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        戲曲身段的表演形式及其藝術(shù)審美探索

        2019-05-14 08:52:22李發(fā)根
        鋒繪 2019年2期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)價(jià)值探討

        李發(fā)根

        摘要:作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,戲曲的發(fā)展具有悠久的歷史。經(jīng)過(guò)戲曲表演藝術(shù)家的舞臺(tái)呈現(xiàn),使其內(nèi)涵博大精深,受到人們的敬仰。在舞臺(tái)表演藝術(shù)中,戲曲身段是一種重要的表現(xiàn)部分。本文主要對(duì)戲曲身段的表演形式進(jìn)行深入的探討,研究其產(chǎn)生的重要的藝術(shù)價(jià)值。

        關(guān)鍵詞:戲曲身段;表演形式;藝術(shù)價(jià)值;探討

        中國(guó)的戲曲具有它成套完整唱、念、做、打等相對(duì)固定的表現(xiàn)手段。其中戲曲身段是只要表現(xiàn)形式的一個(gè)組成部分,在舞臺(tái)表演中,根據(jù)任務(wù)身份的不同,走出不同的“臺(tái)步”,即:青衣臺(tái)步、花旦臺(tái)步、老旦臺(tái)步、武生臺(tái)步以及老生臺(tái)步等等。而為了更好的創(chuàng)造任務(wù)藝術(shù)形象,它可以利用任何的道具,如:扇子、甩發(fā)、水袖以及手帕等等。而戲曲要是去掉這些因素,那么它就沒(méi)有了生命一樣。中國(guó)的戲曲歷史悠長(zhǎng),在戲曲表演藝術(shù)創(chuàng)作中,戲曲身段是一個(gè)重要的組成部分,具有很重要的藝術(shù)價(jià)值。

        1 戲曲身段的表演形式

        1.1 身段動(dòng)作

        戲曲表演是以人的行為來(lái)完成整個(gè)演出的表演形式。戲曲的表演緊緊圍繞戲劇這一核心進(jìn)行,身段動(dòng)作的創(chuàng)作都是為了配合與推動(dòng)戲曲情節(jié)的發(fā)展。身段的動(dòng)作節(jié)奏感強(qiáng),表演的過(guò)程會(huì)配合唱腔,韻白以及鑼鼓等。形體表演過(guò)程中,身段動(dòng)作自然流暢。當(dāng)然,在戲曲表演中,身段的表演形式取材于生活,經(jīng)過(guò)藝術(shù)的提煉后,身段動(dòng)作優(yōu)美夸張,能很好地表現(xiàn)人物角色的情感。戲曲表演過(guò)程中,演員根據(jù)不同角色的定位,會(huì)適當(dāng)調(diào)整身段動(dòng)作的表演方式。而小生與武生的表演中,其身段會(huì)自然地體現(xiàn)出文質(zhì)彬彬與矯健氣魄兩種不同的區(qū)別。作為戲曲演員,在演出的過(guò)程中,身段動(dòng)作要考慮到角色人物的定位,要考慮戲曲情境才能有效調(diào)整身段,提高戲曲人物形象的飽滿度。

        1.2 情景營(yíng)造

        戲曲身段的表演形式可以營(yíng)造舞臺(tái)的情景。戲曲藝術(shù)的表演在舞臺(tái)上,但戲曲藝術(shù)的表演范圍卻包羅了生活中的各種場(chǎng)景。比如說(shuō)戲曲演員要在舞臺(tái)上表演出身處花園的情景,看花,聞花,抱花都只能通過(guò)演員的無(wú)實(shí)物表演體現(xiàn)出來(lái),也就是身段的表演。戲曲表演看花時(shí),動(dòng)作細(xì)膩,不僅要求演員手要指向花朵,眼神也要看向花朵,且目光中要有真實(shí)感。在看花的情境里,演員的身段表演分為幾個(gè)階段。先是手提裙邊,緩緩走向花朵所在的地方。然后左腳在前,右腳在后,輕移蓮步身體下傾,探身去扶住花莖,再緩緩拉直花莖,把花朵向自己鼻尖湊,做出夸張而細(xì)膩的聞花動(dòng)作。整個(gè)表演中,舞臺(tái)上沒(méi)有花,都是依靠戲曲演員的身段來(lái)表演出舞臺(tái)的花朵花香。這樣的身段表演塑造了戲曲情景,豐富了戲劇的演出形式。

