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        初中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)探究

        2019-04-19 08:04:58劉恩俊
        新課程·中學(xué) 2019年2期
        關(guān)鍵詞:初中美術(shù)

        劉恩俊

        摘 要:新課改的深入發(fā)展使得初中美術(shù)課程的教學(xué)地位逐漸重要,因為學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力、創(chuàng)新能力等多種素養(yǎng)的提升都需要通過美術(shù)學(xué)科才能得以實現(xiàn)。為了最大限度地發(fā)揮初中美術(shù)課程的教學(xué)功效,教師應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的審美能力作為組織美術(shù)教學(xué)的基本目的,充分發(fā)揮初中生的想象力、創(chuàng)造力與藝術(shù)鑒賞能力,優(yōu)化學(xué)生的綜合素質(zhì)。從在初中美術(shù)教學(xué)中提升學(xué)生審美能力的現(xiàn)實意義與具體策略兩個方面入手,希望可以對新時期下初中美術(shù)教師的課程改革行為起到一定的啟示與借鑒意義。

        關(guān)鍵詞:初中美術(shù);學(xué)生審美;能力探索;意義分析

        一直以來,美術(shù)課程都是以美術(shù)知識與技能教學(xué)為主的,教師通常會按照固定框架與標(biāo)準(zhǔn)技法要求初中生展開美術(shù)模仿,導(dǎo)致初中生的想象能力與創(chuàng)新能力的發(fā)展受限。近些年來,有科學(xué)研究調(diào)查表示,學(xué)生對美術(shù)技巧的掌握是最為熟練的,但是創(chuàng)造力較低,并不符合現(xiàn)代社會亟須創(chuàng)新型人才的時代背景發(fā)展需求。對此,我們需要解放學(xué)生的頭腦與雙手,讓學(xué)生大膽說、大膽畫,將美術(shù)學(xué)習(xí)看成是學(xué)生表達個人美術(shù)觀點的基本行為,促使初中生在美術(shù)學(xué)習(xí)中提升自身的審美素養(yǎng)。當(dāng)然,要想讓初中美術(shù)教師切實將提升學(xué)生的審美能力落到實處,還需從本研究的現(xiàn)實意義出發(fā)。下面,筆者將從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、落實素質(zhì)教育改革要求兩個角度分析初中美術(shù)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的現(xiàn)實意義。

        一、初中美術(shù)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的現(xiàn)實意義

        1.激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣

        “興趣是最好的老師”,雖然激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣一直是初中美術(shù)教師奮斗不息的一個教學(xué)行為,卻一直沒有明顯成效。造成這一問題的根本原因是初中美術(shù)教師忽視了學(xué)生的美術(shù)欣賞能力與創(chuàng)造能力,依然沒有做到發(fā)散學(xué)生思維,解放學(xué)生天性。但是,培養(yǎng)初中生的審美能力需要初中生自主分析美術(shù)作品的人文內(nèi)涵與藝術(shù)價值,以學(xué)生的藝術(shù)感悟為基礎(chǔ)。這種以學(xué)生為本的美術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)歷將大大激發(fā)初中生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,促使初中生在審美創(chuàng)造中主動參與美術(shù)學(xué)習(xí),切實轉(zhuǎn)變初中生的美術(shù)學(xué)習(xí)行為。同時,在提升學(xué)生審美能力的教學(xué)過程中,初中生還能夠不斷豐富自身的藝術(shù)創(chuàng)造經(jīng)歷,感受美術(shù)這一視覺藝術(shù)所帶來的視覺震撼與刺激,這將對提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)大有裨益。

        2.落實素質(zhì)教育改革要求

        素質(zhì)教育制訂了德、智、體、美、勞共同發(fā)展、和諧并行的教學(xué)改革方針,初中美術(shù)也是在這一時代背景下得到重視與推廣的。但是,素質(zhì)教育下的美育教學(xué)并不僅僅是要教給學(xué)生基本的美術(shù)知識與技能手法,還要求初中生成為美術(shù)學(xué)習(xí)的主人,以培養(yǎng)與提升初中生的審美素養(yǎng)為基礎(chǔ)。素質(zhì)教育認(rèn)為,只有提高了初中生的審美素養(yǎng),才能保證美術(shù)教育對學(xué)生一生健康發(fā)展發(fā)揮積極作用。所以,提升初中生的審美能力,也就成為初中美術(shù)落實素質(zhì)教育改革要求的基本途徑。

        正是因為提升初中生的審美能力對學(xué)生的健康發(fā)展影響深遠,所以初中美術(shù)教師必須要落實培養(yǎng)學(xué)生審美能力的教學(xué)要求,根據(jù)初中生對美術(shù)作品的直觀感受,引導(dǎo)學(xué)生利用自己的情感經(jīng)歷與人生成長剖析美術(shù)作品的視覺藝術(shù)價值,促使初中生實現(xiàn)長遠發(fā)展。本文將從創(chuàng)設(shè)美術(shù)鑒賞情境、促使美術(shù)回歸生活、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)新三個角度分析初中美術(shù)教師培養(yǎng)學(xué)生審美能力的有效策略。

