梁可欣 李金澤

摘要：本文結(jié)合學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的不同解釋對(duì)俄語(yǔ)類微信公眾號(hào)的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了分類探討。同時(shí)筆者對(duì)當(dāng)前俄語(yǔ)專業(yè)學(xué)生存在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行了調(diào)研。結(jié)合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及不同理論，本文主要探討的方面有：強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、自我價(jià)值理論以及自我決定理論，并分別從理論的起源發(fā)展和公眾號(hào)學(xué)習(xí)方法應(yīng)用等方面進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論：俄語(yǔ)：學(xué)習(xí)方法

1 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，并促使學(xué)生建立一定學(xué)業(yè)目標(biāo)的一種積極的動(dòng)力傾向。不同心理學(xué)家從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行了闡釋，因而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。隨著技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)的普及，學(xué)習(xí)類微信公眾號(hào)應(yīng)運(yùn)而生，由此衍生的線上學(xué)習(xí)策略與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)策略的結(jié)合問(wèn)題，一直以來(lái)鮮有人研究。傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論主要包括強(qiáng)化理論、歸因理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、自我價(jià)值理論、自我效能感理論等。因此衍生的培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的策略主要有采用啟發(fā)式教學(xué)、控制動(dòng)機(jī)水平、給予恰當(dāng)評(píng)定、維護(hù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作等。本文基于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論對(duì)俄語(yǔ)類微信公眾號(hào)的學(xué)習(xí)策略與各種傳統(tǒng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論衍生的學(xué)習(xí)策略有機(jī)結(jié)合進(jìn)行探討。

2 基于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的俄語(yǔ)類微信公眾號(hào)研究

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論有多種解釋，不同學(xué)者有各自不同的學(xué)派，本文選取了能夠與俄語(yǔ)類微信公眾號(hào)更好結(jié)合運(yùn)用的幾種理論進(jìn)行深度的剖析。

2.1 強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論

現(xiàn)代的心理學(xué)家常常使用強(qiáng)化理論來(lái)解釋操作學(xué)習(xí)過(guò)程的發(fā)生，同時(shí)也用強(qiáng)化理論來(lái)解釋動(dòng)機(jī)的引發(fā)。他們認(rèn)為引起動(dòng)機(jī)同習(xí)得行為并無(wú)兩樣，都可用強(qiáng)化來(lái)解釋。人們?yōu)槭裁淳哂心撤N行為傾向，完全取決于先前這種行為和刺激因強(qiáng)化而建立的牢固聯(lián)系。此類強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論存在一定的局限性。例如，教師同樣一句鼓勵(lì)學(xué)生努力的話，對(duì)天賦高基礎(chǔ)好的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種否定，而對(duì)天賦不高需要努力的學(xué)生才能夠起到積極的作用。在傳統(tǒng)的俄語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有的積極正面的作用，有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生反作用。探究深層次的原因，是不同的教師擁有不同的識(shí)人標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)理念，面對(duì)眾多形形色色的學(xué)生，教師們很難發(fā)揮主觀能動(dòng)性，科學(xué)準(zhǔn)確地應(yīng)用強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論。而強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論應(yīng)用在俄語(yǔ)類微信公眾號(hào)中，這些問(wèn)題就能得到解決。隨著數(shù)據(jù)庫(kù)的發(fā)展，我們已經(jīng)走入“大數(shù)據(jù)”時(shí)代：學(xué)生的興趣、性格以及行為習(xí)慣都能在數(shù)據(jù)庫(kù)中得到科學(xué)地分析和應(yīng)用。我們擬定的俄語(yǔ)類微信公眾號(hào)學(xué)習(xí)方法中，借助數(shù)據(jù)庫(kù)分析，為不同的學(xué)習(xí)者推送適合他的學(xué)習(xí)資料，并設(shè)置激勵(lì)機(jī)制，在合適的時(shí)機(jī)給予其科學(xué)合理的鼓勵(lì)。線上學(xué)習(xí)方法既可以規(guī)避學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)誤判造成的消極影響，又可以為不同的學(xué)習(xí)者提供最合適的服務(wù)。

