摘 要：綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，緊密貼近學(xué)生自身生活與社會(huì)生活，由學(xué)生自主實(shí)踐與探索，體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用。所以，實(shí)踐性是這門課程的關(guān)鍵之所在。農(nóng)村小學(xué)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)缺乏人力和物力資源，以及更廣泛的平臺(tái)。為了更好地實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的育人功能，因地制宜，在課程的實(shí)施上引進(jìn)了農(nóng)耕文化教育。因此本文主要對(duì)農(nóng)村的綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行一定的分析討論，希望能夠?yàn)楹笃诘南嚓P(guān)研究提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng)；現(xiàn)狀；農(nóng)耕文化

一、 農(nóng)村小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)開展現(xiàn)狀

新課標(biāo)指出：“小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課要回歸生活和社會(huì)。”綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，緊密貼近學(xué)生自身生活與社會(huì)生活，由學(xué)生自主實(shí)踐與探索，體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用。鄧小平曾經(jīng)講過：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”陶行知先生曾說：“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會(huì)創(chuàng)造的人。”長(zhǎng)期以來，當(dāng)?shù)匦W(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)相對(duì)滯后。學(xué)校沒有對(duì)這門課程引起足夠的重視，能夠提供活動(dòng)的硬件設(shè)施更是嚴(yán)重匱乏，未能發(fā)揮好“回歸生活和社會(huì)”的作用，更不能真正實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)出能思考會(huì)創(chuàng)造的人”的教育真諦?；诖?，農(nóng)村學(xué)校在實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)的過程中就要處理好生活與課程的關(guān)系。以課程文化為引領(lǐng)，促使農(nóng)村小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)生活化、校本化，落地生根。針對(duì)農(nóng)村豐富的農(nóng)耕文化基因，引進(jìn)農(nóng)耕文化，在學(xué)校開展農(nóng)耕文化教育，設(shè)計(jì)切合學(xué)生實(shí)際需求與經(jīng)驗(yàn)相符的農(nóng)耕文化主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)顯得十分必要。

二、 農(nóng)村小學(xué)如何開展好綜合實(shí)踐活動(dòng)

（一） 綜合實(shí)踐活動(dòng)在校內(nèi)生根發(fā)芽

學(xué)校和教師的職責(zé)就是將其主題與綜合實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行更加緊密的聯(lián)系，使得學(xué)生在不斷的實(shí)踐過程中感受農(nóng)耕文化的熏陶，體驗(yàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的魅力。

首先，設(shè)計(jì)整體的校園文化建設(shè)體系。以農(nóng)耕文化為主題，讓校園充滿農(nóng)耕文化氣息。建設(shè)“開心農(nóng)場(chǎng)”，體驗(yàn)種植、養(yǎng)護(hù)、觀察和采摘的樂趣。師生共同參與，建立農(nóng)耕文化陳列室。收集歸類整理當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)農(nóng)具和植物種子，并建立種子庫(kù)。其次，設(shè)計(jì)農(nóng)耕文化課程體系。開發(fā)簡(jiǎn)易農(nóng)耕文化校本教材，促使綜合實(shí)踐活動(dòng)校本化、課程化。讀、認(rèn)、畫、說、唱相結(jié)合，并和學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合。美術(shù)課進(jìn)行古代農(nóng)器具繪畫創(chuàng)作；數(shù)學(xué)課傳授如何用傳統(tǒng)的方法計(jì)算田畝與糧食等；體育課上感受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)游戲項(xiàng)目；勞技課上在阡陌園里體驗(yàn)農(nóng)耕種植；科學(xué)課上在農(nóng)耕文化探究中心制作微型家具，開展農(nóng)作物研究觀察；音樂課上，傳唱農(nóng)民勞動(dòng)號(hào)子和田頭小調(diào)等；閱讀課上背誦相關(guān)的諺語(yǔ)、詩(shī)歌，感受勞動(dòng)人民的艱辛和智慧。在農(nóng)耕文化的熏陶中感受耕讀傳第的艱辛和不易。綜合實(shí)踐教育的基礎(chǔ)就是實(shí)踐和學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)生通過對(duì)農(nóng)耕文化的學(xué)習(xí)，逐漸感受農(nóng)耕文化的博大精深。再次，建立科學(xué)規(guī)范的課程評(píng)價(jià)體系。課程開發(fā)評(píng)價(jià)，從校園、社區(qū)資源的開發(fā)利用、課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式等進(jìn)行評(píng)價(jià)。課程實(shí)施的評(píng)價(jià)，根據(jù)實(shí)施過程、路徑是否合理，實(shí)施策略是否科學(xué)等進(jìn)行評(píng)價(jià)。師生發(fā)展的評(píng)價(jià)，重點(diǎn)評(píng)價(jià)教師課程開發(fā)意識(shí)、開發(fā)能力及課程的執(zhí)行力等；對(duì)學(xué)生圍繞農(nóng)耕文化在知識(shí)能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，判斷其是否具備善于學(xué)習(xí)、勇于探究、勤于勞動(dòng)、愛國(guó)愛家等核心素養(yǎng)的新一代的農(nóng)村孩子的品質(zhì)。

