熊國(guó)朝

摘 要：檔案是人類文化資源的歷史沉淀，是傳統(tǒng)文化傳承的基石。無(wú)論是檔案本身的內(nèi)容還是檔案活動(dòng)中包含的內(nèi)在文化價(jià)值，它都是社會(huì)文化建設(shè)不可或缺的一部分[1]。因此，對(duì)檔案文化建設(shè)的主要問題深入研究是必要的。本文第一部分為加深對(duì)檔案文化建設(shè)重要性的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，闡述了檔案文化建設(shè)的必要性；第二部分論述了當(dāng)前社會(huì)文化環(huán)境下檔案文化建設(shè)中存在的問題；最后，對(duì)檔案文化建設(shè)過程中存在的問題提出幾點(diǎn)對(duì)策。利用檔案文化建設(shè)存在問題的探討，加強(qiáng)社會(huì)對(duì)檔案文化建設(shè)的重視程度，為當(dāng)前乃至今后檔案文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：檔案文化；建設(shè)；存在問題；探討研究

在建設(shè)社會(huì)主義和文化大國(guó)的目標(biāo)提出以來(lái)，社會(huì)主義文化發(fā)展首次成為我國(guó)未來(lái)文化的長(zhǎng)期發(fā)展方向。其中，社會(huì)發(fā)展需要在和諧統(tǒng)一的文化發(fā)展環(huán)境中建立[2]。那么，作為一個(gè)帶有社會(huì)歷史記憶的社會(huì)文化成分，檔案文化必須以社會(huì)發(fā)展的總需求為指導(dǎo)；檔案反映國(guó)家或國(guó)家的文化遺產(chǎn)以及其文明積累的程度；先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和先進(jìn)文化的建設(shè)都需要檔案作為基本保障；檔案是人們考察、理解和掌握社會(huì)發(fā)展規(guī)律的方法之一，是打開人類智慧之門的關(guān)鍵。因此，檔案通常被用作人類執(zhí)行各種事項(xiàng)的查考證據(jù)，或?yàn)槿藗冊(cè)诳茖W(xué)研究過程中提供可靠的信息，或作為宣傳和教育活動(dòng)的生動(dòng)素材。

對(duì)于社會(huì)來(lái)講，檔案是城市歷史變遷的“回憶錄”，承載著各個(gè)地方和重大社會(huì)事件的歷史內(nèi)容。對(duì)于個(gè)人來(lái)講，檔案涵蓋了個(gè)人家庭背景，學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷的各個(gè)方面的內(nèi)容，檔案對(duì)社會(huì)和公民具有非凡的價(jià)值。因此，今天我們經(jīng)常可以看到人們?cè)趧澐诌吔纭澐诸I(lǐng)土和澄清事物的所有權(quán)時(shí)使用檔案作為可核實(shí)的憑證。在拍攝歷史影視劇或歷史故事片時(shí)，也有許多著名導(dǎo)演為還原歷史真實(shí)場(chǎng)景、接近事實(shí)以檔案為影視劇主要參考資料等等。可以說(shuō)，當(dāng)人們意識(shí)到檔案的諸多效果和價(jià)值時(shí)，檔案文化建設(shè)也就成為公眾訴求的唯一指向。

1 檔案文化建設(shè)過程中存在的主要問題

1.1 觀念的滯后

由于不同的歷史文化和國(guó)情，世界檔案管理系統(tǒng)是不同的。我國(guó)采用的是集中式文件管理系統(tǒng)，而美國(guó)則采用的是分散式文件管理系統(tǒng)。我國(guó)采用的集中式檔案管理系統(tǒng)指的是地方各級(jí)檔案機(jī)構(gòu)受到中央的監(jiān)督，美國(guó)采用的分散式檔案管理系統(tǒng)不設(shè)立檔案行政機(jī)構(gòu)，各地檔案機(jī)構(gòu)自主負(fù)責(zé)館內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)。從2013年到現(xiàn)在，行政體制改革和政府職能轉(zhuǎn)變成為新一屆中央政府的亮點(diǎn)。的確，管理體制不改變，不利于管理水平的提升。當(dāng)前，我國(guó)的檔案工作是一個(gè)高度社會(huì)化的現(xiàn)實(shí)。雖然政府與企業(yè)的分離、政事分離、政府與社會(huì)的分離已成為符合政府機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型要求的大勢(shì)所趨，但由于以往的管理體制影響，檔案行業(yè)的觀念仍然保守。

