劉璐

摘要：顯性知識(shí)與隱性知識(shí)的接口問題一直是學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)話題，隨著研究不斷深入其在二語(yǔ)領(lǐng)域也產(chǎn)生了重要影響。本文回顧與總結(jié)了前人的對(duì)顯性知識(shí)與隱性知識(shí)的探究，同時(shí)對(duì)其在二語(yǔ)習(xí)得與學(xué)習(xí)影響提出了自己的看法。

關(guān)鍵詞：顯性知識(shí);隱性知識(shí);二語(yǔ)教學(xué)

目前顯性知識(shí)與隱性知識(shí)的接口問題一直難以界定。不管從科研角度還是教學(xué)角度，正確認(rèn)識(shí)兩種知識(shí)之間的關(guān)系對(duì)二語(yǔ)習(xí)得都具有重要的意義。本文主要圍繞二者的定義、接口及對(duì)二語(yǔ)習(xí)得的啟示三方面進(jìn)行探究。

一、顯性知識(shí)與隱性知識(shí)

邁克爾·波蘭尼（Michael Polanyi）在研究人類依附信仰的方面中發(fā)現(xiàn)其中一些因素是知識(shí)本身固有的，從而提出了隱性知識(shí)這一概念。波蘭尼在探索中發(fā)現(xiàn)人類有兩種的知識(shí)：一種是以書面文字、圖表和圖畫等方式呈現(xiàn)出來的顯性知識(shí)，它是可以被表述為知識(shí)的;一種是我們?cè)谧瞿呈聲r(shí)不知不覺呈現(xiàn)出來的知識(shí)，它無法被表述為知識(shí)。波蘭尼的認(rèn)為，能夠被人類以一種符碼系統(tǒng)完整表述的知識(shí)就是顯性知識(shí)，除語(yǔ)言外，相類似的還有盲文、手語(yǔ)等;而隱性知識(shí)具有不可描述性，是人們無論了解都難以用語(yǔ)言等表述的知識(shí)[1]。

隱性知識(shí)具有個(gè)體性、默會(huì)性、非理性、穩(wěn)定性和整體性等，它雖難以表述，但一旦具備了隱性知識(shí)，就具極強(qiáng)穩(wěn)定性，這對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用[2]。在二語(yǔ)習(xí)得領(lǐng)域，顯性知識(shí)是指那些能意識(shí)到、能表達(dá)出來的語(yǔ)言規(guī)則知識(shí)，如第三人稱、格的變化與使用;隱性知識(shí)指內(nèi)化了的、無法用具體的語(yǔ)言表達(dá)出來的知識(shí)。拓展到二語(yǔ)教學(xué)中，顯性教學(xué)更易使學(xué)生掌握語(yǔ)法規(guī)則，隱性教學(xué)促使學(xué)生內(nèi)化語(yǔ)言知識(shí)。但兩種教學(xué)方式都有缺點(diǎn)，無法完全觸及語(yǔ)言本質(zhì)。

二、顯性知識(shí)與隱性知識(shí)接口之爭(zhēng)

目前對(duì)于顯性知識(shí)和隱性知識(shí)是否存在接口爭(zhēng)議很多。流行的說法有三種，分別是無接口說、強(qiáng)接口說與弱接口說。無接口說認(rèn)為顯性知識(shí)與隱性知識(shí)不存在接口，沒有相互轉(zhuǎn)化的可能，兩者是相互分離的;弱接口說認(rèn)為顯性知識(shí)與隱性知識(shí)都可以儲(chǔ)存在大腦之中，兩者之間并不是毫無關(guān)系，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，但它們的轉(zhuǎn)化不是知識(shí)的轉(zhuǎn)化而是知識(shí)提取路徑的轉(zhuǎn)化;強(qiáng)接口說認(rèn)為顯性知識(shí)與隱性知識(shí)是完全可以相互轉(zhuǎn)化的，知識(shí)可以通過信息儲(chǔ)存、加工、運(yùn)用這一過程進(jìn)行轉(zhuǎn)化，顯性知識(shí)通過有計(jì)劃、有目的的訓(xùn)練就有可能轉(zhuǎn)化為隱性知識(shí)[3]。

