摘 要：人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律有一定的規(guī)律性和必然性，要理解人類社會(huì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，學(xué)習(xí)歷史是十分重要的方式之一。中國(guó)是當(dāng)今世界上發(fā)展速度最快的國(guó)家之一，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的蓬勃生機(jī)和我國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著密切聯(lián)系。黨的歷史文化在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中占據(jù)重要地位，不僅體現(xiàn)出自從黨的建立以來(lái)做出的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)以及不懈奮斗的經(jīng)歷，還有黨的拼搏精神，為人民服務(wù)的宗旨。文章通過(guò)對(duì)黨史文化的理解，分析對(duì)其在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：黨史文化；社會(huì)主義核心價(jià)值體系；推動(dòng)作用

在目前中國(guó)快速發(fā)展的進(jìn)程中要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，黨史文化的研究必不可少。因此，要積極開(kāi)展黨史文化的學(xué)習(xí)研究工作，不僅能夠深化我黨建立的歷史意義、民族精神和國(guó)際精神，更有利于增強(qiáng)我黨各族人民的凝聚力。從而幫助黨員開(kāi)展工作，提高各項(xiàng)能力，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)與和諧社會(huì)的發(fā)展。

一、黨史文化促成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建

中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的歷史和當(dāng)代社會(huì)的先進(jìn)思想構(gòu)成了偉大的黨史文化，發(fā)展到今天離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的大膽改革、建設(shè)和革命等偉大探索。同時(shí)，黨史文化也是當(dāng)代社會(huì)先進(jìn)思想中不可或缺的一部分。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是針對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀、中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和先輩們的偉大思想和理論共同形成的文化精髓。其繼承了黨史文化中的傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)，并且加深了對(duì)改革開(kāi)放的理解。中國(guó)共產(chǎn)黨本身就代表了以馬克思主義和中國(guó)國(guó)情下的工人階級(jí)。無(wú)論在任何年代，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把黨史文化教育放在黨員教育第一位，并在此基礎(chǔ)上提出了許多偉大的理論。如以毛澤東同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)在新中國(guó)成立后就提出了黨員思想的重要性，強(qiáng)調(diào)黨的共同語(yǔ)言和國(guó)家的統(tǒng)一意志。之后，在以鄧小平同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)班子提出了開(kāi)設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的先例，要求人民必須團(tuán)結(jié)一致。而實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)的前提就是共產(chǎn)黨和人民需要在統(tǒng)一戰(zhàn)線，擁有共同的理想和目標(biāo)，并且堅(jiān)定信念，才能開(kāi)創(chuàng)出中國(guó)特色社會(huì)主義的美好社會(huì)。此外，以江澤民同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)在改革開(kāi)放后結(jié)合中國(guó)自身的發(fā)展特點(diǎn)，再次強(qiáng)調(diào)了全中國(guó)人民共同理想和精神支柱對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要性和前瞻性，是重中之重，也是中國(guó)完成偉大復(fù)興前的必經(jīng)之路。黨的十六大以來(lái)，胡錦濤總書(shū)記結(jié)合從毛澤東同志到江澤民同志以來(lái)所提出的偉大目標(biāo)以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為目標(biāo)的偉大方針，明確了其主要內(nèi)容。同時(shí)，胡錦濤總書(shū)記當(dāng)時(shí)進(jìn)一步指出要深刻學(xué)習(xí)黨史文化，學(xué)習(xí)社會(huì)主義文化精髓，時(shí)時(shí)刻刻記住中國(guó)共產(chǎn)黨立黨之本和中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向。目前，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)了黨史、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，并將工作重心轉(zhuǎn)移到黨史教育中。因此，無(wú)論何時(shí)黨史教育始終是我黨工作的重點(diǎn)，結(jié)合建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的偉大目標(biāo)，謹(jǐn)記發(fā)展、改革的歷史教訓(xùn)，統(tǒng)一理想，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文明精神都離不開(kāi)對(duì)黨史文化的強(qiáng)調(diào)和教育。