1.2 資金來(lái)源渠道單一

檔案機(jī)構(gòu)資金不足的問題是眾所周知的，檔案機(jī)構(gòu)內(nèi)的工作人員對(duì)這個(gè)問題也很遺憾。檔案機(jī)構(gòu)的資金來(lái)源主要依靠國(guó)家的財(cái)政撥款，但同時(shí)對(duì)于檔案機(jī)構(gòu)的投資又滿足不了檔案文化建設(shè)的發(fā)展需求，這使得地方檔案機(jī)構(gòu)文化建設(shè)發(fā)展遇到阻力。

我國(guó)政府的財(cái)政預(yù)算政策是“保障重點(diǎn)，兼顧一般”。而各級(jí)檔案機(jī)構(gòu)在我國(guó)來(lái)講被納入“一般”的行列，各級(jí)檔案機(jī)構(gòu)的財(cái)政預(yù)算與其它機(jī)構(gòu)的預(yù)算懸殊巨大。同時(shí)，檔案文化建設(shè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要依靠國(guó)家的投資，我國(guó)經(jīng)濟(jì)從1978年開始迅猛發(fā)展，但仍然是發(fā)展中國(guó)家，對(duì)看似不那么重要的檔案文化建設(shè)及檔案機(jī)構(gòu)的建設(shè)資金投入較少，甚至檔案機(jī)構(gòu)在許多政府機(jī)構(gòu)中的資金投入排名是最末端的。其次，由于檔案工作不能因各種原因直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，因此領(lǐng)導(dǎo)者忽視檔案工作也就不足為奇了，這也是檔案機(jī)構(gòu)工作人員該反思的地方，雖然檔案本身對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)不能創(chuàng)造價(jià)值，但是檔案文化對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)價(jià)值的創(chuàng)造產(chǎn)生著積極作用。

1.3 缺乏市場(chǎng)導(dǎo)向

從實(shí)際的角度來(lái)看，檔案文化活動(dòng)的數(shù)量是有限的，檔案機(jī)構(gòu)的大部分是根據(jù)政府工作開展的宣傳教育活動(dòng)。在檔案文化活動(dòng)中，社會(huì)資金缺乏引進(jìn)，缺乏相關(guān)的檔案文化服務(wù)。以《千禧天堂路—杭州歷史文化展為例》，該展覽在杭州檔案館展廳拉開帷幕，它的優(yōu)點(diǎn)是加深公眾的檔案文化體驗(yàn)，通過生動(dòng)的圖片可視化讓公眾對(duì)我國(guó)歷史文化有了一個(gè)大致的了解，具有重要的意義。但是，從檔案文化產(chǎn)業(yè)的角度來(lái)看，還有一個(gè)值得思考的地方。此次展覽旨在梳理史前時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦時(shí)期、晉時(shí)期、南北朝時(shí)期、五代十國(guó)時(shí)期、隋時(shí)期、唐時(shí)期、宋時(shí)期、元時(shí)期、明時(shí)期、清時(shí)期發(fā)生的大事件進(jìn)行梳理，風(fēng)格類似于博物館展覽和藝術(shù)展覽。但是，缺少的是提供相關(guān)的檔案產(chǎn)品和服務(wù)，只是純粹的展覽。我們看到博物館在展覽期間有許多文化產(chǎn)品，如：當(dāng)故宮博物館被游客參觀時(shí)，周圍有許多商店，并且出售了與文物有更多聯(lián)系的產(chǎn)品。此外，故宮博物院在網(wǎng)上開設(shè)了網(wǎng)店以出售與文物有較多關(guān)聯(lián)的相關(guān)產(chǎn)品，工作人員也表示，紫禁城是一種文化遺產(chǎn)，只能看而無(wú)法觸及，并希望通過出售的相關(guān)文化產(chǎn)品讓大家把文化帶回家，成為一個(gè)流動(dòng)的紫禁城。

2 檔案文化建設(shè)存在問題的幾點(diǎn)對(duì)策

2.1 以“大檔案觀”為指導(dǎo)

