田長(zhǎng)娥

摘 要：自黨的十九大將全面依法治國(guó)寫入黨章以來，法治建設(shè)與道德培養(yǎng)就成為中小學(xué)教育的重點(diǎn)。道德與法治的教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生樹立良好的道德行為規(guī)范與法律意識(shí)，在正確的價(jià)值觀指導(dǎo)下，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。而道德與法治課堂中的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是一種隱性的東西，不具有外顯性，常常被老師所忽略。因此，淺論一下如何在道德與法治課堂中落實(shí)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的教育。

關(guān)鍵詞：道德與法治；情感態(tài)度；價(jià)值觀目標(biāo)

新課標(biāo)將落實(shí)情感態(tài)度價(jià)值觀作為道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期且非常重要的任務(wù)。無論教材如何更新、與時(shí)俱進(jìn)，其核心內(nèi)容都是圍繞著情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)。通過課堂教育與課后實(shí)踐，逐漸強(qiáng)化學(xué)生的相關(guān)道德與法治意識(shí)，使學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)健康發(fā)展。

一、以現(xiàn)實(shí)生活事件為先導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生情感

現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事件往往具有很強(qiáng)的觸動(dòng)性，它能夠引發(fā)人們一系列的情感反映，引發(fā)學(xué)生更深層次的人性思考，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展有著積極的作用。

以《弘揚(yáng)和培育民族精神》為例，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日漸強(qiáng)盛，各項(xiàng)政策的落實(shí)快速而有效。很多現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的例子可以讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的民族認(rèn)同感，不斷增強(qiáng)民族精神。2018年是汶川地震發(fā)生10周年，汶川地震是一個(gè)自然災(zāi)害引發(fā)的民族災(zāi)難，數(shù)以萬計(jì)的祖國(guó)同胞在此次地震中喪失生命，家庭破碎，親人永隔。多少年輕的生命就定格在這一時(shí)刻，無法繼續(xù)前進(jìn)。一方有難，八方支援。就在這大災(zāi)大難之時(shí)，全國(guó)同胞伸出援助之手，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第一時(shí)間奔赴災(zāi)區(qū)，解放軍隊(duì)伍冒著余震的危險(xiǎn)抓緊一切時(shí)間搶救幸存者。這些資料在網(wǎng)上并不難找，大量令人觸動(dòng)的圖片、影視資料都可以引入課堂，毫無保留地展現(xiàn)在學(xué)生的面前。眾志成城的抗災(zāi)精神，感人至深的同胞之愛，令人動(dòng)容的關(guān)懷與鼓勵(lì)，這些都強(qiáng)有力地震撼著學(xué)生的精神與心靈，引導(dǎo)著學(xué)生思考何為民族精神，何為愛國(guó)主義。

給學(xué)生觀看地震帶來災(zāi)難之后，也會(huì)給學(xué)生看到經(jīng)過10年重建，汶川地區(qū)人們現(xiàn)在欣欣向榮的生活景象。前后的對(duì)比更能深刻反映出祖國(guó)和人民面對(duì)艱難，不畏險(xiǎn)阻，萬眾一心的精神。相信同學(xué)們經(jīng)過此次課堂之后，再面對(duì)其他畏難之時(shí)，也會(huì)伸出援手，小到為貧困地區(qū)捐錢捐物，大到為不平之事伸張正義。逐漸讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命，增加愛國(guó)情懷和民族精神。

二、引導(dǎo)學(xué)生，以情感體驗(yàn)情感

道德與法治課堂是以教材傳遞情感，搭建學(xué)生與外界世界的精神交流，教師在這一過程中體現(xiàn)的是引導(dǎo)、傳輸?shù)淖饔谩Ｒ龑?dǎo)學(xué)生在真實(shí)情感中不斷受到熏陶、感染，最終使情感得到深化與升華。