2.2 需要層次理論

心理學(xué)家馬斯洛在解釋動(dòng)機(jī)時(shí)強(qiáng)調(diào)需要的作用，他認(rèn)為所有的行為存在的特殊意義和特定的目標(biāo)，全部來(lái)源于人類的需要。人們行為的方式和方向受到需要的深刻影響。不同的人存在不同的需要，需要也不是一成不變的，這解釋了兩個(gè)不同的人在相同的情境下產(chǎn)生不同行為的原因以及同一個(gè)人在不同的時(shí)間里產(chǎn)生不同行為的原因。在需要層次理論中，人類的需要被分為七種，且七種需要又存在兩大類：第一類缺失需要包括生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要，第二類需要是成長(zhǎng)需要尊重的需要、認(rèn)識(shí)與理解的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。需要?jiǎng)訖C(jī)理論給予俄語(yǔ)類微信公眾號(hào)很好地啟發(fā)，特別是理論中的歸屬和愛的需要、認(rèn)識(shí)與理解的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。公眾號(hào)作為一個(gè)集資料傳遞、交流討論、拓寬視野于一體的綜合性自媒體，營(yíng)造出家的氛圍和歸屬感能夠讓線上語(yǔ)言學(xué)習(xí)不再單一死板，從而變得溫暖有深度，同時(shí)線上學(xué)習(xí)類公眾號(hào)的知識(shí)含量能夠遠(yuǎn)大于線下學(xué)習(xí)，這能夠很好地滿足學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)與理解新知識(shí)的需要，同時(shí)公眾號(hào)內(nèi)的論壇系統(tǒng)，使得學(xué)習(xí)不再封閉，在與其他學(xué)習(xí)者交流互動(dòng)的過(guò)程中，獲得自我實(shí)現(xiàn)。即使需要?jiǎng)訖C(jī)理論應(yīng)用于線上學(xué)習(xí)公眾號(hào)有諸多優(yōu)勢(shì)，我們不得不承認(rèn)，需要?jiǎng)訖C(jī)理論存在一定的局限性：過(guò)于強(qiáng)調(diào)外部動(dòng)機(jī)的激發(fā)引導(dǎo)作用而忽略了人們的興趣和好奇心等在學(xué)習(xí)中的始動(dòng)作用。公眾號(hào)能夠?qū)?nèi)含的知識(shí)范圍擴(kuò)大化，從多種方向引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)著的好奇心，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

2.3 成就動(dòng)機(jī)理論

成就動(dòng)機(jī)理論由麥克利蘭在1963年提出，隨后由阿特金森進(jìn)一步深化。本理論認(rèn)為人類最初的高成就動(dòng)機(jī)歸因于孩童時(shí)期最初生活的家庭以及文化群體，特別是學(xué)前教育和訓(xùn)練的意向。換言之，對(duì)成功的期望和對(duì)失敗的排斥二者產(chǎn)生的情緒沖突是成就動(dòng)機(jī)理論的內(nèi)核。用通俗的話來(lái)說(shuō)如果一個(gè)學(xué)習(xí)者獲取成就的動(dòng)機(jī)大于避免失敗的動(dòng)機(jī)，一定量的失敗能夠強(qiáng)化他們解決問(wèn)題的意愿，相反容易獲得的成功會(huì)逐漸削減這些學(xué)生學(xué)習(xí)的意愿。研究表明，成功率等于50%的任務(wù)，最能夠激勵(lì)這類學(xué)習(xí)者的持續(xù)成功。成就動(dòng)機(jī)理論將學(xué)習(xí)者分為高成就動(dòng)機(jī)者和低成就動(dòng)機(jī)者。二者的區(qū)別主要在于無(wú)外界壓力環(huán)境下學(xué)習(xí)自主性的高低以及面對(duì)失敗過(guò)程中任務(wù)的堅(jiān)持性的高低。而無(wú)論哪個(gè)方面，高成就動(dòng)機(jī)者都有更積極的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)類公眾號(hào)沒有辦法選擇學(xué)習(xí)者，而可以塑造學(xué)習(xí)者，因此成就動(dòng)機(jī)理論應(yīng)用于公眾號(hào)最主要的方面是對(duì)于不同學(xué)習(xí)提供不同的學(xué)習(xí)方案，通過(guò)學(xué)習(xí)方案對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行潛移默化地影響。學(xué)習(xí)方案并不致力于改變學(xué)習(xí)者的成就觀，而是僅就俄語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，給予學(xué)習(xí)者積極上進(jìn)的正向價(jià)值觀導(dǎo)向。線上學(xué)習(xí)，更需要也便于制定符合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方案，俄語(yǔ)類微信公眾號(hào)系統(tǒng)全面的知識(shí)體系和個(gè)性化特色的定制服務(wù)都能夠讓學(xué)習(xí)者更好地找到學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.4 自我價(jià)值理論