        二、初中美術(shù)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的有效策略

        1.創(chuàng)設(shè)美術(shù)鑒賞情境

        眾所周知,人類是群居型的環(huán)境動物,會在環(huán)境的影響下產(chǎn)生某種社會認(rèn)知與創(chuàng)作行為。許多人認(rèn)為,初中生的一言一行都與他們自身的成長環(huán)境有關(guān),需要初中美術(shù)教師通過美術(shù)鑒賞情境將學(xué)生與美術(shù)作品串聯(lián)起來,讓學(xué)生在情境引導(dǎo)下產(chǎn)生某種美術(shù)鑒賞觀點。實際上,初中生以感性思維與形象思維為主,喜歡視覺化的美術(shù)藝術(shù)。但是,每一幅美術(shù)作品反映的都是特定時代的文化風(fēng)俗與人情冷暖,是創(chuàng)作者自己的人生感悟與社會批判,如果不以情境作為引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美術(shù)作品的媒介,那么初中生是很難自主突破時空限制的。所以,創(chuàng)設(shè)美術(shù)鑒賞情境,也是為了保證初中生美術(shù)鑒賞行為回歸正途,與美術(shù)作品同思想、共呼吸的基本途徑。

        如在“面具的設(shè)計與制作”一課教學(xué)中,筆者便利用多媒體技術(shù)播放了我國川劇變臉表演,讓學(xué)生觀察了川劇臉譜的藝術(shù)價值。本班學(xué)生都被神奇的變臉?biāo)囆g(shù)所吸引,而這便為學(xué)生學(xué)習(xí)面具的設(shè)計與制作做好了準(zhǔn)備。待學(xué)生都進入到面具藝術(shù)欣賞情境之后,我便為學(xué)生展示了我國經(jīng)典的面具作品,比如孫悟空、豬八戒等等,通過圖文并茂的美術(shù)學(xué)習(xí)資料為學(xué)生講解了面具文化的發(fā)展史。這些文化知識進一步提高了本班學(xué)生的課堂參與度,許多學(xué)生都明確表示要自己設(shè)計與制作精美的面具作品。然后,我便引入了“面具的設(shè)計與制作”一課知識,引導(dǎo)學(xué)生分析了面具的造型、色彩與材質(zhì)等多種特征,希望學(xué)生可以結(jié)合個人創(chuàng)作理念設(shè)計優(yōu)美的面具造型,選擇相應(yīng)的創(chuàng)作材質(zhì)。接下來,學(xué)生便進入自主創(chuàng)作學(xué)習(xí)階段。在本節(jié)課上,筆者以藝術(shù)視頻與資料解釋創(chuàng)設(shè)了美術(shù)教學(xué)情境,引導(dǎo)初中生從欣賞角度學(xué)習(xí)了面具文化。雖然有一部分學(xué)生一開始不能欣賞面具作品,認(rèn)為部分面具造型毫無美感,但是結(jié)合當(dāng)時的時代背景與面具設(shè)計理念,這些學(xué)生轉(zhuǎn)變了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,而且還展開了大膽想象,自主展開了面具設(shè)計與創(chuàng)作活動。這就證明本輪美術(shù)鑒賞活動是有效的,以情境啟迪了學(xué)生思維,促使學(xué)生展開了多元創(chuàng)作。

        2.促使美術(shù)回歸生活

        初中生的人生經(jīng)歷淺薄,思維方式單一,如果美術(shù)鑒賞活動超越了學(xué)生的日常生活,那么學(xué)生則很難展開美術(shù)鑒賞。值得一提的是,藝術(shù)本無國界、地域之分,被收錄在初中美術(shù)教材中的美術(shù)作品對初中生的現(xiàn)實生活有所啟迪,需要學(xué)生繼承與創(chuàng)新某種思想智慧。因此,初中美術(shù)教師應(yīng)該促使美術(shù)教學(xué)回歸生活,以現(xiàn)實生活引起學(xué)生的情感共鳴,使其深入把握美術(shù)作品的人文內(nèi)涵與藝術(shù)價值。在生活化教學(xué)改革過程中,初中美術(shù)教師不必拘泥于教材內(nèi)容,而是應(yīng)該充分利用現(xiàn)實生活中的美術(shù)作品開闊學(xué)生的欣賞視野,豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗經(jīng)歷,讓每個學(xué)生都能在生活的引導(dǎo)下更進一步提升自己的美術(shù)欣賞水平。必要的時候,教師應(yīng)該充分挖掘美術(shù)作品背后所蘊含的文化背景知識,以使學(xué)生聯(lián)系自己的現(xiàn)實生活。

