【摘要】當(dāng)前我國內(nèi)部已經(jīng)有多個高校選擇在現(xiàn)有的教育教學(xué)模式中重新融入書院制，但在融合過程中卻常會產(chǎn)生一些兼容性方面的問題。針對此，本文將以比較視角為主，首先分析古今書院制發(fā)展的基本形態(tài)，從而理清書院制發(fā)展的背景，其次文章則對中國當(dāng)代書院制發(fā)展中短暫面臨的問題及其改革現(xiàn)狀進行了簡單解讀。

【關(guān)鍵詞】書院制 發(fā)展背景 改革現(xiàn)狀 比較視角

【課題】書院制背景下提高大學(xué)生思想政治教育實效性研究（2015SZ1013）。

【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）12-0060-01

引言

書院制度從我國古時流傳，其重點在于培養(yǎng)專才者，也就是具有單一長項技能的人才。在當(dāng)代我國高校教育教學(xué)的重點為培養(yǎng)具有理論能力和應(yīng)用能力的全才，雖然高校入學(xué)也以固定的專業(yè)作為主要制度，但這種學(xué)院培養(yǎng)的形式并不存在個性化特征。因此為了重新拾回中國教育歷史的核心——書院制，國內(nèi)部分高校便逐漸開始將書院制與當(dāng)前的高校人才培養(yǎng)制度融合。若從深度理解現(xiàn)代書院制發(fā)展?fàn)顟B(tài)的角度來看，本文所選定的對書院制發(fā)展背景以及改革狀態(tài)進行研究的這一方向，便具有切實的研究價值。

一、以比較視角為主分析古今書院制發(fā)展的背景

（一）中國古代書院制發(fā)展?fàn)顟B(tài)

深入研究可知，中國古代書院制度的產(chǎn)生時間可以追溯到唐代，初期階段“書院”被作為書籍的藏館而產(chǎn)生，起到管理書籍和圖書編制的場地作用。而在歷史發(fā)展的過程中，唐朝不斷地變更書院的應(yīng)用方向以及應(yīng)用功能，直至沿襲到宋朝，書院制度才得以清晰的建立。宋朝內(nèi)，書院不再單純的成為存放和修整書籍的地點，其成為了可以教導(dǎo)學(xué)生、為老師們提供教育功能的重要場所。發(fā)展到后期，書院制度實際上已經(jīng)不再具有清晰的官方特征，而是直接作為了民間自主成型開展教學(xué)活動的場所，但其在管理制度和教習(xí)制度上卻仍然也在沿用官學(xué)的管理辦法。因此古代書院實際上也屬于具有綜合屬性的私學(xué)場所，其重視自由、民主的學(xué)風(fēng)，重視個人鉆研和學(xué)生互惠等多個學(xué)習(xí)形式。

（二）中國當(dāng)代書院制發(fā)展?fàn)顟B(tài)

香港中文大學(xué)屬于第一批完成將現(xiàn)代高校制度與書院制度融合的大學(xué)之一。香港中文大學(xué)在書院制度上重視博雅教育和傳統(tǒng)文化，其成立了多個書院，用以為學(xué)生們提供更加專業(yè)和具有專注性的教育場所。學(xué)生們可以在其中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，真正的激活內(nèi)心深處的中華血液。而由復(fù)旦大學(xué)所主辦開設(shè)的書院也屬于國內(nèi)狀態(tài)較好的現(xiàn)代書院。復(fù)旦大學(xué)書院的開辦受到了復(fù)旦大學(xué)的充分支持，高校方面輔助其建立通識教育體系，且發(fā)動了校內(nèi)全部的教育資源對其進行活躍，采用過去校長的名字對書院進行命名等。其教育的重點在于要在保留通識教育的背景下發(fā)展書院制度，同樣重視培養(yǎng)學(xué)生的博雅精神。綜合的講，中國當(dāng)代書院制的發(fā)展相對類似。

二、中國當(dāng)代書院制發(fā)展中短暫面臨的問題及其改革現(xiàn)狀

（一）問題分析

首先，書院和學(xué)院之間的對應(yīng)關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的矛盾。當(dāng)學(xué)生進入到書院進行學(xué)習(xí)后，學(xué)院內(nèi)的核心負(fù)責(zé)教師就會認(rèn)為自身的責(zé)任已經(jīng)被卸下，于是他們便會將工作的重點進行調(diào)整，其必然專注于學(xué)術(shù)研究，不再重視觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，也不會對學(xué)生進行密集的指導(dǎo)。而學(xué)生在教師態(tài)度的轉(zhuǎn)變下也會失去較多安全感，這種無安全感的狀態(tài)會影響到學(xué)生論文的寫作和日常學(xué)習(xí)。其次，書院在要求學(xué)院進行配合管理時，學(xué)院的對應(yīng)態(tài)度也發(fā)生了較大的改變。學(xué)院往往會認(rèn)為書院和學(xué)院的工作要清晰的分開，因此便不會百分百的付出心力幫助書院完成管理工作。最后，在書院和學(xué)院之間并未進行密切交流的狀態(tài)下，雙方在開展工作的過程中必然會輸出大量的不必要資源，從而造成資源浪費現(xiàn)象。

（二）改革現(xiàn)狀

針對上述問題，國內(nèi)各個使用書院制度的高校便總結(jié)出了有效的對應(yīng)方法。首先，針對責(zé)任問題和管理問題，高?？梢允褂镁仃嚬芾淼男问介_展管理工作。也就是說，不同書院將在矩陣中直接面對書院內(nèi)的學(xué)生，而學(xué)院則應(yīng)該將內(nèi)部的管理力量分化，分配到不同的書院內(nèi)，分別負(fù)責(zé)組合性管理工作的開展。其次，為了減少學(xué)院和書院在管理方面的壓力，高校內(nèi)的教務(wù)處、學(xué)生會以及校內(nèi)的團委、黨委組織也應(yīng)該適當(dāng)分配一定的管理工作。

結(jié)語

綜上，文章以比較視角為主，對書院制的發(fā)展背景以及改革現(xiàn)狀進行了簡單的研究分析。書院制能夠重新為高校發(fā)展標(biāo)定新的發(fā)展方向，而筆者也希望能通過文中內(nèi)容，對書院制相關(guān)的研究人員提供一些簡單的參考素材。

參考文獻：

[1]周方舒.社會轉(zhuǎn)型背景下中國高等教育現(xiàn)代書院建設(shè)的元分析[J].黑龍江高教研究，2018（09）：18-21.

作者簡介：

李念（1988-），女，漢族，安徽宿州人，碩士研究生，助教，研究方向：思想政治教育。