自我價(jià)值理論是美國(guó)教育心理學(xué)家卡文頓提出的。本理論立足于成就動(dòng)機(jī)理論和成敗歸因理論，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的負(fù)面影響，試圖去探究學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)懈怠的原因。這一思路對(duì)動(dòng)機(jī)理論的研究具有特別的啟發(fā)意義，對(duì)公眾號(hào)的線上學(xué)習(xí)的實(shí)際應(yīng)用也有參考價(jià)值?？ㄎ念D研究發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于上文提到的七種需要，一種新型的自我接受需要才是人類最高的需求，即成功給學(xué)習(xí)者帶來(lái)的滿足感以及成功后產(chǎn)生的自我價(jià)值感，是每個(gè)學(xué)習(xí)者成功意志的重要條件。本理論同時(shí)強(qiáng)調(diào)了能力、成功和自我價(jià)值感三者之間形成的能動(dòng)性關(guān)系和連鎖性關(guān)系。成功需要強(qiáng)于他人的能力，而能力來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)的累積，擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇?lái)自我認(rèn)同感，三者存在緊密的聯(lián)系。更具體地說(shuō)，高能力的學(xué)習(xí)者容易獲得成功，成功的經(jīng)驗(yàn)反作用于學(xué)習(xí)者，使之產(chǎn)生自我價(jià)值感。長(zhǎng)此以往，對(duì)自我價(jià)值感的追求就成了學(xué)習(xí)者追求成功的動(dòng)力，并常常把自我能力與自我價(jià)值同等看待。應(yīng)用于學(xué)習(xí)類公眾號(hào)，我們采用經(jīng)驗(yàn)帖有償模式。經(jīng)驗(yàn)帖有償模式，意為在公開的論壇中，發(fā)出經(jīng)驗(yàn)帖得到多數(shù)人推薦認(rèn)可的學(xué)習(xí)者，可以得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)這種模式，鼓勵(lì)成功者分享自己的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)其他學(xué)習(xí)者給予積極的指導(dǎo)，從而實(shí)現(xiàn)能力強(qiáng)的學(xué)習(xí)者帶動(dòng)能力弱的學(xué)習(xí)者，營(yíng)造良好的線上學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)分享成功的經(jīng)驗(yàn)更能加深成功者的自我價(jià)值感和認(rèn)同感，作為一種正反饋促使成功者分享更多的經(jīng)驗(yàn)。