        如在“傳統(tǒng)民居的藝術(shù)魅力”一課的教學(xué)中,筆者鼓勵初中生在美術(shù)學(xué)習(xí)中調(diào)查我國傳統(tǒng)民居的造型特點與生活功用,欣賞我國古人的傳統(tǒng)智慧。在本輪美術(shù)鑒賞活動中,學(xué)生可以自主選擇調(diào)查對象,可以是本地的傳統(tǒng)民居,也可以通過網(wǎng)絡(luò)調(diào)查學(xué)習(xí)其他地域的傳統(tǒng)民居。在調(diào)查中,學(xué)生應(yīng)該從材質(zhì)、功用、外觀、結(jié)構(gòu)等多個角度進行美術(shù)分析,全方位地鑒賞我國傳統(tǒng)民居的藝術(shù)特色。為了保證初中生的實踐調(diào)查效率,筆者要求學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自由分成五人小組,以集體智慧與團體力量促使學(xué)生完成美術(shù)鑒賞。比如,我們班有幾個學(xué)生對苗族的竹樓很有興趣,認(rèn)為竹樓這種傳統(tǒng)民居不僅造型優(yōu)美,能夠滿足人們的幻想,而且造價低廉,符合苗族人民聚集地盛產(chǎn)竹子的地域資源特征。然后,這個小組便利用網(wǎng)絡(luò)資源了解了苗族的竹樓特色,感受了傳統(tǒng)苗族文化的魅力。還有一部分學(xué)生在實踐調(diào)查中了解到我國云南、廣西等地也會自主制造竹樓,但是外部造型與功能與苗族地區(qū)的竹樓有所不同,所以他們針對不同地域的竹樓特色進行了對比分析,完善了自己的美術(shù)鑒賞經(jīng)歷。另外,還有一部分學(xué)生對我國傳統(tǒng)的穴居很感興趣,分析了山西穴居的造型特征與建筑優(yōu)勢,根據(jù)山西地區(qū)的歷史發(fā)展分析了穴居在保障人們生活與安全方面的積極作用。另外,還有一部分學(xué)生對我國傳統(tǒng)的宮殿藝術(shù)展開了藝術(shù)探索與審美鑒賞,學(xué)習(xí)了我國古人在建造宮殿時堅守的建筑理念與人文精神,等等。

        3.鼓勵學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)新

        質(zhì)疑創(chuàng)新可謂是提升學(xué)生審美能力的終極目的,是學(xué)生形成高階思維能力的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代社會中,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是各個國家提高國際競爭力的基本內(nèi)容,也是我國實現(xiàn)民族復(fù)興的基本保障。但是,影響科學(xué)技術(shù)水平的基本要素便是我國是否能夠培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。同時,在核心素養(yǎng)教學(xué)中,實踐能力與創(chuàng)新能力也是最為關(guān)鍵的兩個思維能力,關(guān)系著初中生實現(xiàn)終身發(fā)展的相關(guān)問題。這就要求初中美術(shù)教師鼓勵學(xué)生從多個角度思考與創(chuàng)作,允許學(xué)生展開天馬行空的想象,以美術(shù)欣賞與創(chuàng)造活動提高初中生將創(chuàng)意落到實處的創(chuàng)造能力,為初中生的長遠發(fā)展做好準(zhǔn)備。

        如在“學(xué)習(xí)服裝的色彩搭配”一課中,本班部分學(xué)生就“三色搭配法”進行了分析探索,學(xué)生分兩組探究了三色搭配法的正誤性。進入初中教育階段的學(xué)生對服裝、時尚的興趣很濃,讓學(xué)生就自己的服裝搭配理念展開辯論分析,不僅可以讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)“服裝的色彩搭配”一課的美術(shù)知識,還可以改善學(xué)生的時尚態(tài)度,提升學(xué)生的藝術(shù)審美能力。在“三色搭配法”的創(chuàng)作理念中,有一部分學(xué)生認(rèn)為這一服裝色彩搭配是正確的,因為過多的服裝色彩會給人“亂花漸欲迷人眼”的感覺,無法讓人找出服裝搭配的重點,缺乏美感。但是,有一部分學(xué)生則認(rèn)為按照“三色搭配法”搭配出來的服裝整體上給人以舒適、簡約之感,不會過時,但是也不會有亮點。這些學(xué)生認(rèn)為,只要屬于同色系衣服,色差不強烈,即便超過三種顏色,也能給人帶來舒適與時尚之感。本班學(xué)生所持有的觀點不同,但是每個人都能針對自己的服裝色彩搭配理念提供有力的論據(jù),還會以自己的服裝色彩搭配理念設(shè)計草圖,有效展示自己的創(chuàng)作理念與時尚態(tài)度。

        總而言之,初中美術(shù)教學(xué)的目的并不僅僅是培養(yǎng)一批能夠在未來從事美術(shù)研究工作的專業(yè)人才,還是為了讓初中生通過美術(shù)學(xué)習(xí)獲得終身發(fā)展所必要的美術(shù)知識、能力與價值觀。所以,初中美術(shù)教師應(yīng)該主動發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,豐富學(xué)生的審美體驗,促使學(xué)生在審美活動中提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造能力。

        參考文獻:

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        [2]李修亮.淺析初中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)策略[J].中國校外教育,2017(34):156,160.

        [3]劉肅靜.初中美術(shù)欣賞課教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[J].學(xué)周刊,2017(11):211-212.

        [4]郭海凌.初中美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)研究[J].教育觀察(下半月),2016,5(11):108-109.

        編輯 魯翠紅

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