內(nèi)容摘要：立德樹人是教育的根本任務(wù)。教師除了要履行傳道授業(yè)解惑的教學(xué)任務(wù)外，還要切實履行育人的職責(zé)。幼師專業(yè)的語文教學(xué)要貫徹“立德樹人”的思想，為培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)起到積極的引領(lǐng)作用。

關(guān)鍵詞：幼師 語文教學(xué) 立德樹人

教育部于2014年印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》指出，立德樹人是發(fā)展中國特色社會主義教育事業(yè)的核心所在，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求。語文這門基礎(chǔ)學(xué)科，是工具性和人文性兼具的一門學(xué)科，在立德樹人教育中具有得天獨厚的學(xué)科優(yōu)勢，而幼師專業(yè)，又是培養(yǎng)師范人才的特殊專業(yè)，因此，在幼師語文教學(xué)中必須貫徹好立德樹人教育。

一.“立德樹人”的內(nèi)涵

“立德樹人”，古已有之，是我國歷代教育共同遵循的理念?！傲⒌隆币辉~，取樹立德業(yè)之意，出自《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。其意是，所謂能成就不朽事業(yè)的人首先得先樹立品德，其次才應(yīng)有功績，有言論?！皹淙恕币辉~，取培育人才之意，出自《管子·權(quán)修》：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。因此，立德樹人就是通過德育教育，即政治、思想、品德、個性品質(zhì)等多個方面引導(dǎo)人、塑造人、發(fā)展人。

二.幼師語文教學(xué)中貫徹“立德樹人”思想的必要性

（一）語文學(xué)科的課程要求

語文學(xué)科是一門工具性與人文性兼具的學(xué)科，其人文性是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受優(yōu)秀文化的熏陶，砥礪品德，完美人格的過程，是陶冶情操、培養(yǎng)審美情趣，逐步成長為一個完善的人的過程。也就是說，語文教學(xué)不能僅僅停留在教會學(xué)生基本的聽說讀寫的能力上，還應(yīng)該通過一篇篇文質(zhì)兼美的文章的賞析、學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感悟不同文本帶給我們思想上的洗禮，讓學(xué)生體會不同的情感、道德以及為人處事的藝術(shù)等，塑造學(xué)生良好的個性品質(zhì)和道德品質(zhì)。這是語文學(xué)科的課程要求所應(yīng)該達到的，長久以來，語文在學(xué)生良好品格的形成上起到了至關(guān)重要的作用。

（二）時代發(fā)展的需要

習(xí)近平總書記曾指出高校立身之本在于立德樹人。著名教育家蔡元培說：“德育實為完全人格之本。若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助為其惡，無益也”。德育是完善人格的基本出發(fā)點，立德亦是立業(yè)。習(xí)近平總書記在重要講話中說道：“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。語文作為一門人文學(xué)科，蘊含著博大精深的中華傳統(tǒng)文化，在語文教學(xué)中融入社會主義核心價值觀，貫徹立德樹人思想尤為重要和緊迫。2014年教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，明確我國深化課程改革的根本任務(wù)是立德樹人，育人目標是培養(yǎng)核心素養(yǎng)，而作為培養(yǎng)幼兒教師的幼師專業(yè)中的德育教育也提升到了一個前所未有的高度。

（三）幼師專業(yè)特點的要求

幼師專業(yè)即學(xué)前教育專業(yè)，其培養(yǎng)目標是優(yōu)秀的幼兒教師。幼師是專業(yè)教育工作者，是引導(dǎo)和保障幼兒學(xué)習(xí)知識與開展活動、負責(zé)幼兒啟蒙教育的重要力量。一名優(yōu)秀的幼兒教師，不僅要具備扎實的理論知識和熟練的專業(yè)技能，還要有較高的人文素養(yǎng)。而當前層出不窮的幼師虐待兒童的新聞讓我們不得不對幼師的人文道德修養(yǎng)提出質(zhì)疑，這樣的現(xiàn)實要求我們在日常教學(xué)中不僅要讓學(xué)生掌握專業(yè)技能，還要不斷滲透立德樹人的思想，讓學(xué)生能成為德技雙馨的專業(yè)人才。

