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        初中語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)歌類(lèi)課文的處理

        2019-04-19 01:26:06袁艷華
        散文百家·下旬刊 2019年4期
        關(guān)鍵詞:教材處理詩(shī)歌教學(xué)實(shí)踐

        袁艷華

        摘 要:中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),學(xué)習(xí)語(yǔ)文要從詩(shī)歌學(xué)起。隨著傳統(tǒng)文化的普及加強(qiáng),初中語(yǔ)文教材中的詩(shī)歌越來(lái)越多,如何處理詩(shī)歌類(lèi)課文需要深入研究。本文作者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),粗略談了幾點(diǎn)注意事項(xiàng)。

        關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;詩(shī)歌教學(xué);教材處理;實(shí)踐

        隨著傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到重視,語(yǔ)文教材中所占的比重越來(lái)越大。但是由于詩(shī)歌是一種非實(shí)用非功利性的表現(xiàn)人類(lèi)心靈世界的文學(xué)樣式,所以在生活快節(jié)奏的今天,很少有人去通過(guò)詩(shī)歌感悟別人的心靈世界??墒牵踔姓Z(yǔ)文課本從低年級(jí)階段就大規(guī)模地選編詩(shī)歌,尤其是現(xiàn)代詩(shī)。這類(lèi)詩(shī)歌課文如何處理?在此結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)劥譁\的見(jiàn)解。

        一、學(xué)詩(shī)歌必須從了解詩(shī)人與背景開(kāi)始

        詩(shī)歌是最精粹的文學(xué)樣式,它表達(dá)的往往是詩(shī)人在特定情境下的獨(dú)特感受和體驗(yàn),帶有濃厚的個(gè)人色彩。因此,了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、有利于學(xué)生把握詩(shī)歌的主旨思想。如《天上的街市》和《靜夜》寫(xiě)于五四以后,詩(shī)人最苦悶的時(shí)期。當(dāng)時(shí)面對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí),詩(shī)人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)。向往光明未來(lái),所以詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)時(shí)流露出較濃重的失望和悲愁之情。雖然表現(xiàn)了要求奮飛、新生和自由的愿望,但另一方面又包含了逃避現(xiàn)實(shí),獨(dú)善其身的消極情緒。

        二、引領(lǐng)學(xué)生體味詩(shī)歌表達(dá)的情感

        雖然說(shuō)詩(shī)歌在表達(dá)的主題和感情上往往顯得豐富而含蓄,因此造成在欣賞和理解上的因人而異,但是我們決不能就此忽視了對(duì)詩(shī)歌主旨的把握,尤其是就選入課本的這些詩(shī)歌來(lái)說(shuō),主題相當(dāng)集中、明確。如果片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人感悟而置理解上出現(xiàn)的偏差于不顧,反而不能真正達(dá)到欣賞詩(shī)歌目的。如《我是一條小河》表達(dá)的是對(duì)理想、自由或美的事物的追求。文中的“小河”那無(wú)奈的流逝,“彩霞”那種無(wú)心而又有意的投影,“柔波”那種溫情蕩漾的眷戀,都在此獲得了象征意義,傳出詩(shī)人被無(wú)心的邂逅所激發(fā)的綿綿情意。而“無(wú)情的大海”和海天的厲風(fēng)狂浪則暗示了社會(huì)人生的險(xiǎn)惡。而這首詩(shī)是從它們的象征意義生發(fā)出來(lái)的。如果學(xué)生理解不到這一點(diǎn),僅僅把它們理解成實(shí)際的行動(dòng)和實(shí)際的事物,就不能把握到詩(shī)歌的主題,教師就要注意加以點(diǎn)撥。

        三、詩(shī)歌的理解與朗讀水平有關(guān)

        教學(xué)詩(shī)歌時(shí),老師準(zhǔn)確地把握好詩(shī)歌的感情,用有感情的朗讀去感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生,這是詩(shī)歌教學(xué)的魅力之源。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上決定學(xué)生課堂上腦力勞動(dòng)的效果?!睘榇宋以谠?shī)歌的朗讀上下了很大功夫,幾乎每節(jié)課都有我的范讀,每次讀完之后學(xué)生都鼓掌喝彩,躍躍欲試,我趁勢(shì)鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生對(duì)讀詩(shī)自然而然產(chǎn)生了濃厚的興趣。另外在講詩(shī)時(shí),我適當(dāng)用一些詩(shī)般的語(yǔ)言,這種清新、美麗的語(yǔ)言就如同涓涓溪水,使學(xué)生頓感清爽、愜意,語(yǔ)言藝術(shù)的魅力也就由此產(chǎn)生并影響到學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。