克拉申是無接口說的代表人物，他在“習(xí)得與學(xué)習(xí)假說”中認(rèn)為有意識(shí)的學(xué)習(xí)和無意識(shí)的習(xí)得是兩條不同的路徑，習(xí)得的隱性知識(shí)與學(xué)習(xí)的顯性知識(shí)沒有任何關(guān)聯(lián)，學(xué)習(xí)的知識(shí)與習(xí)得的知識(shí)沒有任何接口，更沒有互相轉(zhuǎn)化的可能?？死赀@一提法引起了語(yǔ)言學(xué)界的激烈討論，討論的焦點(diǎn)是母語(yǔ)習(xí)得機(jī)制對(duì)成人是否還起作用？學(xué)習(xí)及習(xí)得的知識(shí)是否真的毫無關(guān)系？經(jīng)過一系列的研究證明有意識(shí)的課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)對(duì)二語(yǔ)習(xí)得同樣有促進(jìn)作用，顯性學(xué)習(xí)依然有利于規(guī)則的掌握和運(yùn)用，這也就說明無接口說不能完全站得住腳。

強(qiáng)接口說的代表人物是Robert Dekeyser。強(qiáng)接口說是從認(rèn)知心理學(xué)角度提出來的，強(qiáng)接口說認(rèn)為知識(shí)也可分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)與認(rèn)知技能發(fā)展相類似，是不斷積累的過程，不斷由陳述性知識(shí)發(fā)展為程序性知識(shí)。該學(xué)說認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)全部始于顯性知識(shí)，大量地練習(xí)能使語(yǔ)言能力提高，這種方式主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)的語(yǔ)法教學(xué)上。但很多學(xué)者也提出了質(zhì)疑，一味地練習(xí)并不一定能使陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)，學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言能力也并不一定沿著理想方向發(fā)展。

Ellis是弱接口說的代表人物，他認(rèn)為顯性知識(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者注意語(yǔ)言外在形式，同時(shí)在學(xué)習(xí)過程中，不自覺的接受隱性知識(shí)的影響，因而獲得隱性知識(shí)。顯性知識(shí)與隱性知識(shí)存在一定的聯(lián)系，任何新知識(shí)的獲得與掌握都會(huì)受到已有知識(shí)的影響，由課堂教學(xué)獲得的顯性知識(shí)有助于學(xué)習(xí)者注意目的語(yǔ)與母語(yǔ)在語(yǔ)言規(guī)則、形式的差別，進(jìn)而促進(jìn)隱性知識(shí)的學(xué)習(xí)。Ellis的研究側(cè)重能否控制學(xué)習(xí)者顯性知識(shí)向隱性知識(shí)的轉(zhuǎn)化，但這一研究有明顯的缺陷，就是他已經(jīng)預(yù)設(shè)了轉(zhuǎn)化的可能性，所以本質(zhì)上Ellis認(rèn)為二者還是有接口的，只是存在一定的條件。

二語(yǔ)習(xí)得者習(xí)得的知識(shí)為大部分為顯性知識(shí)，占二語(yǔ)習(xí)得者大部分的成人，他們有能力將在母語(yǔ)學(xué)習(xí)中已有的學(xué)習(xí)策略轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)二語(yǔ)中，從而有意識(shí)地學(xué)習(xí)語(yǔ)言，所以他們獲得的大部分是顯性語(yǔ)言知識(shí)。如果他們有能力將顯性知識(shí)轉(zhuǎn)化為隱性知識(shí)，那么就獲得了本族語(yǔ)者那樣的語(yǔ)言能力[4]。但大量實(shí)證證明，二語(yǔ)習(xí)得者普遍達(dá)不到本族語(yǔ)者的語(yǔ)言水平，這也許能夠說明顯性知識(shí)與隱性知識(shí)之間不存在接口，但目前學(xué)術(shù)界對(duì)此并沒有確切證據(jù)。

