殷美娟

摘 要：游戲精神作為當(dāng)下的熱門詞語，應(yīng)滲透到幼兒園教育的方方面面。研究者以園本特色——音樂劇為出發(fā)點(diǎn)，以游戲精神貫穿始終，結(jié)合實(shí)踐過程中的所觀、所思、所想，從當(dāng)下音樂劇教學(xué)現(xiàn)狀及游戲精神如何與音樂劇巧妙結(jié)合等方面入手，闡述幼兒園音樂劇教學(xué)的實(shí)然現(xiàn)象和應(yīng)然現(xiàn)象，呈現(xiàn)一個(gè)充滿藝術(shù)與暢想的幼兒園音樂劇教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：音樂劇;審美教育;情感教育;游戲精神;幼兒教育

中圖分類號(hào)：G613.5文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）10-0027-02

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》明確指出：“藝術(shù)是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式”“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美”?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》也指出：“藝術(shù)活動(dòng)是一種情感和創(chuàng)造性活動(dòng)。幼兒在藝術(shù)活動(dòng)過程應(yīng)有愉悅感和個(gè)性化的表現(xiàn)。教師要理解并積極鼓勵(lì)幼兒與眾不同的表現(xiàn)方式，注意不要把藝術(shù)教育變成機(jī)械的技能訓(xùn)練?！辈淘嘁卜浅Ｖ匾暶烙J(rèn)為美育的作用在于“陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣”。注重美育、情感教育的思想產(chǎn)生多種多樣的藝術(shù)教育形式。音樂劇作為一種新型的藝術(shù)教育形式在很多幼兒園得到高度重視，研究者將以“游戲精神”作為貫穿始終的核心理念，對(duì)如何開展幼兒音樂劇教學(xué)進(jìn)行分析，旨在促進(jìn)幼兒德、智、體、美全面發(fā)展。

一、幼兒園音樂劇教學(xué)現(xiàn)狀

1.音樂劇教學(xué)目標(biāo)功利性

幼兒園應(yīng)該借助音樂劇使幼兒得到全面發(fā)展，使其在藝術(shù)的感染下富有想象力和創(chuàng)造力?？梢?，音樂劇教學(xué)應(yīng)該是過程性而非結(jié)果性的，注重的是編排過程中教師的引導(dǎo)，幼兒的創(chuàng)造、參與和互動(dòng)。研究者發(fā)現(xiàn)，一些幼兒園的音樂劇教學(xué)將結(jié)果性目標(biāo)放在首位，忽視了生成性目標(biāo)的重要性。最常見的莫過于為了六一會(huì)演的成功舉辦，幼兒園調(diào)動(dòng)全部力量為孩子們排練音樂劇，結(jié)果教師和孩子在這一過程中體會(huì)到的是音樂劇帶來的苦楚，而非藝術(shù)的魅力。這種過強(qiáng)的功利性目標(biāo)，會(huì)導(dǎo)致幼兒喪失對(duì)音樂劇的熱愛和探索欲望，音樂的審美教育也會(huì)偏離軌道。

2.音樂劇教學(xué)模式單向化

“教學(xué)”不單單是教師的教和幼兒的學(xué)，盡管其實(shí)質(zhì)上是一種授受關(guān)系，卻是應(yīng)該建立在發(fā)揮幼兒主動(dòng)性和創(chuàng)造性的基礎(chǔ)之上。因此，教師在教學(xué)過程中要改變過去灌輸式、填鴨式的強(qiáng)化訓(xùn)練式的教學(xué)方法，發(fā)揮主導(dǎo)作用，真正成為幼兒學(xué)習(xí)的觀察者、合作者、引導(dǎo)者。由于音樂劇的新穎性、獨(dú)特性和小眾性，部分幼兒園教學(xué)時(shí)難免偏離軌道，選擇較為傳統(tǒng)的教學(xué)模式，幾乎原封不動(dòng)地演繹一部成品劇目，將音樂劇中的人物角色、臺(tái)詞、舞蹈動(dòng)作強(qiáng)行灌輸給幼兒，最終形成音樂劇成品。填鴨式和灌輸式的音樂劇排練方法，忽略了幼兒主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，導(dǎo)致他們喪失了自主創(chuàng)編的主動(dòng)權(quán)。這種忽視教學(xué)的雙向性和幼兒發(fā)展的多樣性、層次性的做法，是片面、單一甚至畸形的。