2.5 自我決定理論

自我決定理論作為一種新興的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，與自主性學(xué)習(xí)的關(guān)系聯(lián)系緊密，而俄語(yǔ)學(xué)習(xí)公眾號(hào)學(xué)習(xí)又屬于自主學(xué)習(xí)的一種，故自我決定理論也是我們探究的重點(diǎn)之一。本理論立足于人的內(nèi)在需要，對(duì)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的能量問(wèn)題進(jìn)行了很好的解釋，同時(shí)理論兼顧了動(dòng)機(jī)行為的目標(biāo)和方向。自我決定理論最早是由美國(guó)心理學(xué)家德西和瑞恩提出。他們指出，勝任需要、歸屬需要和自主需要是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的三種基本心理需要。勝任是指?jìng)€(gè)人與環(huán)境進(jìn)行信息交換的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到自己存在的意義，即自己是有用的，從而獲得一種自我鼓勵(lì)的心理狀態(tài)。歸屬是指感受到與他人彼此間的關(guān)懷感，獲得從屬于團(tuán)體或團(tuán)隊(duì)的安全感，強(qiáng)化與他人的人際關(guān)系。自主是指?jìng)€(gè)體能認(rèn)知到自己所做的事情是受自己的意志所控制的，由自我來(lái)決定的，獲得一種掌控自己做為的認(rèn)同感。在我們構(gòu)建的俄語(yǔ)公眾號(hào)學(xué)習(xí)方法中，經(jīng)驗(yàn)帖模式滿足勝任需要，學(xué)習(xí)小組模式滿足歸屬需要，小目標(biāo)模式滿足自主需要。經(jīng)驗(yàn)帖模式已經(jīng)第四點(diǎn)中詳細(xì)描述，此處不再贅述。學(xué)習(xí)小組模式，意為學(xué)習(xí)者可以選擇自己的同伴組成學(xué)習(xí)小組，實(shí)現(xiàn)資源共享，并且小組在我們的公眾號(hào)中可以獲得額外的資源。這種模式鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者們自發(fā)地組成學(xué)習(xí)小組，增強(qiáng)公眾號(hào)的歸屬感，這正是目前學(xué)習(xí)類公眾號(hào)所缺乏的。小目標(biāo)模式，意為公眾號(hào)會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)者提交的信息資料和學(xué)習(xí)需求，為其制定合理的小目標(biāo)。給予小目標(biāo)，鼓勵(lì)和促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)者能夠長(zhǎng)期穩(wěn)定的學(xué)習(xí)而不懈怠。

指導(dǎo)老師：孟宏宏

參考文獻(xiàn)：

[1]何忠波.唐偉平徐澎.大學(xué)生自主學(xué)習(xí)平臺(tái)俄語(yǔ)學(xué)習(xí)軟件—俄語(yǔ)堂的研究與建設(shè)《俄語(yǔ)學(xué)習(xí)》2019年01期.

[2]楊蕊、徐佩、楊茜.基于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的俄語(yǔ)專業(yè)教學(xué)研究《高教探索》總第115期.人性化管理在煤礦思政工作中的重要性

張志偉

摘要：目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于蓬勃發(fā)展的狀態(tài)，各類大小形企業(yè)層出不窮。但是不論多大的企業(yè)，都需要一定的人性化管理維持，人性化管理可以提高企業(yè)的運(yùn)行效率，增加經(jīng)濟(jì)效益，本篇文章對(duì)當(dāng)前我國(guó)的煤礦企業(yè)的實(shí)際發(fā)展進(jìn)行了具體分析，并給出了相應(yīng)的建議。

關(guān)鍵詞：人性化管理;思政工作;迫切性

我國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這就要求我們必須尊重每一個(gè)人民的真實(shí)想法必須尊重每一位勞動(dòng)者的語(yǔ)言以及行為。所以我國(guó)的煤礦企業(yè)必須對(duì)每一名煤礦工作者負(fù)責(zé)，不僅是對(duì)他們的生命安全負(fù)責(zé)，更需要對(duì)他們的思想語(yǔ)言進(jìn)行負(fù)責(zé)，這就提現(xiàn)了思政工作在煤礦企業(yè)中的重要性。思想上的解放才能帶動(dòng)肉體的解放，才能使每一個(gè)煤礦崗位上的人員都可以充分發(fā)揮自己的價(jià)值，提高煤礦企業(yè)的運(yùn)作效率，增加煤礦企業(yè)的盈利。這不僅符合當(dāng)代世界煤礦企業(yè)發(fā)展的規(guī)律，更符合我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)情。