三、顯性知識(shí)與隱性知識(shí)對(duì)二語(yǔ)教學(xué)的啟示

在二語(yǔ)習(xí)得領(lǐng)域，顯/隱性知識(shí)必然涉及顯/隱性教學(xué)，目前在二語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域主要采用的是課堂教學(xué)，在課堂環(huán)境下所教授的知識(shí)大部分是顯性知識(shí)，這些知識(shí)一般是語(yǔ)法規(guī)則，學(xué)生在課堂環(huán)境下通過老師的教學(xué)有計(jì)劃的、有目的的學(xué)習(xí)語(yǔ)法規(guī)則，并達(dá)到掌握和運(yùn)用。教師在課堂教學(xué)稱為顯性教學(xué)，而這種方式的學(xué)習(xí)是顯性學(xué)習(xí)。隱性教學(xué)是教師在不引起學(xué)生注意的基礎(chǔ)上，潛移默化的教授給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生也在潛移默化的接受知識(shí)，而這一過程就是隱性學(xué)習(xí)的過程。顯性教學(xué)直接教授語(yǔ)言規(guī)則，直接告訴學(xué)生學(xué)習(xí)材料中所包含的規(guī)則，顯性教學(xué)要求學(xué)生內(nèi)化學(xué)習(xí)材料，具有一定難度。這兩種方式孰優(yōu)孰劣一直難有定論，但普遍認(rèn)為顯性教學(xué)更適用于二語(yǔ)學(xué)習(xí)[5]。

顯性教學(xué)雖有利于學(xué)習(xí)者系統(tǒng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，但無法讓學(xué)習(xí)者建構(gòu)完整的目標(biāo)語(yǔ)體系，很難達(dá)到目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家的水平，這也是二語(yǔ)教學(xué)瓶頸所在。隱性教學(xué)可以提高學(xué)習(xí)者語(yǔ)言銜接度，使學(xué)生更好地理解目的語(yǔ)國(guó)家語(yǔ)言，但因其具有不可表述性，因此很難對(duì)學(xué)生進(jìn)行講授，這也導(dǎo)致二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言水平很難達(dá)到目的語(yǔ)國(guó)家的水平。針對(duì)二語(yǔ)教學(xué)，我們不能采用單一方式教學(xué)，而應(yīng)該多元化，促使顯性教學(xué)與隱性教學(xué)的聯(lián)結(jié)，合理利用各方優(yōu)點(diǎn)，更好地發(fā)展二語(yǔ)教與學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語(yǔ)

目前對(duì)于顯性知識(shí)與隱性知識(shí)的界定依舊難有定論，學(xué)界普遍認(rèn)為顯性知識(shí)與隱性知識(shí)在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，但這需要什么樣的條件還需要進(jìn)一步研究認(rèn)證。在二語(yǔ)習(xí)得領(lǐng)域，顯性教學(xué)與隱性教學(xué)各有優(yōu)劣，顯性教學(xué)有利于學(xué)習(xí)者語(yǔ)法規(guī)則的掌握，但難以教授目的語(yǔ)中隱含的知識(shí);隱性教學(xué)有利于學(xué)習(xí)者掌握一些課堂上難以學(xué)習(xí)的知識(shí)，但因其具有不可表述型，難以進(jìn)行有效的教學(xué)。因此我們應(yīng)該在教學(xué)中探索顯性教學(xué)與隱性教學(xué)相結(jié)合的方法，既系統(tǒng)學(xué)習(xí)又內(nèi)化影響，這將對(duì)二語(yǔ)習(xí)得大有裨益。

參考文獻(xiàn)：

[1]Michael Polanyi.Study of Man[M].Chicago： The University of Chicago Press，1958，22.

[2]劉丹丹，吳艷.二語(yǔ)習(xí)得中顯性與隱性教學(xué)方式淺議[J].瘋狂英語(yǔ)教師版，2013（01）.

[3]戴曼純.二語(yǔ)習(xí)得的“顯性”與“隱性”問題探討[J].外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，2005，22：101-111

[4]顧琦一.隱性知識(shí)、顯性知識(shí)及其接口之爭(zhēng)[J].外語(yǔ)教學(xué)，2005（6）.

[5]曹慧玲，唐建敏.二語(yǔ)習(xí)得中的“顯性”與“隱性”問題研究探析[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2017（10）.