3.音樂劇教學(xué)內(nèi)容非生活化

陳鶴琴的“活教育”理論指出，幼兒園課程內(nèi)容應(yīng)來源于幼兒生活，應(yīng)是幼兒感興趣的、能激發(fā)幼兒不斷探索的。因此，在音樂劇教學(xué)中理應(yīng)滲透幼兒生活中的人、事、物。但在研究者的觀察中，目前很多幼兒園雖有音樂劇教學(xué)，但劇本更多的是由教師選擇。一個(gè)符合幼兒審美特點(diǎn)的音樂劇的教學(xué)內(nèi)容必將是生活化的，即要以幼兒生活為主要基調(diào)，從生活中來，到生活中去，遵循“大自然、大社會(huì)都是活教材”的基本理論，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造，萬不可本末倒置。以脫離生活和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的任何形式的教學(xué)，都是失之偏頗的。

二、游戲精神與幼兒園音樂劇教學(xué)的相互整合

幼兒音樂劇作為審美教育方式中的有力手段，具有創(chuàng)造性、綜合性、教育性、合作性的特點(diǎn)，它包含了豐富的藝術(shù)元素，可以最大限度地將影響擴(kuò)展至整個(gè)層面，能一次性地滿足幼兒全面發(fā)展的需求。因此，關(guān)注音樂劇教學(xué)的有效策略是重中之重。

1.主題確立的生活化和自主性

幼兒天生對(duì)藝術(shù)具有特殊的表現(xiàn)能力，因此幼兒在音樂劇中不是表演別人，而是表演自己。這要求劇中能加入幼兒的想法，重視孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程，支持孩子主動(dòng)探索的行為。主題必須是幼兒感興趣的、師幼共同商討決定的，可以是生活中的一件小事、教學(xué)活動(dòng)的延伸、幼兒提出問題的延伸。例如，一次偶然的機(jī)會(huì)，班級(jí)多了一位新成員——小雞，孩子們看到之后對(duì)小雞產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，爭相討論關(guān)于小雞的秘密?？吹胶⒆觽儗?duì)小雞如此喜愛，教師就可以抓住教育契機(jī)，與孩子們一起開啟一次關(guān)于小雞的神秘探索之旅。幼兒對(duì)模仿小雞很感興趣，教師可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)行關(guān)于小雞的音樂劇表演。幼兒也愿意自主討論需要的服飾和角色分配，積極性很高，在獲得愉快情緒體驗(yàn)的同時(shí)，認(rèn)知、情感、技能方面也得到了發(fā)展。