1 我國(guó)煤礦企業(yè)思政工作的現(xiàn)實(shí)情況

我國(guó)在經(jīng)濟(jì)正處于飛速發(fā)展的階段。某些煤礦企業(yè)被飛速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)效益蒙蔽了雙眼，把思政工作當(dāng)成了耳旁風(fēng)，不顧下層煤礦勞動(dòng)者的心聲，盲目追求效益。部門人員只注重業(yè)務(wù)的提升，忽視了思想道德在工作中的重要性。其次，思政工作無(wú)長(zhǎng)期規(guī)劃，三天打漁，兩天曬網(wǎng)，有空閑時(shí)間就進(jìn)行一些教育活動(dòng)，任務(wù)繁忙時(shí)就將思政工作拋在一旁，不能形成長(zhǎng)期的規(guī)劃，自然得不到良好的成果。最后，思政工作止于表面。一些思政工作者不注重深入的教育，使用一些流于形式的工作報(bào)告、道德建設(shè)書刊等濫竿充數(shù)，不能從根本上進(jìn)行思想道德的建設(shè)。思政工作流于形式，可以說(shuō)現(xiàn)在我國(guó)煤礦企業(yè)的思政工作建設(shè)岌岌可危。

2 思政工作加入人性化管理的重要性

世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展是和當(dāng)前世界格局相對(duì)應(yīng)的，是由當(dāng)前的和平局面發(fā)現(xiàn)出來(lái)的。但是發(fā)展過(guò)快就會(huì)導(dǎo)致根基不穩(wěn)。而思政工作就是當(dāng)代煤礦企業(yè)飛速發(fā)展的重中之重，煤礦企業(yè)要想飛速發(fā)展就必須重視思政工作，而人性化管理極大程度的尊重了煤礦企業(yè)中的勞動(dòng)者以及每一個(gè)崗位上的執(zhí)行者的心聲，這就可以極大程度的提高勞動(dòng)者的工作積極性，增加企業(yè)的運(yùn)行效率，增強(qiáng)了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，這是當(dāng)前煤礦企業(yè)發(fā)展中尤為缺乏的。所以人性化管理在思政工作中的地位是極其重要的，不僅對(duì)于提高經(jīng)濟(jì)效益，更重要的是每一位人民都可以發(fā)出自己的聲音，這對(duì)于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著無(wú)可替代的作用。國(guó)家的大體趨勢(shì)也決定了煤礦企業(yè)的未來(lái)走勢(shì)，必須要根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)情，尊重勞動(dòng)人民和工作人員的意見和想法，這就是在煤礦企業(yè)的思政工作中加入人性化管理的重要性。人性化管理不僅是促進(jìn)企業(yè)凝聚力、團(tuán)結(jié)力的方法，更是對(duì)我國(guó)政治政策的響應(yīng)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的尊重以及實(shí)施，加強(qiáng)了煤礦企業(yè)的文化建設(shè)以及政治先進(jìn)性。

