方闊丞

摘? 要：武術(shù)在我國有著悠久的發(fā)展史，是我國的傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目，得到大眾的喜愛。在現(xiàn)階段的小學(xué)體育教學(xué)中，教師如何將武術(shù)引入到體育教學(xué)中成為教師思考的重點(diǎn)。將武術(shù)教學(xué)應(yīng)用在小學(xué)體育教學(xué)中，能夠增加學(xué)生對武術(shù)的認(rèn)識，提高學(xué)生對武術(shù)的興趣，并且能夠達(dá)到強(qiáng)身健體、優(yōu)化體育教學(xué)成果的目的。因此，本文研究武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：武術(shù)教學(xué)? 小學(xué)體育? 應(yīng)用

中圖分類號：G807? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2019）02（a）-0179-02

武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)文化，具有強(qiáng)身健體、提升學(xué)生身體素質(zhì)的作用，而在小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)用武術(shù)教學(xué)，能夠弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，振奮學(xué)生的民族精神，并且能夠有效豐富小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容;同時(shí)，小學(xué)體育教學(xué)中開展武術(shù)教學(xué)，符合新課改的教育理念，并實(shí)現(xiàn)武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。可見，武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用具有積極意義。

1? 影響武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)用的因素

從武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用情況來看，大多數(shù)學(xué)生對武術(shù)教學(xué)沒有興趣，這是影響武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)用的主要因素，故而對武術(shù)教學(xué)質(zhì)量和成果產(chǎn)生不同程度的影響，并影響小學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，武術(shù)教師的專業(yè)水平、武術(shù)教學(xué)內(nèi)容以及武術(shù)精神等因素，都是影響武術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵因素。小學(xué)體育教學(xué)中的武術(shù)教學(xué)對教師的要求比較高，需要教師掌握一定的武術(shù)技巧，擁有武術(shù)功底，并且擁有教學(xué)能力，這樣才能在武術(shù)教學(xué)中吸引學(xué)生。目前，我國小學(xué)體育教師大部分為籃球、足球、健美操或是田徑等運(yùn)動技能為主，這樣的教師隊(duì)伍雖然在體育教學(xué)方面比較專業(yè)，教學(xué)水平也比較高，但是不能在武術(shù)教學(xué)中向?qū)W生傳授專業(yè)的武術(shù)技能[1]。此外，武術(shù)教學(xué)內(nèi)容也是影響武術(shù)教學(xué)質(zhì)量的重要因素。如果武術(shù)技術(shù)動作難度過高，對于小學(xué)生而言掌握的難度系數(shù)就高，并且學(xué)生很容易受外傷，這樣刀、槍、棍、棒等器械就不適合運(yùn)用在小學(xué)體育的武術(shù)教學(xué)中，只有拳法等教學(xué)比較合適。因此，想要使武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用，并發(fā)揮武術(shù)教學(xué)的價(jià)值，就需要學(xué)校解決武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)用的影響因素。

2? 武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中的作用

第一，將武術(shù)教學(xué)應(yīng)用在小學(xué)體育教學(xué)中，具有傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)文化的作用。武術(shù)中重視的“天人合一”包含著我國傳統(tǒng)文化中“和諧尚禮”的價(jià)值觀和人生觀，是傳統(tǒng)文化精華的重要內(nèi)容。武術(shù)精神中包含的“意境”、“和諧”、“道”等理念，是我國的文化精髓。學(xué)校是傳統(tǒng)文化的紐帶和橋梁，而學(xué)生是學(xué)校教育中需要培養(yǎng)的人才。將武術(shù)教學(xué)應(yīng)用在體育教學(xué)中，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中感受傳統(tǒng)文化的魅力、體會武術(shù)精神，促使學(xué)生為傳承和發(fā)揚(yáng)中國民族的武術(shù)文化而努力[2]。第二，小學(xué)體育教學(xué)中引入武術(shù)教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。武術(shù)文化中擁有重要的“武德”，強(qiáng)調(diào)道德品質(zhì)對于習(xí)武之人的重要性。學(xué)習(xí)武術(shù)者要帶人寬容、尊師重道，嚴(yán)于律己;并且還要有吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)以及伸張正義的氣魄。因此，將武術(shù)教學(xué)應(yīng)用在小學(xué)體育教學(xué)中，能夠強(qiáng)化小學(xué)生的意志品質(zhì)，有利于小學(xué)生人格的健全發(fā)展，使他們成為有朝氣、懂禮貌的人才。

3? 武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用

3.1 改革考試內(nèi)容

考試不僅僅是應(yīng)試教育，素質(zhì)教育也需要適當(dāng)?shù)目荚囎鳛閷W(xué)生能力和素質(zhì)的考察。正所謂考試的方向能夠決定教育的發(fā)展方向，而教育的發(fā)展方向又影響著學(xué)生的發(fā)展方向。因此，小學(xué)體育教學(xué)中的考試中可以增加武術(shù)考試內(nèi)容，突顯民族特色的同時(shí)，調(diào)動小學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和積極性。武術(shù)的考試不應(yīng)僅重視理論內(nèi)容，還應(yīng)增加武術(shù)技巧和習(xí)慣的考試內(nèi)容[3]。小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)用武術(shù)教學(xué)，應(yīng)從學(xué)生發(fā)展和鍛煉的角度進(jìn)行優(yōu)化，設(shè)計(jì)武術(shù)教學(xué)原則，才能使武術(shù)教學(xué)考試更加符合素質(zhì)教育理念，并通過武術(shù)教學(xué)全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。同時(shí)，在這樣的小學(xué)體育考試中，既傳承、發(fā)揚(yáng)了我國武術(shù)文化，又使武術(shù)在學(xué)生素養(yǎng)方面發(fā)揮出巨大作用。例如：體育考試中教師增加武術(shù)考試內(nèi)容，在評價(jià)學(xué)生體育學(xué)習(xí)成果時(shí)，將學(xué)生在武術(shù)教學(xué)中的表現(xiàn)和考試成績與其他體育項(xiàng)目融合起來，對學(xué)生體育學(xué)習(xí)情況進(jìn)行綜合評價(jià)，使學(xué)生重視武術(shù)教學(xué)，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)武術(shù)、參加武術(shù)教學(xué)活動。