        首先是加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練。對(duì)朗讀的比較高的要求,要建立在深刻、細(xì)致地理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上。理解了內(nèi)容,也就能體會(huì)到作者要表達(dá)的感情,然后試著把體會(huì)到的感情讀出來(lái),自然就會(huì)有了抑揚(yáng)頓挫。至于詩(shī)歌節(jié)奏的把握,注意停頓,甚至區(qū)分出輕重緩急等,這些都是對(duì)朗讀的比較外化的要求,不必孤立地提出來(lái),比如《天上的街市》和《靜夜》這兩首詩(shī),寫(xiě)的都是夜空景色,手法把相近,但情調(diào)上還是有細(xì)微的差別,《天上的街市》寫(xiě)的是繁星滿天的夜空,作者引發(fā)出來(lái)的聯(lián)想與想像是牛朗織女在天街上閑游,這個(gè)景象給人的感覺(jué)是輕松、自由、令人愉悅的;《靜夜》寫(xiě)的則是天上飄著些團(tuán)團(tuán)白云,月亮不甚明亮,天河被云氣遮掩的夜空,引起的想象是鮫人在河岸邊對(duì)月無(wú)聲地流下串串珍珠淚,這首詩(shī)給人的感覺(jué)是靜謐、遼遠(yuǎn)、朦朧。所以,朗讀時(shí)就要讀出兩首詩(shī)所表達(dá)的感情的不同來(lái),又如《紙船》則以柔弱的女子的口吻來(lái)寫(xiě),朗讀時(shí)音調(diào)深情,低沉。《我是一條小河》則把“小河”的行為理解為對(duì)理想、自由或美的事物的追求,朗讀時(shí)則要輕靈、舒緩。

        四、詩(shī)歌的理解必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合

        在確定了理解整首詩(shī)的關(guān)鍵之所在后,找一個(gè)小的、貼近學(xué)生實(shí)際的切入點(diǎn),作為進(jìn)入一首詩(shī)的楔子,這是很有戰(zhàn)效的方法。如《紙船》這首詩(shī)歌,它們的抒情方式別具一格,借“我”不停地疊紙船并拋到海里,冀望母親能收到紙船這個(gè)舉動(dòng),表達(dá)對(duì)母親的深深依戀之情。俗話說(shuō)“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”疊紙船也許不是實(shí)有之舉,但它卻是詩(shī)人為自己的感情抒發(fā)尋找的外化物,只有這樣才能充分地表達(dá)那種刻骨銘心的思念之情。教學(xué)時(shí)要善于創(chuàng)造氣氛,讓學(xué)生回想自己與母親的感情。以自己的親身體驗(yàn),說(shuō)說(shuō)自己向母親表達(dá)愛(ài)意的方式,從而將學(xué)生引入教學(xué)這首詩(shī)歌所需的情境中。要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際并不是要處處都落到學(xué)生的生活實(shí)際,認(rèn)識(shí)實(shí)際之中要防止將詩(shī)歌庸俗化處理的傾向,詩(shī)歌通常是詩(shī)人情緒最飽滿,靈感最活躍時(shí)的產(chǎn)物,和實(shí)際生活難免會(huì)有一定落差,如果為了照顧學(xué)生的實(shí)際,而將詩(shī)歌本身“降低”就會(huì)減弱詩(shī)歌的熏陶感染作用了。

        五、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的凝練語(yǔ)言

        詩(shī)歌語(yǔ)言新穎、凝練,不拘泥于通用的語(yǔ)法規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu),寫(xiě)景抒情能直入人心。雖然在初中,尤其是初中低年級(jí)階段,學(xué)生還較難體會(huì)到語(yǔ)言的精妙之處,但在詩(shī)歌教學(xué)中若完全放棄這方面的指引與點(diǎn)撥就可惜了。如“牛背上的笛聲何去了,那滿流著夏夜的香與熱的笛孔”(《秋天》)這兩句構(gòu)成一個(gè)完整的句子,一個(gè)完整的句子,在邏輯結(jié)構(gòu)上雖沒(méi)有什么道理,但我們分明能感到詩(shī)人對(duì)夏夜的香與熱的笛孔的追跡,而這“夏夜的香與熱的笛孔”就給我們留下了鮮明的直觀的印象。又如“人體在太空里游行”(《給烏蘭諾娃》)此句這樣寫(xiě)一是使讀者增強(qiáng)了對(duì)美的享受,二是體現(xiàn)了詩(shī)人豐富的想象力,給人以舒展,自由之感。

        參考文獻(xiàn):

        [1]榮碧梅.詩(shī)歌教學(xué)與雅俗共賞——以杜甫《望岳》教學(xué)為例[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考,2018(21):68-69.

        [2]魏博瀟靜.初高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)的銜接性研究[D].華中師范大學(xué),2017.

        [3]許志岐.初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)誤區(qū)及應(yīng)對(duì)策略分析[J].西部素質(zhì)教育,2017,3(18):237.

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