（二） 綜合實(shí)踐活動(dòng)在校外開花結(jié)果

綜合實(shí)踐活動(dòng)的外延是家庭和社會(huì)。學(xué)校要精心設(shè)計(jì)符合學(xué)生認(rèn)知情趣的主題活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與到家庭活動(dòng)當(dāng)中。比如組織開展“今天我當(dāng)家庭小主人”的實(shí)踐教育活動(dòng)?；顒?dòng)前教師可以告知家長(zhǎng)，孩子需要做的一些具體事例。例如拖地、做飯、洗碗、澆花等活動(dòng)。同時(shí)在設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)的過程中應(yīng)該盡可能地考慮到學(xué)生的年紀(jì)、心智以及體力，使得其活動(dòng)是在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi)進(jìn)行。由于當(dāng)前農(nóng)村一般都會(huì)種田，因此學(xué)生在家可以由家長(zhǎng)陪同去農(nóng)田施肥、除草、觀摩植物、記錄植物的生長(zhǎng)。通過這些活動(dòng)，將會(huì)使得學(xué)生更加了解父母勞動(dòng)的艱辛、糧食以及生活資源的來之不易，珍惜當(dāng)前的幸福生活，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好品格。綜合實(shí)踐活動(dòng)對(duì)小學(xué)生形成健康向上的人格有著十分重要的作用。

在綜合實(shí)踐活動(dòng)教育的過程中，可能存在一部分的學(xué)生無(wú)法親口對(duì)家長(zhǎng)的愛進(jìn)行表述，此時(shí)就可以通過告家長(zhǎng)書的形式，鼓勵(lì)孩子將其想要對(duì)家長(zhǎng)說的話寫在告家長(zhǎng)書中，使得家長(zhǎng)與孩子之間都能夠感受到濃濃的親情，這也會(huì)使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更加積極向上。通過綜合實(shí)踐活動(dòng)教育之后，教師就應(yīng)該及時(shí)和學(xué)生分享成長(zhǎng)的快樂、體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣，并將之記錄在學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋中。讓他們從小懂得勞動(dòng)并不是一件不光榮的事，而是人類成長(zhǎng)進(jìn)步所必需的技能。

三、 開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的思考

學(xué)校是綜合實(shí)踐活動(dòng)的組織者，教師是實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)的引領(lǐng)者，農(nóng)耕文化核心課程是學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)的靈魂和紐帶。家庭和社會(huì)是運(yùn)用綜合實(shí)踐教育成果的檢驗(yàn)場(chǎng)。實(shí)踐活動(dòng)的過程是一個(gè)交流合作的過程。它把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與社會(huì)生活結(jié)合起來，把個(gè)人行為與群體要求協(xié)調(diào)起來。讓學(xué)生可以正確地認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)自己，懂得尊重和理解他人，學(xué)會(huì)與他人溝通，形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)。學(xué)校要大力投入經(jīng)費(fèi)，提供更廣闊的實(shí)踐空間。教師在實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的選擇過程中，應(yīng)該注意盡可能地選擇身邊的人或事進(jìn)行講述，使得學(xué)生在潛移默化中不斷地受到綜合實(shí)踐教育的影響。因此，教師要不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，只有教師的自身素質(zhì)得到較大的提升才能使得學(xué)校的教育質(zhì)量得到增強(qiáng)。而當(dāng)前小學(xué)的師資體系中極為缺少綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教師，因此當(dāng)?shù)氐慕逃块T應(yīng)該考慮引進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)教師。由于農(nóng)村小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展滯后，就需要每隔一段時(shí)間舉行綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教學(xué)研究活動(dòng)，充分接納每一個(gè)教師的意見，吸取廣大教師的智慧。在進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師之間應(yīng)該就其實(shí)際教學(xué)問題進(jìn)行一定的探討，并且對(duì)好的教學(xué)方式一定要進(jìn)行推廣。

四、 結(jié)束語(yǔ)

農(nóng)村綜合實(shí)踐活動(dòng)課的現(xiàn)狀，給我們提出了更大的挑戰(zhàn)。但是我們不能被困難打倒。要合理利用農(nóng)村現(xiàn)有的資源，通過不斷探索、總結(jié)、反思，進(jìn)一步完善教學(xué)策略，使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施更加行之有效，使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程成為一門真正服務(wù)于學(xué)生們的課程。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭元祥.新課程遠(yuǎn)程研修·小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008.

作者簡(jiǎn)介：

馬鵬瑞，甘肅省白銀市，甘肅省會(huì)寧縣郭城驛鎮(zhèn)扎子塬小學(xué)。