在《家，溫馨的港灣》一課中，學(xué)生感受到父母給予的愛是天下中最無私，最不求回報(bào)的。山羊跪乳，烏鴉反哺，如何報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩是每個(gè)學(xué)生需要著重思考的，一生反復(fù)追求并不斷探索答案的課題。我首先向?qū)W生提問：什么時(shí)候你能感受到父母對(duì)你的愛？學(xué)生會(huì)舉出鮮明的例子：“我發(fā)燒的時(shí)候，媽媽整夜照顧我”“爸爸媽媽給我慶祝生日，送我生日禮物的時(shí)候”“我寫作業(yè)，媽媽把削好的蘋果遞給我的時(shí)候”。在學(xué)生能夠感受父母之愛的時(shí)候，我將繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生：那你們?nèi)绾蝸砘貓?bào)父母呢？學(xué)生會(huì)回答“我也給媽媽削蘋果”“我學(xué)會(huì)自己鋪床，不讓媽媽受累”“我要努力學(xué)習(xí)，不讓爸爸媽媽操心”“我以后賺錢給爸爸媽媽買好吃的”。學(xué)生會(huì)把抽象的愛化為具體的實(shí)際行動(dòng)，來回報(bào)父母，這是值得贊揚(yáng)的。但是我也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生：孝順父母不是一個(gè)舉動(dòng)，一個(gè)行為，而是長(zhǎng)時(shí)間浸染的，它是一系列行為的總和。我們不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)舉動(dòng)而說一個(gè)人是好人，但我們會(huì)根據(jù)這個(gè)人常年的舉動(dòng)歸納出，這是一個(gè)孝順的孩子。所以，愛家、愛父母是要堅(jiān)持一輩子的事情。

三、強(qiáng)化生活體驗(yàn)，將情感內(nèi)化于心

看圖片，講課文，都是間接的經(jīng)驗(yàn)，而生活體驗(yàn)是直接經(jīng)驗(yàn)，它能讓學(xué)生將所接觸到的情感內(nèi)化于心，留下深刻的印記，并影響著學(xué)生以后的思想與行為。

在七年級(jí)上冊(cè)《友誼伴我同行》教學(xué)時(shí)，我會(huì)設(shè)置一些需要學(xué)生相互幫助才能完成的游戲。給學(xué)生發(fā)兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的筷子，讓學(xué)生吃眼前盤子里的東西。學(xué)生無法自己通過筷子吃到食物。那么，想吃到東西，就必須相互幫助，懂得分享。

這時(shí)候，教師可以恰當(dāng)?shù)貑枌W(xué)生：你拿到筷子的時(shí)候有什么想法？當(dāng)同學(xué)把東西分享給你的時(shí)候，你有什么感受？

遇到困難時(shí)，有人幫助；煩惱時(shí)，有同學(xué)相伴；挫折時(shí)，有朋友可以傾訴。友誼就像春風(fēng)般能夠吹化人心，溫暖人心，并給予彷徨人以希望和力量，給生活以積極的態(tài)度。這些都是可以深扎于孩子們內(nèi)心的真情實(shí)意。因此，身為教師，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感動(dòng)向，掌握學(xué)生的心理狀態(tài)，不斷挖掘出學(xué)生內(nèi)心的情感因素，不斷豐富道德與法治課堂的內(nèi)容，使課堂更具有強(qiáng)勁的生命力。

綜上所述，情感態(tài)度價(jià)值觀的落實(shí)與實(shí)現(xiàn)是影響學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素，如何順利地在道德與法治課堂中落實(shí)這一目標(biāo)，需要老師共同的努力。讓學(xué)生通過課堂所學(xué)，體會(huì)到道德與法治在約束自身行為的同時(shí)，也能夠維護(hù)自身的權(quán)益，能夠使課堂目標(biāo)順利達(dá)成。道德與法治課堂因情感態(tài)度價(jià)值觀而更加鮮活，更加具有恒久的生命力。

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編輯 謝尾合