劉亭亭

摘 要：習(xí)近平總書記2018年5月2日在北大師生座談會上指出，當(dāng)代青年是與新時代協(xié)同進(jìn)步的一代，承載著祖國的希望、民族的未來，寄希望每一個青年都成為社會主義建設(shè)者和接班人，不辱時代使命，不負(fù)人民期望。女大學(xué)生社會責(zé)任感的高低對新時代建設(shè)和對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興至關(guān)重要。所以深化女大學(xué)生社會責(zé)任感教育，使當(dāng)代女大學(xué)生增強社會責(zé)任意識，更好地?fù)?dān)負(fù)起新時代賦予的重任。

關(guān)鍵詞：女大學(xué)生;社會責(zé)任感 ;高等教育;新時代建設(shè)

中圖分類號：G417文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-4428（2019）04-0172-02

高等教育的高度普及提升了全國青少年的受教育程度，“男女平等”觀念意識的跟進(jìn)使女大學(xué)生的占比日益提高，女大學(xué)生不僅是民族的希望、祖國的未來，更是家庭幸福的建造者。可是由于各種因素的影響，部分當(dāng)代女大學(xué)生社會責(zé)任感意識淡化，探析部分女大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的原因，加強社會責(zé)任感教育，是我國高校綜合素質(zhì)教育面臨的必要任務(wù)。

一、 部分女大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的現(xiàn)象

社會責(zé)任感是指社會群體或者個人在一定社會歷史條件下所形成的為了建立美好社會而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、履行各種義務(wù)的自覺意識和情感體驗。當(dāng)代女大學(xué)生應(yīng)充滿熱情和激情，努力學(xué)習(xí)奮發(fā)圖強，關(guān)心國家大事和黨的領(lǐng)導(dǎo)方針，有報效祖國的強烈使命感?？墒?，部分女大學(xué)生卻將其拋之腦后，只追求自身的利益和價值實現(xiàn)，其主要表現(xiàn)在以下三個方面：

（一）個人理想與自身應(yīng)負(fù)的責(zé)任脫離

部分女大學(xué)生在談自己的理想問題上，沒有將個人理想與社會理想、同國家建設(shè)聯(lián)系起來，缺乏對自身應(yīng)該負(fù)有的使命感的認(rèn)識?，F(xiàn)代女大學(xué)生對社會主義建設(shè)沒有主人翁意識，以個人理想、自身發(fā)展為中心，以圍繞自身有效價值目標(biāo)的自我實現(xiàn)為方向和功利主義傾向，大學(xué)生的社會責(zé)任感正在逐漸淡化甚至消失。

（二）個人利益重于集體利益，集體榮譽感淡薄

經(jīng)研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分女大學(xué)生在參加集體活動時，首先考慮到活動給自身帶來的益處，是否是自己喜愛的，是否對今后的發(fā)展有益處，如果對自身的益處不大，不會為了集體利益而犧牲掉自身的利益。有此現(xiàn)象也可以說明，今后學(xué)生們走向社會，面對社會時，也會將自身利益放在社會利益之前，將本身應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任拋之腦后，集體榮譽感淡薄。

（三）以自我為中心，目標(biāo)圍繞自我價值實現(xiàn)

部分女大學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，勾勒未來藍(lán)圖圍繞自我價值的實現(xiàn)展開。在社團(tuán)活動以及團(tuán)集體活動中都想充當(dāng)主角，不愿做重復(fù)性、繁雜的瑣碎工作，看重個人得失。有些同學(xué)甚至為了自己的計劃而與其他人員針鋒相對，棄團(tuán)體于不顧，不僅沒有當(dāng)代女大學(xué)生應(yīng)該有的新時代女性氣質(zhì)，而且自身的表現(xiàn)給周圍人一種“唯吾獨尊”的感覺。凡事從“我”出發(fā)，這種大學(xué)生校園現(xiàn)象比比皆是。

（四）校園霸凌事件在女大學(xué)生群體中日益嚴(yán)重

新一代的大學(xué)生從小養(yǎng)尊處優(yōu)，由于家庭原因和自身的成長環(huán)境，受到的教育方式，接觸到的網(wǎng)絡(luò)信息，各種綜合原因?qū)е铝瞬糠中律男愿駱O端，脾氣怪異，心理成長扭曲。在校園里對同學(xué)發(fā)生肢體的攻擊，欺壓行為?，F(xiàn)如今校園霸凌事件越來越受到社會的關(guān)注。不僅發(fā)生在男同學(xué)之間，在女同學(xué)間此行為更嚴(yán)重。國內(nèi)外校園欺凌事件比比皆是，駭人聽聞。