        1.3 點(diǎn)出主題

        對(duì)于戲曲表演來(lái)說(shuō),戲曲身段的表演可以有效地點(diǎn)出戲曲主題。比如在《十五貫》中,為了表現(xiàn)婁阿鼠的狡詐,其身段表演中會(huì)模擬老鼠的形態(tài)神情來(lái)刻畫(huà)。眼珠四處亂轉(zhuǎn),彎腰下傾,其油滑與詭詐展露無(wú)疑。這樣的例子還有很多,如身段表演中的金雞獨(dú)立是表現(xiàn)人物身手,點(diǎn)出其角色定位的動(dòng)作。如扮演李遺張飛等人物時(shí),身段表演上會(huì)有意識(shí)地模仿老鷹,老虎的動(dòng)作形態(tài),表現(xiàn)出角色性格中勇猛無(wú)畏的特點(diǎn)。戲曲表演中,舞蹈動(dòng)作的引人也很多,以通過(guò)各種不同作用的舞蹈動(dòng)作來(lái)點(diǎn)出人物的主題。比如在扮演《啟家莊》中的啟三娘這個(gè)人物時(shí),戲曲藝術(shù)吸收了舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)的精髓,其身段妖燒以體現(xiàn)啟三娘的美與媚。而快準(zhǔn)狠的身段表演則點(diǎn)出了啟三娘性格上的本質(zhì),身段動(dòng)作已經(jīng)把啟三娘整個(gè)人的狀態(tài)全部演活,發(fā)揮出了戲曲藝術(shù)的魅力。但也要知道,戲曲身段的創(chuàng)作必須建立在表演的主題基礎(chǔ)上,以強(qiáng)化角色形象,豐富角色內(nèi)涵為原則進(jìn)行設(shè)計(jì)。

        2 戲曲身段的藝術(shù)價(jià)值

        戲曲身段具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。在中國(guó)戲曲悠久的歷史中,戲曲藝術(shù)具有成套固定打個(gè)表演手段,人們根據(jù)生活生產(chǎn)中的事物,創(chuàng)作了戲曲,而戲曲中的戲曲身段優(yōu)勢(shì)不可缺少的重要因素。戲曲舞臺(tái)上的人物亮相、出場(chǎng)、走步等都接近于生活真實(shí)的形態(tài)。在生活中,人們?yōu)榱吮磉_(dá)各自的目的和愿望,通過(guò)語(yǔ)言、面部表情、形體動(dòng)作把人的行動(dòng)和行為表達(dá)出來(lái),并且美化和夸張了其動(dòng)作形態(tài),從而體現(xiàn)了人們豐富多彩的生活,表達(dá)了人們內(nèi)心豐富的思想內(nèi)涵。在戲曲的表演中,戲曲動(dòng)作本身的運(yùn)用和編排,都要從人物和劇情出發(fā),展現(xiàn)劇中的情境和人物的情感、行動(dòng)、風(fēng)貌以及神態(tài)等等。而戲曲身段為了達(dá)到和動(dòng)律美感和形態(tài)沒(méi)干的完美結(jié)合和統(tǒng)一,使身段更加具有顯活力,更能表現(xiàn)出作品的細(xì)膩和美化的藝術(shù)形象,從而更加具有藝術(shù)價(jià)值。另外,經(jīng)過(guò)我們歷代藝術(shù)家們提煉、加工,形成了多種多樣的戲曲身段,從而有利的體現(xiàn)了人們多姿多彩的生活內(nèi)容。如:我們經(jīng)常能看到戲曲劇目中有上下樓、開(kāi)[]等一系列的身段動(dòng)作,都是按照真實(shí)生活中的形態(tài)提煉加工而成的。經(jīng)過(guò)演員自身的形體動(dòng)作,展現(xiàn)在我們眼前的是生活中真實(shí)的開(kāi)門(mén)和上下樓梯,從而使觀眾感受到一種無(wú)形勝有形的藝術(shù)魅力,能夠從演員的身段中,欣賞到生活中更美好的東西。而從劇情中的喜怒哀樂(lè),引導(dǎo)人們感受五彩繽紛的生活,讓人們感覺(jué)到生活的美好。

        3 結(jié)語(yǔ)

        在戲曲表演過(guò)程中,戲曲身段發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。戲曲藝術(shù)源于生活,但獨(dú)特的藝術(shù)形式又使其高于生活。戲曲身段能夠?qū)⑸畹玫秸故?,并且生活給予戲曲身段豐富的生命力,戲曲身段的應(yīng)用具有不可替代的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)在此期間,戲曲身段又帶給人們不一樣的視覺(jué)以及精神的體驗(yàn),豐富人們對(duì)于生活的理解,感悟生活的魅力。因此,戲曲身段成為戲曲表演中珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]朱黎明,王亞菲.中國(guó)戲曲表演敘事,藝術(shù)百家,2009(03).

        [2]于冰.動(dòng)畫(huà)角色表演對(duì)戲曲程式化表演的借鑒研究[D].中國(guó)美術(shù)學(xué)院,2012.

        [3]張強(qiáng).新中國(guó)初期民族歌劇表演藝術(shù)研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2012.

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