三.幼師語文教學(xué)中的“立德樹人”教育策略

在日常的語文教學(xué)中，我們要利用我們的學(xué)科特點，因時因地地貫徹”立德樹人“的思想，可以從以下方面去嘗試。

（一）發(fā)揮教師的示范引領(lǐng)作用

教師與學(xué)生接觸頻繁，因此教師的學(xué)識素養(yǎng)和日常行為等都會對學(xué)生的人格發(fā)展和品德塑造起到示范作用，有的甚至?xí)绊憣W(xué)生整個人生的發(fā)展。中國也是世界上最早的專門論述教育和教學(xué)問題的論著《學(xué)記》中就說到：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”就很好地點明了教師的示范引領(lǐng)作用?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師的一言一行對學(xué)生而言都有著榜樣的力量。立德樹人教育，需要教師擁有高尚的師德，不斷滲透立德的理念，確立育人的最終目標。在與學(xué)生的交流中，教師要用優(yōu)雅大方的儀容儀態(tài)，淵博的學(xué)識知識，睿智的思想交流，禮貌的待人接物等諸多方面去感染影響學(xué)生，讓學(xué)生在耳濡目染中被老師的魅力所折服，從而自然而然地去學(xué)習(xí)老師的優(yōu)秀品質(zhì)。我們所知道的優(yōu)雅的復(fù)旦大學(xué)的陳果老師，講古詩而網(wǎng)絡(luò)爆紅的華中師范大學(xué)的戴建業(yè)老師等這些老師都受到了學(xué)生的追捧，可見一個好老師的示范作用是多么巨大。因此，作為老師，我們在教好學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量的同時，要培育人，要關(guān)注學(xué)生品格培養(yǎng)，要成為學(xué)生健康成長的人生導(dǎo)師。

（二）發(fā)揮課堂教學(xué)的陣地作用

首先，在語文課堂的文本教學(xué)中滲透立德樹人的教育思想。語文教材的很多文章都是中華優(yōu)秀文化和世界優(yōu)秀文化的精華體現(xiàn)，在賞析閱讀文本時，讓學(xué)生不僅學(xué)會掌握基礎(chǔ)知識，同時還應(yīng)該關(guān)注文章的思想性，巧妙地把專業(yè)教育和人文培養(yǎng)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。讓學(xué)生在一篇篇優(yōu)秀作品中，感受陸游“位卑未敢忘憂國”的家國情懷，體會鄭板橋“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”絕不隨波逐流的高尚情操，學(xué)習(xí)曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”的報國之志，更要學(xué)習(xí)梁啟超“敬業(yè)樂業(yè)”的樸實理想追求。還有那些為中華民族解放而流血犧牲的革命先烈、為祖國經(jīng)濟富強而殫精竭慮的科學(xué)家、刻苦鉆研的大國工匠，改革開放四十年來各行各業(yè)涌現(xiàn)出的先鋒模范和普通勞動者們等，他們的愛國激情和強烈的主人翁責(zé)任意識，有著激蕩人心靈，滌蕩人靈魂的巨大作用，這都會增強學(xué)生的民族自信心和自豪感，陶冶學(xué)生的品德，為他們能成為有品德的人而起到引領(lǐng)的作用。

其次，還可以布置有設(shè)計的作業(yè)，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德意識，提升他們的人文素養(yǎng)。比如，史鐵生的《合歡樹》是表達感恩母愛的文章，因此，我布置的作業(yè)為：作者功成名就時母親卻撒手人寰，這就是所謂的‘樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。你是否也體會過父母的苦心？你是否對父母有過力所能及的回報？認真思考，談?wù)勀愕母惺?。學(xué)生們在作業(yè)中都表達了對母親的感恩之情：有的剛剛和母親吵過架，還在慪氣中，這樣的問題，讓學(xué)生在作業(yè)中表達了對母親的愧疚之情，我在批改中就鼓勵她把這樣的話當面和母親訴說，學(xué)會表達感情。還有的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了母親在生活中的照顧并把其視作理所當然，學(xué)習(xí)了本文，她開始思考自己的行為和語言，反思自己對母愛的忽視。這樣的作業(yè)，從立德樹人的角度看達到了很好的育人作用，讓學(xué)生學(xué)會去感恩父母，培養(yǎng)了其良好的道德品質(zhì)。