二、 部分女大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的原因探析

（一）社會大變革大發(fā)展帶來的負(fù)面影響是影響女大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的重要原因

隨著國家經(jīng)濟的快速發(fā)展，經(jīng)濟體制的改革，使中國大多數(shù)人擺脫溫飽問題走向富裕之路。在此過程中，社會整體利益變得模糊，這種爭先恐后“致富”的現(xiàn)象快速地扭轉(zhuǎn)了人們忠厚樸實的思想，進(jìn)而轉(zhuǎn)向注重自身利益的實現(xiàn)。社會競爭的殘酷也讓大家紛紛感到生活的壓力，這種現(xiàn)象也間接影響到了在校大學(xué)生，尤其是女大學(xué)生。社會的開放也帶來一定的負(fù)面影響，女大學(xué)生的作風(fēng)問題也受到了國家的重視。金錢是萬能的、個人主義、本位主義思想觀念，都給部分女大學(xué)生植入了很多錯誤的認(rèn)識和對社會的正向期待。很多女大學(xué)生在面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，部分女大學(xué)生從大一就出現(xiàn)了作風(fēng)問題，個人價值觀遭到扭曲。這也是現(xiàn)如今校園霸凌事件日益凸顯的重要原因。社會競爭的殘酷和就業(yè)崗位的不平衡也促使很大一部分女大學(xué)生全力參加考研班、輔導(dǎo)班，拒絕參加一切與考研、找工作無關(guān)的校園活動、大學(xué)生創(chuàng)新競賽等等，更無從想起社會責(zé)任感。

（二）家庭教育與學(xué)校教育是導(dǎo)致部分女大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的根本原因

中國的傳統(tǒng)教育思想觀念根深蒂固，不易扭轉(zhuǎn)。父母的生活全部圍繞孩子，嬌縱孩子不說，更不健康的教育方式是：一邊嬌縱孩子，一邊過分注重學(xué)習(xí)成績。我國農(nóng)村人口占大部分，很多農(nóng)村家長還是會存在重男輕女現(xiàn)象，很多家長給孩子灌輸一種思想：女孩子不需要在事業(yè)上有所成就，主要是大學(xué)畢業(yè)找到家境好的對象才是最重要的事。給孩子的成長造成了很多心理疑惑和心理迷茫。相對比在學(xué)校，老師過于注重學(xué)生的成績，各種獎項全是圍繞成績來評比。在學(xué)校輕視德育教育的同時，學(xué)生們也養(yǎng)成了對分?jǐn)?shù)之外的一切事物與我無關(guān)的概念。在大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后，雖然大學(xué)非常重視大學(xué)生的思政教育，對女大學(xué)生的價值觀進(jìn)行再教育，但是因為長期的家庭教育和學(xué)校教育存在偏差的狀況，很多女大學(xué)生對社會責(zé)任感缺乏認(rèn)知。

（三）部分女大學(xué)生對自身的認(rèn)知不夠是導(dǎo)致其社會責(zé)任感缺失的主要根源

部分女大學(xué)生缺乏社會實踐，看問題較片面，女大學(xué)生天生敏感，這些復(fù)雜的原因容易使其走向極端。很多情況下，家長并沒有正確的引導(dǎo)孩子。在遇到生活中的挫折時不能冷靜地分析問題、解決問題。同時由于他們的成長過程較平坦，對于面臨的現(xiàn)實問題不能很理性地做出選擇。很多女大學(xué)生只認(rèn)為自己能夠在畢業(yè)時找到一份穩(wěn)定的工作，然后回歸家庭。出人頭地，回報社會這樣“高大上”的事情交給男同志就可以了。將自己與社會責(zé)任感的關(guān)系劃清界限。這種意識也直接反映出了她們對自身的認(rèn)知不夠，對社會的認(rèn)知不夠，對國家的認(rèn)知不夠。缺乏感恩的心，缺乏擔(dān)當(dāng)意識。這是社會責(zé)任感缺失的主要根源。