2.編排過程的創(chuàng)造性

音樂劇以音樂、舞蹈、戲劇作為三大元素，整合起來講述故事、刻畫人物、傳達(dá)思想和情感。幼兒參與表演的音樂劇劇目是需要修改的，修改的過程正是體現(xiàn)幼兒創(chuàng)造性的過程，里面滲透了他們對(duì)事物的獨(dú)特理解和審美感受。如幼兒在嘗試自主創(chuàng)編“小雞如何找蟲吃”這一動(dòng)作的過程中，充滿了奇思妙想。J噘起嘴巴，變成尖尖的形狀，看上去真像一只小雞呢。Y則將兩只手的食指指尖靠在一起，放在胸前學(xué)著小雞前后動(dòng)了起來。R像Y一樣學(xué)小雞吃食，不同的是他加上行走的動(dòng)作。只見他先彎腰，用手指在地上戳兩下，然后直起身來將找到的“食物”放進(jìn)嘴巴里，一副樂此不疲的樣子。在本次音樂劇片段編排過程中，每個(gè)幼兒都各抒己見，大膽地將自己扮演成小雞。教師沒有按照傳統(tǒng)的授受觀念，將固定的動(dòng)作直接教授給幼兒，而是發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)每個(gè)孩子大膽想象與創(chuàng)造，因此每個(gè)孩子創(chuàng)造出的小雞形象都是獨(dú)一無二的。在初步嘗試不同形態(tài)的小雞后，教師與幼兒共同商量出一套固定的“小雞找食物”的動(dòng)作，這樣更樂于被幼兒接受。按照此種方法編排的音樂劇或許無法與專業(yè)劇團(tuán)的音樂劇相媲美，卻是真正屬于幼兒自己的音樂劇。他們在編排過程中通過同伴互動(dòng)、師幼互動(dòng)等方式討論協(xié)商，大膽想象舞蹈動(dòng)作、配樂、臺(tái)詞，切身感受到音樂劇所要傳達(dá)的美感，自主探究的積極性遠(yuǎn)高于教師對(duì)其進(jìn)行教科書式的強(qiáng)化訓(xùn)練。

3.藝術(shù)表現(xiàn)的愉悅性和自由性

意大利教育家蒙臺(tái)梭利曾提出關(guān)于幼兒發(fā)展的“自由與紀(jì)律”的問題，“自由與紀(jì)律”看似一對(duì)相互對(duì)立的名詞，卻是游戲精神的體現(xiàn)。當(dāng)幼兒正在表演的音樂劇是經(jīng)由他們自主確立主題、發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行創(chuàng)造而呈現(xiàn)出來的作品時(shí)，他們必定會(huì)有目的、自愿地進(jìn)行活動(dòng)，也就表現(xiàn)為具有一定的紀(jì)律性和內(nèi)在的邏輯體系，因而對(duì)作品的表現(xiàn)與表達(dá)也會(huì)更真實(shí)和貼切。例如，某班的教師和孩子們通過調(diào)查問卷的形式確立了班級(jí)新劇本，大家都饒有興趣地想去扮演其中的角色。孩子們積極探討怎樣扮演小烏鴉扶熊貓奶奶過獨(dú)木橋，有人說小烏鴉應(yīng)該拉著熊貓奶奶的手一步一步慢慢走，也有人說熊貓奶奶可以坐在烏鴉的翅膀上過獨(dú)木橋。每當(dāng)此時(shí)，教室里都充盈了歡聲笑語，愉悅與欣喜回蕩在幼兒園上空。教師給幼兒足夠的自主權(quán)的同時(shí)也不乏有效的引導(dǎo)，使得孩子們在表演的過程中不覺枯燥乏味，這種自主性的發(fā)揮使幼兒能以愉悅高漲的情緒投入其中進(jìn)行表演。

三、結(jié)束語

音樂劇教學(xué)就如品茶，只有深入其中才能切實(shí)領(lǐng)會(huì)。藝浸童心，美潤童年，童言趣語好似冬日里的一股暖陽，讓人心潮涌動(dòng)。音樂劇教學(xué)應(yīng)該是有血有肉的，在音樂劇的編排過程中，孩子們自由自主地暢想藝術(shù)之美，發(fā)揮他們天馬行空的想象力，促進(jìn)了認(rèn)知、社會(huì)性、自我意識(shí)、情感的發(fā)展，在大膽表現(xiàn)和創(chuàng)造的基礎(chǔ)上豐富審美感受，提高審美表現(xiàn)能力。古有謝靈運(yùn)“良辰、美景、賞心、樂事”四美，今有“美眼、美言、美心、美行”四美。要讓孩子在美的熏陶中向陽成長，讓暢美深入內(nèi)心，讓藝術(shù)相伴童年。

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