此外，在作文教學(xué)中滲透立德樹人教育。幼師語文的作文教學(xué)中，有很多實用文體的學(xué)習(xí)。這些實用文體融專業(yè)性、思想性、正面性于一體，教師在講解時，就要潛移默化地將對學(xué)生的理想教育和職業(yè)教育結(jié)合在一起。比如，在教授學(xué)生寫作幼兒園家園聯(lián)誼活動策劃案的教學(xué)中，除了講解基本的寫作流程和格式外，還不失時機地教育學(xué)生學(xué)會考慮幼兒的身心特點，必須牢記“家園共育”的幼教理念，在活動中保有謙遜的待人接物的禮儀等。這些點滴的滲透具有水滴穿石的功效，讓學(xué)生樹立專業(yè)意識、職業(yè)意識，為培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

（三）發(fā)揮語文課外實踐活動的特殊作用

語文教學(xué)不僅僅集中在課堂教學(xué)，語文課外實踐活動中同樣可以滲透立德樹人理念。

首先，課外閱讀的引導(dǎo)滲透。當前，語文學(xué)習(xí)要重視課外閱讀已成為我們的共識。目前，學(xué)生的課外閱讀形式已經(jīng)不僅僅局限于紙質(zhì)閱讀，而更多的是更加便捷的電子閱讀。手機上五花八門的電子閱讀軟件讓學(xué)生們眼花繚亂，但是良莠不齊的電子書使得學(xué)生失去了辨別的能力，很多學(xué)生日常閱讀的多是玄幻、穿越、愛情等缺少營養(yǎng)的電子書。因此，教師在日常教學(xué)中，要有目的地引導(dǎo)學(xué)生正確利用電子閱讀，推薦正規(guī)的閱讀軟件，引導(dǎo)學(xué)生讀好書，讀經(jīng)典，讀幼教專業(yè)理論書籍等，學(xué)會做筆記，摘抄，寫讀后感等。這樣的引導(dǎo)，讓學(xué)生能逐步走上閱讀的正軌，能真正領(lǐng)悟書中知識的精妙，從而豐富自身的素養(yǎng)。

其次，語文實踐活動的滲透。幼師專業(yè)是一個集知識、技能于一體的綜合性專業(yè)，因此，在語文實踐活動中，可以通過進行演講比賽、辯論比賽、課本劇比賽、詩歌朗誦等多種和文學(xué)相關(guān)的活動讓學(xué)生明確幼教專業(yè)所應(yīng)具備的口語能力、表演能力等，讓學(xué)生體會語文活動對自身專業(yè)能力鍛煉的幫助，同時還能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)，拓展學(xué)生視野，提高他們綜合素質(zhì)。這樣的活動不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，增添語文學(xué)習(xí)的樂趣，還能讓學(xué)生在各種活動中掌握本領(lǐng)，領(lǐng)悟人生哲理和情感的真諦，學(xué)會與人合作和交流，鍛煉了學(xué)生多方面的綜合能力，為成為一名合格的幼兒教師積累了經(jīng)驗。

四.結(jié)語

“潤物細無聲”，立德樹人在幼師語文的教學(xué)中的滲透、貫徹需要教師有較高的文化底蘊和內(nèi)涵，高尚的人格和魅力，與時俱進的思維模式，高超的課堂駕馭藝術(shù)。總之，在幼師語文的教學(xué)中，教師要把傳道授業(yè)和立德樹人結(jié)合起來，用高尚的情操、深邃的思想來影響當代學(xué)生，使他們成為既擁有熟練專業(yè)技能又具備良好道德素養(yǎng)的德技雙馨的幼師人才，成為未來教師行業(yè)的佼佼者和社會滿意度高的職業(yè)先鋒。這是一個長期的、復(fù)雜的、系統(tǒng)的工程，這需要我們每一位教師的長期的不懈努力，我們將砥礪奮進，不斷前行。

參考文獻

1.高虹，閆晶.滲透立德樹人教育，改革高職語文教學(xué)[J].職業(yè)技術(shù)，2017（10）：85-86.

2.李娜.立德樹人：談幼師專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].好家長，2017（20）：209.

（作者介紹：王艷春，寧夏幼兒師范高等?？茖W(xué)校碩士，講師，專業(yè)方向：語文教學(xué)）