3 人性化管理在煤礦企業(yè)中的迫切性

煤礦企業(yè)的利潤(rùn)空間非常大，但是這不能代表一個(gè)企業(yè)的整體實(shí)力，我們不能以偏概全。僅僅從這一方面就判定一個(gè)企業(yè)的強(qiáng)弱以及好壞。煤礦企業(yè)的利潤(rùn)會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)者逐漸淡忘思想政治工作的重要性。如果領(lǐng)導(dǎo)者不真正重視這些方面，把勞動(dòng)者當(dāng)成剝削對(duì)象，不尊重勞動(dòng)者的實(shí)際感受，那么這個(gè)企業(yè)只會(huì)有一剎那的經(jīng)濟(jì)光芒，在其崩塌后所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)以及政治后果將會(huì)給人民帶來(lái)失業(yè)以及惶恐，這就印證了人性化管理的重要作用。如果企業(yè)只看重經(jīng)濟(jì)效益從而忽視人性化管理，那么這種后果將會(huì)是致命的，企業(yè)破產(chǎn)事小，危害到人們的正常生活和社會(huì)秩序才是最為恐怖的，所以煤礦企業(yè)管理中的人性化管理建設(shè)刻不容緩。

4 煤礦企業(yè)現(xiàn)在發(fā)展的優(yōu)劣勢(shì)以及思政工作的落實(shí)情況

因?yàn)楝F(xiàn)在我國(guó)實(shí)施的環(huán)保政策，所以煤炭企業(yè)近幾年的發(fā)展并不是特別快速，同時(shí)經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)也出現(xiàn)了下降的趨勢(shì)，這就給煤礦企業(yè)帶來(lái)了困擾，經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)緩慢再加上煤礦內(nèi)機(jī)械的更新?lián)Q代所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)壓力。有些煤礦企業(yè)早已不堪重負(fù)，以至于思想政治工作出現(xiàn)了落后的情況，沒有及時(shí)更新自己的思想觀念，這些思想政治工作沒有得到完全落實(shí)，企業(yè)之中也出現(xiàn)了某些思想問(wèn)題遲遲不能得到解決。

5 煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員

在我國(guó)各類大小型煤礦的領(lǐng)導(dǎo)人員大多數(shù)都是年齡較大的，但是年齡并不能代表一切，有些領(lǐng)導(dǎo)人員積極的跟著中國(guó)共產(chǎn)黨的政治政策走，不斷對(duì)自己的企業(yè)進(jìn)行思想政治工作的教育，使自己的企業(yè)充滿活力以及希望，這是可取的、值得表?yè)P(yáng)的。但是某些領(lǐng)導(dǎo)人員只看重經(jīng)濟(jì)效益，專制獨(dú)裁，把思想政治工作拋之腦后。這就是我們深惡痛絕的事情，作為一個(gè)大型煤礦企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員，不能只著眼于當(dāng)前的短暫的利益，我們應(yīng)該放眼于更加遙遠(yuǎn)的未來(lái)，要秉持可持續(xù)發(fā)展的工作理念，要以身作則，明確各自的職責(zé)以及管理范圍，不能在自己的崗位上亂作為、不作為，這就是作為煤礦企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員必須具備的某些潛質(zhì)。

6 煤礦企業(yè)工作人員對(duì)人性化管理的理解

煤礦的下層勞動(dòng)者每天都會(huì)有著長(zhǎng)時(shí)間的辛苦勞動(dòng)，他們不辭辛苦的為煤礦企業(yè)付出、流血流汗，是最值得被尊敬的人，他們對(duì)于企業(yè)開展人性化管理思想政治工作非常支持，因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期勞作，許多問(wèn)題都不能得到及時(shí)的反饋，更加不會(huì)被有效地解決。有時(shí)候在某些方面遇到了大困難只能獨(dú)自想辦法解決，根本找不到相關(guān)人員來(lái)解決，這就是企業(yè)運(yùn)行中很大的一個(gè)問(wèn)題。底層的勞動(dòng)員工不僅是出力者，更是經(jīng)濟(jì)價(jià)值的創(chuàng)造者，但是他們的問(wèn)題卻得不到及時(shí)有效地處理，企業(yè)必須對(duì)這個(gè)問(wèn)題重視起來(lái)，這也是勞動(dòng)者們所希望的。工人們和上層領(lǐng)導(dǎo)人員的想法不能得到有效交流，就會(huì)使事態(tài)擴(kuò)大，出現(xiàn)更為嚴(yán)重的問(wèn)題。因?yàn)楣と藗兪菍?shí)際接觸到了這些困難，他們能夠明白這些困難所帶來(lái)的危害以及給出最符合自己真實(shí)情況的解決辦法，但是領(lǐng)導(dǎo)人員要以大局為重，所以上面下發(fā)的應(yīng)對(duì)政策肯定會(huì)有和勞動(dòng)人員的想法沖撞的地方，這就使勞動(dòng)人員渴望和領(lǐng)導(dǎo)人員及時(shí)交流，渴望能在這中間發(fā)表自己的真是意見還有想法。所以人性化管理?yè)诫s的思想政治工作和他們的想法正是不謀而合，會(huì)受到大部分有文化有想法的煤礦企業(yè)工作人員的支持。

