摘 要：高校思政教育是當(dāng)代大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)的重要途徑，也是考量高校立德樹人能力的重要因素。隨著我國社會(huì)發(fā)展理念的不斷進(jìn)步，高校思政教育的內(nèi)容也在與時(shí)俱進(jìn)地不斷更新，其中“四個(gè)自信”就是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中形成的重要精神成果，也是目前高校思政教育中的核心內(nèi)容。筆者首先對“四個(gè)自信”的內(nèi)涵及其教育意義進(jìn)行了分析，然后論述了深化“四個(gè)自信”教育的有效路徑。希望文章的論述能夠?yàn)楦咝Ｋ颊逃峁┯幸鎱⒖己徒梃b，從而促進(jìn)高校思政教育水平的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：高校；思想政治教育；四個(gè)自信；培育路徑

中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)需要強(qiáng)大的精神動(dòng)力作支持，其中堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信是黨和人民艱苦奮斗的智慧結(jié)晶，是指導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步實(shí)踐的基石，做好“四個(gè)自信”的培育，是目前我國高校思想政治工作中的核心內(nèi)容，也是我國高校立德樹人教育中的必然要求。

一、“四個(gè)自信”的時(shí)代內(nèi)涵及教育意義分析

所謂“四個(gè)自信”，即道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，在新的時(shí)代發(fā)展背景之下，針對高校大學(xué)生的“四個(gè)自信”培育，有著自己深刻的內(nèi)涵。道路自信，是指當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)信我們當(dāng)前走的中國特色社會(huì)主義道路是最符合中國國情的，是最能滿足中國未來發(fā)展需要的，是我黨經(jīng)過多年探索找到的最符合廣大人民群眾利益的道路[1]。理論自信，是指當(dāng)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)、透徹理解中國特色社會(huì)主義理論體系，認(rèn)可和擁護(hù)中國特色社會(huì)主義理論體系，從而在正確理論的指導(dǎo)下探索人生發(fā)展的正確軌跡。所謂制度自信，是指當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)充分理解并肯定中國共產(chǎn)黨制度的優(yōu)越性，認(rèn)識到中國特色社會(huì)主義制度為國家發(fā)展、人民富裕做出的突出貢獻(xiàn)，從而在正確制度的帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)國家和個(gè)人的有序發(fā)展。所謂文化自信，就是指當(dāng)代大學(xué)生要不斷“增強(qiáng)文化自覺和文化自信”，這是國家和民族發(fā)展的靈魂，也是中國人民不斷強(qiáng)大的核心精神支柱。

在當(dāng)代高校思想政治教育中進(jìn)行“四個(gè)自信”的培育具有廣泛而深刻的現(xiàn)實(shí)意義。首先，這是堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的必然途徑，在科技高度發(fā)達(dá)，互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸式發(fā)展的今天，大學(xué)生極易受到社會(huì)不良思想以及國外勢力別有用心的政治、文化滲透，從而對社會(huì)主義道路和我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生迷茫和懷疑，造成理想信念模糊和價(jià)值取向功利化的傾向[2]。作為理論宣傳和價(jià)值觀培養(yǎng)的主要陣地，高校思想政治課程必須強(qiáng)調(diào)“四個(gè)自信”的教育，只有這樣，才能堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰和對祖國的深情厚誼，才能成為中國未來發(fā)展的中流砥柱。其次，高校思想政治教育中進(jìn)行“四個(gè)自信”的培育是不斷完善高校思想政治教育體系，提升高校思政教育實(shí)效性的必然要求。就目前而言，我國高校思想政治教育主要由《中國近現(xiàn)代史綱要》《馬克思主義基本原理概論》以及《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》組成，相對于其他課程的內(nèi)容而言，中國特色社會(huì)主義理論體系是在不斷完善的，高校思想政治課程不斷進(jìn)行調(diào)整，從而適應(yīng)理論發(fā)展的要求[3]。作為中華民族偉大復(fù)興和中國夢實(shí)現(xiàn)道路上的重要理論成果，“四個(gè)自信”是中國特色社會(huì)主義理論體系在新時(shí)代下的有效補(bǔ)充，高校只有重視“四個(gè)自信”教育，才能促進(jìn)高校思想政治教育的創(chuàng)新和改革，才能不斷提升高校立德樹人的水平。

二、高校立德樹人中深化“四個(gè)自信”教育的路徑

（一）深入理解思政教育大綱，強(qiáng)化對“四個(gè)自信”內(nèi)容的認(rèn)識

高校思政教育應(yīng)該積極學(xué)習(xí)“四個(gè)自信”的相關(guān)理論，探索其與當(dāng)下高校思政教育內(nèi)容結(jié)合以及融合的方式，從而建立更加系統(tǒng)的高校思想政治教育體系；此外，高校思政教師應(yīng)通過日常的學(xué)習(xí)，不斷積累有關(guān)“四個(gè)自信”教育的經(jīng)驗(yàn)、事例、故事，從而有效克服思想政治教育中的灌輸性和機(jī)械化，深入淺出地進(jìn)行理論知識的傳授，在活躍的、輕松的課堂氛圍中加深當(dāng)代大學(xué)生對于“四個(gè)自信”的理解，使其在潛移默化中增強(qiáng)對于中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

（二）拓展教學(xué)渠道，探索網(wǎng)絡(luò)教育的有效方式

對于當(dāng)代大學(xué)生而言，手機(jī)和電腦已經(jīng)成為他們生活中獲取知識和信息的重要方式，高校思想政治教育者應(yīng)該貼近當(dāng)前大學(xué)生的生活實(shí)際，以更加符合其接受習(xí)慣和閱讀興趣的網(wǎng)絡(luò)教育為課堂思政教育的有效補(bǔ)充，通過開設(shè)思政教育的紅色網(wǎng)站，以聲畫結(jié)合的視頻、漫畫等方式，不斷創(chuàng)新“四個(gè)自信”教育的方式，從而在拓展教學(xué)渠道的同時(shí)，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論知識，并使這些理論內(nèi)化于心、外化于行。

（三）重視開展“四個(gè)自信”的理論實(shí)踐，不斷提高大學(xué)生的自我認(rèn)知

紙上得來終覺淺，為了提升立德樹人中“四個(gè)自信”教育的實(shí)效性，高校還應(yīng)該不斷創(chuàng)設(shè)良好的校園文化環(huán)境，并為當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)造更多的參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，從而使其在參與培訓(xùn)、參觀展覽等活動(dòng)中不斷地感受歷史、感受社會(huì)、感受生活，使其形成對于當(dāng)前我國發(fā)展形勢的正確認(rèn)識，增進(jìn)對黨、對國家、對人民的熱愛和信心，并自覺以“四個(gè)自信”的理論作為促進(jìn)自身發(fā)展的思想指南[4]。

參考文獻(xiàn)

[1] 齊敏.探究高校立德樹人的實(shí)現(xiàn)路徑[J].黑龍江省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（4）：62-64.

[2] 葉星.高校立德樹人的內(nèi)涵研究——學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育根本任務(wù)的重要論述[J].高校輔導(dǎo)員，2018（6）：3-7.

[3] 陳留根."四個(gè)自信"視域下高校思想政治教育創(chuàng)新的內(nèi)容[J].大眾文藝，2018（17）：206-207.

[4] 任東景.堅(jiān)定“四個(gè)自信”踐行立德樹人的育人自覺性[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（11）：4-5.

作者簡介：李晉麗（1963.09- ），女，山西長治人，副教授，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。