二、黨史文化支撐了社會(huì)主義核心價(jià)值體系

黨史文化教育的基本目標(biāo)是將馬克思主義的指導(dǎo)思想、精神和理念傳遞給如今的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，與目前中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有著異曲同工之妙。對(duì)黨史文化的深入學(xué)習(xí)不僅是了解發(fā)展中國(guó)社會(huì)主義的必要方法，還是對(duì)未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要指導(dǎo)以及發(fā)展的主要方向。

（一）黨史文化對(duì)馬克思主義思想有著重要的意義

黨員通過(guò)對(duì)黨史文化的學(xué)習(xí)能夠明確我國(guó)共產(chǎn)黨的思想是以馬克思主義為主導(dǎo)，沒(méi)有馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有今天蓬勃發(fā)展的中國(guó)。馬克思主義理論以科學(xué)的方式，將人類社會(huì)幾千年來(lái)的發(fā)展規(guī)律和變化進(jìn)行了詳細(xì)的總結(jié)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，配合中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，通過(guò)馬克思主義實(shí)現(xiàn)了兩次理論上的突破，并產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)意義深遠(yuǎn)的毛澤東思想和鄧小平理論。在這些偉大理論的指導(dǎo)下，中國(guó)更要堅(jiān)持特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系發(fā)揚(yáng)光大。因此，黨史教育對(duì)理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系有著不可估量的作用，幫助全國(guó)人民思想統(tǒng)一，為中華民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)一致，努力拼搏。

（二）黨史文化能夠避免歷史悲劇

中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來(lái)經(jīng)歷無(wú)數(shù)打擊、迫害和犧牲。通過(guò)黨史文化，總結(jié)我黨在各個(gè)時(shí)期中的改革、斗爭(zhēng)以及建設(shè)，有利于人民深化對(duì)共產(chǎn)黨的理解，對(duì)中華民族偉大復(fù)興的共鳴。然而，在中國(guó)共產(chǎn)黨在初期發(fā)展中，由于經(jīng)驗(yàn)的缺乏，和當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，也出現(xiàn)過(guò)失誤。比如，在當(dāng)時(shí)年輕的共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)下，陳獨(dú)秀出現(xiàn)了右傾主義錯(cuò)誤，并在蔣介石、汪精衛(wèi)的慫恿之下，發(fā)生了叛變，導(dǎo)致了大革命以失敗告終；土地革命時(shí)，由于王明、博古等“左傾”的錯(cuò)誤，直接導(dǎo)致中央紅軍反圍剿的失利，進(jìn)行了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，犧牲了眾多英勇的紅軍戰(zhàn)士，也出現(xiàn)了許多可歌可惜的英雄人物；1949年后，中國(guó)共產(chǎn)黨在探索如何將中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)再進(jìn)一步時(shí)，沒(méi)有注重市場(chǎng)規(guī)律，過(guò)分夸大了國(guó)民在生產(chǎn)生活中的能力，最終出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)的道路上為后人做出了警示；此外，在毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤以及當(dāng)時(shí)“左傾”嚴(yán)重的情況下，民主和法制系統(tǒng)都遭到了前所有為的打擊，“文化大革命”的爆發(fā)，對(duì)于當(dāng)時(shí)百姓的影響、中國(guó)發(fā)展的進(jìn)程以及當(dāng)時(shí)中國(guó)在世界上的地位都帶來(lái)了不可估量的災(zāi)難，為后人的建設(shè)之路留下了極其慘痛的教訓(xùn)。因此，通過(guò)黨史學(xué)習(xí)，不僅能夠總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還能夠讓人民銘記今天的幸福生活來(lái)之不易。時(shí)刻提醒這偉大的共產(chǎn)黨人，中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，認(rèn)識(shí)自己的不足并加以趕緊。另外，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為最中心思想，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，將改革開(kāi)放堅(jiān)持到底，在此基礎(chǔ)上，不斷完善法制法規(guī)。只有這樣，在今天中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能夠少走彎路，少犯錯(cuò)誤，避免歷史悲劇重演，人民的生活才能日益進(jìn)步，國(guó)家才能夠繁榮富強(qiáng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)從過(guò)去5000年的封建統(tǒng)治中走出，并且如今使中國(guó)在正確道路上發(fā)展迅速。這在任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)體制中都是十分罕見(jiàn)的。因此，對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)狀，讓人民認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中國(guó)共產(chǎn)黨才能幫助中國(guó)擺脫困境，成為世界一流國(guó)家是重中之重。這些都離不開(kāi)黨史的教育和總結(jié)。另一方面，在未來(lái)中國(guó)的改革、建設(shè)中，我黨通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)形成一種能夠借鑒歷史、揚(yáng)長(zhǎng)避短、發(fā)揮出社會(huì)主義核心價(jià)值體系精髓的理念，從而無(wú)往不利，事半功倍。

