究式、反思式、合作學(xué)習(xí)等不同的活動，在完成知識與技能目標(biāo)同時，培育學(xué)生的社會主義核心價值觀。

二、充分利用課程資源，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生道德情感

道德情感是一個人對于別人和自己的行動舉止是否符合社會道德要求所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。學(xué)生有了積極的道德情感，才能推動他們履行社會所要求的道德義務(wù)，認(rèn)識才可能深刻與持久，才能推動他們產(chǎn)生一定的道德行動。

案例一：在講《當(dāng)災(zāi)害降臨的時候》一課時，要讓學(xué)生感知“災(zāi)害無情人有情”時，以“5.12”汶川地震為例，通過抗震救災(zāi)及全國各地和海外華人華僑的捐款捐物來讓學(xué)生感知災(zāi)害無情人有情還不夠，可以通過搜集資料、圖片來充實教材內(nèi)容，引入2008年5月19日的“全國哀悼日”、5月12日的“防災(zāi)減災(zāi)日”、黨和國家舉全國之力援建四川等，從宏觀進(jìn)行引領(lǐng)，學(xué)生感受到“5.12”地震雖是四川之災(zāi)，卻是中國之殤，從而培育學(xué)生的愛國情懷。同時抓住特寫：一個流浪漢的捐款和非洲最窮的國家莫桑比克的捐款，讓學(xué)生感受到大難之時的大愛，進(jìn)而培育學(xué)生的感恩之心和報恩之情。

案例二：課本“戰(zhàn)爭風(fēng)云下的苦難”一課，教材主要從兩次世界大戰(zhàn)讓學(xué)生感知戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難，從而激發(fā)學(xué)生反對戰(zhàn)爭，愛好和平的情感。但利用教材空洞講解顯得乏力，因此，在教學(xué)中拓展引入一戰(zhàn)中的凡爾登戰(zhàn)役和化學(xué)武器的使用，二戰(zhàn)中奧斯維辛集中營慘劇、日本“731”部隊在中國進(jìn)行的慘無人道的活體實驗和細(xì)菌戰(zhàn)、慘絕人寰的南京大屠殺、廣島長崎的原子彈爆炸及海灣戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭、巴以沖突和非洲國家的內(nèi)亂，讓學(xué)生實實在在感受到戰(zhàn)爭僅僅是人員傷亡和巨大的財產(chǎn)損失，也不僅僅是給個人、家庭、社會、國家和人類帶來不幸，隨著科技的發(fā)展，他將直接影響到我們賴以生存的環(huán)境，水到渠成的激發(fā)了學(xué)生對戰(zhàn)爭的憎恨、對和平的熱愛。

三、合理開發(fā)其他教學(xué)資源，拓寬培育學(xué)生社會主義核心價值觀的途徑

教材只是一個藍(lán)本，以教材為依托，合理開發(fā)和拓展其他教學(xué)資源，挖掘其內(nèi)在的德育因素，也是加強(qiáng)學(xué)生道德教育，培育和弘揚學(xué)生的社會主義核心價值觀的途徑。

學(xué)生社會主義核心價值觀的培育，不能僅僅局限于道德與法治課程的教學(xué)，不能囿于課堂和教材的限制。應(yīng)當(dāng)適當(dāng)拓展時空，將本課程的教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來，其他學(xué)科應(yīng)充分挖掘教材的道德因素來培育學(xué)生的價值觀。同時學(xué)校的德育工作應(yīng)與國學(xué)經(jīng)典誦讀、國際國內(nèi)重大事件報道、參觀愛國主義教育基地、全國哀悼日、清明為烈士掃墓等活動緊密結(jié)合，從中捕捉、挖掘鮮活的素材，培育學(xué)生的社會主義核心價值觀。

四、強(qiáng)化學(xué)生參與式活動設(shè)計，養(yǎng)成踐行社會主義核心價值觀的行動自覺

通過對道德與法治教材的學(xué)習(xí)，學(xué)生并不缺乏道德知識和道德情感。但在生活中往往表現(xiàn)出的是“語言的巨人，行到的矮子”，說的是一套，做的又是一套。直接原因就是不能做到“知情意行”相統(tǒng)一。學(xué)生品德及價值觀的形成，除了要提高學(xué)生的道德認(rèn)識、激發(fā)學(xué)生的道德情感外，還要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成，是受道德認(rèn)識、情感和意志支配和調(diào)節(jié)的，而好的行動對道德認(rèn)識的鞏固和發(fā)展，對道德情感的加深和豐富，以及對道德意志的鍛煉又起促進(jìn)的作用。因此，在教學(xué)活動中，各種活動的設(shè)計不能為了活動而設(shè)計活動，讓活動流于形式，而是要將社會主義核心價值觀寓于活動之中，讓學(xué)生在參與、體驗、反思中得到鞏固和提升。

作為新時代的教師，必須把握時代脈搏，與時俱進(jìn)，結(jié)合道德與法治課的特點，在教學(xué)中逐步落實立德樹人的根本任務(wù)，通過學(xué)習(xí)、活動、反思、實踐，培育和弘揚學(xué)生社會主義核心價值觀，為增強(qiáng)國際競爭力和創(chuàng)新精神打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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