大檔案觀涵蓋了以下幾個(gè)方面：首先，從生命周期的角度來(lái)看，檔案應(yīng)包含現(xiàn)行期與半現(xiàn)行期的檔案；其次，檔案的載體形式多樣化，除了紙質(zhì)檔案以外，還應(yīng)具備電子檔案、音頻、視頻音頻檔案；最后，在獲取檔案渠道方面來(lái)講，檔案不僅包括政府部門生成的檔案，還包括企業(yè)和其它政府機(jī)構(gòu)，甚至包括人們?cè)谏a(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)等各種環(huán)境中的文件記錄。一方面，大檔案的觀點(diǎn)是檔案文化建設(shè)的輿論前提。另一方面，它也指出了檔案文化建設(shè)的工作對(duì)象。檔案是信息和文化的重要載體，檔案信息內(nèi)容是文化的重要組成部分。只有從大檔案的角度思考檔案才能把檔案文化放在整個(gè)文化建設(shè)中，解放檔案文化建設(shè)思想，形成“大服務(wù)”的觀念。

2.2 積極引入社會(huì)資本

積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)贊助，使資源提供者和社會(huì)贊助者能夠?qū)崿F(xiàn)雙贏。對(duì)于檔案文化建設(shè)，除政府投資外，社會(huì)組織的資金投入也必須得到重視。政府應(yīng)該支持和鼓勵(lì)更多的社會(huì)流動(dòng)資本參與到檔案文化建設(shè)的過程中。雖然檔案機(jī)構(gòu)不屬于檔案文化建設(shè)的范疇，但它們也從側(cè)面反映了檔案文化建設(shè)的發(fā)展前景。這些檔案機(jī)構(gòu)的大多數(shù)資助者現(xiàn)在都是政府，而社會(huì)資本很少進(jìn)入。2002年，深圳市檔案館檔案寄存中心獨(dú)立于檔案館內(nèi)部機(jī)構(gòu)，實(shí)行自給自足的方式為民間資本的注入提供條件，即使是外國(guó)資本的注入也是可能的。另一個(gè)例子是蘇州雅仕辦公家具設(shè)備有限公司，這是一家中外合資企業(yè)，主要經(jīng)營(yíng)檔案設(shè)備和書籍和材料。

2.3 拓寬檔案文化相關(guān)產(chǎn)品的銷售渠道

根據(jù)目前我國(guó)檔案文化產(chǎn)品銷售多為實(shí)體店銷售的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為可以參考國(guó)外檔案館和博物館的做法，以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，配合電子商務(wù)開設(shè)網(wǎng)店。例如，故宮博物館在淘寶網(wǎng)上開設(shè)的淘寶宮的店鋪溫馨可愛，深受消費(fèi)者喜愛。同時(shí)，還有紫禁城文化網(wǎng)站，在網(wǎng)站上展示文化產(chǎn)品，點(diǎn)開紫禁城商城就可以購(gòu)買人們所需的文化產(chǎn)品。如美國(guó)國(guó)家檔案館在其官方網(wǎng)站上有一個(gè)在線商店，銷售檔案文化產(chǎn)品，如服裝、書籍、大型海報(bào)、小禮品、照片和基于檔案文化內(nèi)容的復(fù)制品；英國(guó)國(guó)家檔案館的官方網(wǎng)站有一個(gè)“在線書店”，可以直接進(jìn)行商店訪問，出售由檔案館自己開發(fā)的各種檔案書籍，如兒童書籍、歷史書籍、軍事書籍等。因此，我們的檔案機(jī)構(gòu)還可以借鑒現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)，與淘寶、京東、當(dāng)當(dāng)、阿里巴巴等電子商務(wù)合作，推出檔案文化產(chǎn)品，或在官方網(wǎng)站上設(shè)置電子商店銷售檔案文化產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn)

[1]劉芳.公共文化服務(wù)建設(shè)視域下公共檔案館發(fā)展路徑研究[D].南昌大學(xué)，2016.

[2]張蕊.以檔案文化內(nèi)涵為基點(diǎn)淺析檔案文化建設(shè)的問題與對(duì)策[J].赤子（上中旬），2015（19）：216.