（三）黨史文化提供重要精神

在全國(guó)各民族的共同努力下，中國(guó)共產(chǎn)黨出現(xiàn)了一批又一批懷著大無(wú)畏精神為人民服務(wù)的優(yōu)秀人物。這些豐滿光輝的歷史人物和偉大的革命精神是我黨黨史文化中不可磨滅的一筆。比如，革命圣地延安精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗洪救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神等偉大精神以及張思德在長(zhǎng)征中的奉獻(xiàn)精神、雷鋒助人為樂(lè)的偉大精神、焦裕祿親民愛(ài)民、艱苦奮斗、迎難而上的偉大品質(zhì)等無(wú)一不時(shí)刻提醒著今天的美好生活來(lái)之不易，需要全中國(guó)人民共同守護(hù)、共同創(chuàng)造。不但能夠激勵(lì)人民，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，還可以團(tuán)結(jié)人民，激起實(shí)現(xiàn)復(fù)興中華民族的滿腔熱血。如今，在人民享受中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的日益強(qiáng)大的新中國(guó)下，物質(zhì)和精神生活都得到了質(zhì)的提升和飛躍。在這個(gè)時(shí)候，人民更不能忘記為了這個(gè)國(guó)家、民族當(dāng)初犧牲的先烈們。歷史縱然不能忘記，但是中華民族千百年來(lái)所孕育的偉大精神以及受人壓迫的歷史更加不能忘卻。只有在中華民族的偉大革命精神中，國(guó)家才能夠自強(qiáng)自立，發(fā)展進(jìn)步。因此，在今天，通過(guò)對(duì)黨史的認(rèn)真解讀和學(xué)習(xí)，人民必須要大力弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神，將艱苦奮斗，樂(lè)觀的精神一代代傳遞下去，作為了我國(guó)人民努力生活的信仰。

三、結(jié)語(yǔ)

黨史是現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)發(fā)展不可缺少的一部分。黨史教育不僅能讓黨員明白中國(guó)社會(huì)的進(jìn)程，而且能夠幫助人民統(tǒng)一思想，團(tuán)結(jié)一致，傳承革命先烈的偉大精神和意志，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。因此，對(duì)于黨史的學(xué)習(xí)不能一蹴而就，需要正確認(rèn)識(shí)、長(zhǎng)期學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上解決人民群眾目前所真正關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的能量盡情釋放。

參考文獻(xiàn)

[1] 謝群，林琳.高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的黨史文化視角探析[J].中國(guó)輕工教育，2016（3）：8-10.

[2] 張宇.社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的基本內(nèi)容及路徑思考[J].黨史博采理論版，2017：25.

[3] 周曉東，衛(wèi)靜春.新世紀(jì)新階段民生視域下的文化建設(shè)與核心價(jià)值體系構(gòu)建[J].中共鄭州市委黨校學(xué)報(bào)，2017（1）.

[4] 王玉倩，田洪舟，黃玥，等.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中自由、平等、公正、法治的內(nèi)涵研究[J].黨史博采（理論），2016 （3）：28-29.

作者簡(jiǎn)介：李金杰（1969- ），漢族，山東濱州人，濱州學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向：思想政治教育。