3.2 挖掘武術(shù)資源并進(jìn)行整理

我國政府部門和一些民間組織非常重視對武術(shù)資源的挖掘和整理。在長期堅(jiān)持和努力下，我國已經(jīng)整理出具有不同民族風(fēng)格、體系完善的一百多套拳法;并且在每一種武術(shù)中都有自己使用的器械，每種拳法還包含很多中拳術(shù)套路。隨著我國科學(xué)技術(shù)、教學(xué)理念和教學(xué)手段的發(fā)展，對武術(shù)資源的挖掘與整理也應(yīng)與時(shí)代同步，運(yùn)用現(xiàn)代化的手段，挖掘和整理更多的武術(shù)種類，并在體育教學(xué)中深化對武術(shù)的研究，尤其需要研究不同類型武術(shù)在鍛煉身體素質(zhì)方面的意義，并且對武術(shù)技能進(jìn)行科學(xué)分析。這樣學(xué)校就可以快速掌握武術(shù)種類以及技能，進(jìn)而向其運(yùn)用在小學(xué)體育教學(xué)中，并且便于學(xué)校宣傳武術(shù)，擴(kuò)大武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用范圍。由此可見，武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用，需要重視對武術(shù)資源的挖掘和整理，才能使其在體育教學(xué)中發(fā)揮積極作用。

3.3 改革體育教學(xué)機(jī)制

小學(xué)體育教學(xué)機(jī)制的改革，有利于將武術(shù)教學(xué)運(yùn)用在體育教學(xué)中。首先，小學(xué)體育教學(xué)中需要確定武術(shù)教學(xué)的常態(tài)化模式。例如：每周安排兩節(jié)體育課教學(xué)，一節(jié)武術(shù)課教學(xué)，將體育教學(xué)與武術(shù)教學(xué)穿插開來，這樣能夠在完成小學(xué)體育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，從思想上增加對武術(shù)教學(xué)的重視，使小學(xué)武術(shù)教學(xué)上升到一個(gè)新的高度，使武術(shù)教學(xué)從無關(guān)緊要的位置上升到必要的、重要的體育項(xiàng)目位置[4]。其次，體育教學(xué)評價(jià)機(jī)制要進(jìn)行改革。武術(shù)教學(xué)不能是從小學(xué)到大學(xué)的重復(fù)性內(nèi)容，而是要從教學(xué)階段、武術(shù)學(xué)習(xí)層次等方面有計(jì)劃的、逐步的實(shí)施。每當(dāng)完成一個(gè)階段的武術(shù)教學(xué)之后，可以為學(xué)生頒發(fā)相應(yīng)的武術(shù)證書;并將學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)歷寫進(jìn)檔案中，作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容來填寫。再次，小學(xué)體育教學(xué)中可以將武術(shù)教學(xué)與陽光體育運(yùn)動結(jié)合。每周一節(jié)武術(shù)課的安排遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)需要，應(yīng)利用體育教學(xué)的優(yōu)勢將武術(shù)教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生鍛煉身體的一種有效方式。即小學(xué)可以將武術(shù)教學(xué)與每天的運(yùn)動項(xiàng)目上來，將武術(shù)教學(xué)從體育課堂教學(xué)延伸到課外。最后，還可以安排專業(yè)的武術(shù)教師組織“俱樂部”，將喜愛武術(shù)的學(xué)生集中起來，展開針對性的系統(tǒng)化訓(xùn)練，滿足偏愛武術(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

4? 結(jié)語

基于影響武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)用的因素、武術(shù)教學(xué)在小學(xué)體育教學(xué)中的作用，筆者認(rèn)為，將武術(shù)教學(xué)應(yīng)用在小學(xué)體育教學(xué)中，可以采取的具體措施有改革考試內(nèi)容、挖掘武術(shù)資源并進(jìn)行整理、改革體育教學(xué)機(jī)制、提升武術(shù)教師的素質(zhì)等，這樣便于在小學(xué)體育教學(xué)中全方位的落實(shí)武術(shù)教學(xué)，并有利于保障武術(shù)教學(xué)效果，提高學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的效率，促進(jìn)學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)上更為長遠(yuǎn)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2] 張小偉.弘揚(yáng)中華武術(shù)精神彰顯體育核心素養(yǎng)——“2017年江蘇省小學(xué)武術(shù)課程教學(xué)研討會”活動綜述[J].中國學(xué)校體育，2017（8）：37-38.

[3] 楊莉，劉映海.“武術(shù)進(jìn)校園”的教師困境：基于山西省小學(xué)體育教師武術(shù)教學(xué)能力的調(diào)查[J].武術(shù)研究，2018，3（3）：83-87.

[4] 朱雪山.簡談中國傳統(tǒng)武術(shù)在小學(xué)體育教學(xué)中的運(yùn)用[J].青少年體育，2013（4）：96.