7 人性化管理在煤礦企業(yè)中的應(yīng)用

在煤礦企業(yè)中因?yàn)樗枷胝喂ぷ鬟M(jìn)行的難度本來(lái)就比較大，所以想要完全貫徹一種管理方法是很不容易的，但是人性化管理受到各個(gè)位置上的工作人員的支持。所以相對(duì)來(lái)說(shuō)實(shí)施還是比較容易的，工作人員可以在日常生活中把某些遲遲不能得到解決的問(wèn)題反饋，需要設(shè)定一個(gè)新型的機(jī)構(gòu)來(lái)專門整理和決定真正解決問(wèn)題政策的具體實(shí)施情況。企業(yè)還要實(shí)施具體的落實(shí)細(xì)節(jié)，給某些不能正確領(lǐng)會(huì)人性化管理內(nèi)涵的工作人員以指導(dǎo)，提高煤礦企業(yè)內(nèi)部的政治文化建設(shè)，使每一位工作人員都可以很明白的了解到自己的實(shí)際權(quán)力以及自已可以為了某些事情而發(fā)出屬于自己的聲音，這是尤為重要的。只有企業(yè)讓員工感受到自己的存在價(jià)值，感受到自己被尊重，自己的意見被聆聽和采納，這樣才能調(diào)動(dòng)員工的積極性，增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力以及協(xié)作能力，這對(duì)一個(gè)煤礦企業(yè)來(lái)說(shuō)所產(chǎn)生的價(jià)值是巨大到無(wú)可估量的，因?yàn)檫@樣可以形成屬于煤礦企業(yè)自己獨(dú)有的企業(yè)文化，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，所以每個(gè)人員都要把自己的建議想法發(fā)表出來(lái)。

結(jié)束語(yǔ)

人性化管理在煤礦企業(yè)中是不可缺失的，是一個(gè)煤礦企業(yè)發(fā)展的重中之重，每個(gè)工作人員的想法都可以表達(dá)出來(lái)，每個(gè)工作人員都可以得到相應(yīng)的尊重以及認(rèn)可，這是尤為可貴的。只有他們感覺到自己受到了別人的認(rèn)可，得到了尊重，他們才會(huì)充分發(fā)揮自己的積極性去參加日常的工作，企業(yè)的效率提高了，經(jīng)濟(jì)效益也上來(lái)了。員工們也可以拿到更加豐厚的工資，這是一個(gè)可以促進(jìn)良性循環(huán)發(fā)展的好事，員工工資越高，越感到自已被尊重，被認(rèn)可，就會(huì)越努力的工作。這不僅是經(jīng)濟(jì)層面上的，更是企業(yè)的文化內(nèi)涵，正是一個(gè)企業(yè)想要長(zhǎng)足發(fā)展的重中之重，形成自己的獨(dú)有企業(yè)文化，讓員工們有著強(qiáng)烈的榮辱心理，把企業(yè)當(dāng)成自己的家，都可以為了企業(yè)建設(shè)建言獻(xiàn)策，這才是人性化管理在思政工作中的重要作用。

參考文獻(xiàn)

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