三、 加強女大學(xué)生社會責(zé)任感教育對策建議

根據(jù)以上原因探析，本文針對加強女大學(xué)生社會責(zé)任感教育，提出以下五個方面的建議：

（一）加強“兩課”教育學(xué)習(xí)和相關(guān)活動設(shè)計，培育女大學(xué)生對社會責(zé)任感的認(rèn)知了解，發(fā)揮“兩課”的實質(zhì)性作用。通過新理論成果的學(xué)習(xí)和強化，引導(dǎo)女學(xué)生全面清晰認(rèn)識馬克思主義與發(fā)展、創(chuàng)新馬克思主義的關(guān)系，增強女大學(xué)生的社會責(zé)任感，強化女大學(xué)生集體主義精神，注重國家發(fā)展意識。認(rèn)真實行改變傳統(tǒng)的單向嵌入式教學(xué)，實行啟發(fā)式沉浸式相結(jié)合的雙向互動教學(xué)結(jié)合形式，積極組織女大學(xué)生參觀、調(diào)研、觀看電視錄像等，如“厲害了，我的國”，宋慶齡、秋瑾、江姐、鄧穎超等女性領(lǐng)導(dǎo)者的英勇事跡，增強思想教育的實效性、吸引力和感染力。使當(dāng)代女大學(xué)生能夠把自我的人生理想與祖國對我們的責(zé)任需要緊密結(jié)合，啟發(fā)其承擔(dān)社會責(zé)任的意識和精神。

（二）將理論知識融入生活實踐，使女大學(xué)生社會責(zé)任感的認(rèn)識、情感和意志過程相統(tǒng)一，實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合。生活社會實踐是培養(yǎng)激發(fā)女大學(xué)生社會責(zé)任感最直接有效的途徑。女性天性心地善良，情感豐富。社會實踐活動不僅促使女大學(xué)生更加真實地體驗社會生活，并在參加的社會實踐活動中激發(fā)自己的責(zé)任心和使命感。高校應(yīng)該多組織假期志愿者活動、“三下鄉(xiāng)”、義務(wù)獻(xiàn)血等實踐活動，將女大學(xué)生的一腔熱血積極投入到實踐當(dāng)中去。同時，老師應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)學(xué)生觀察社會現(xiàn)象的眼光，分析事情的發(fā)展趨勢，為今后承擔(dān)社會責(zé)任做準(zhǔn)備。

（三）普及正確的家庭教育觀念，嚴(yán)格加強優(yōu)良文化傳統(tǒng)教育。家庭教育是孩子的啟蒙教育，教育結(jié)果很容易根深蒂固。所以正確的家庭教育至關(guān)重要，它是孩子形成責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母居绊懰?。教育部印發(fā)《關(guān)于加強家庭教育工作的指導(dǎo)意見》，要求明確家長在家庭教育中的主體責(zé)任，不做“虎媽狼爸”，不盲目報班;發(fā)揮學(xué)校教育在孩子成長中的重要作用。與此同時，嚴(yán)格加強優(yōu)良文化傳統(tǒng)教育。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。高校應(yīng)加強對當(dāng)代女大學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，心系國家，共同譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

（四）以德樹人，加強師德教育，為培育大學(xué)生社會責(zé)任感樹立榜樣。教師要以身立教，以德樹人。以自身對國家的責(zé)任感、使命感為要求，盡職盡責(zé)地做好教育教學(xué)的每一項工作，以豐富的專業(yè)知識和行為力量潛移默化的影響教育學(xué)生，將女大學(xué)生思想教育教學(xué)自然嵌入各個教學(xué)環(huán)節(jié)，同時引導(dǎo)女學(xué)生對性別的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變。女性的個人前途同樣與國家的發(fā)展緊緊連在一起，關(guān)心國家大事，關(guān)心國家改革發(fā)展中存在的問題，是全體公民應(yīng)盡的一份義務(wù)。

（五）將國防教育加入大學(xué)生課堂，培育大學(xué)生社會責(zé)任感、國家安全防衛(wèi)認(rèn)知。民族興衰，國家安危直接關(guān)系到公民的存亡。青年學(xué)生在最意氣風(fēng)發(fā)的時期一定要帶領(lǐng)他們樹立“維護(hù)國家安全，人人有責(zé)”的思想，不只和男性同胞有關(guān)。革命先驅(qū)劉胡蘭、江姐;新中國領(lǐng)導(dǎo)人宋慶齡女士、鄧穎超女士都是新時代女性必須學(xué)習(xí)的榜樣。通過國防安全意識的培養(yǎng)，使女大學(xué)生更深刻地理解中華歷史偉大民族精神和自豪感，主動肩負(fù)起應(yīng)有的社會責(zé)任和民族重?fù)?dān)，為新時代事業(yè)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

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