高文明

摘要：愛國主義從來都不是抽象的，它在人文、地理、歷史、物產(chǎn)等各個(gè)方面都有具體內(nèi)容，在當(dāng)下大力提倡德育教育的大背景下更有實(shí)際的意義，且莫小視民間花紙、剪紙、年畫……它們象一根靈敏的神經(jīng)，牽系著我們民間的心，從這個(gè)意義上說，民間美術(shù)不僅是人文教育的重要組成部分，更是立德樹人與愛國主義教育的組成部分。一個(gè)熾熱愛國者熱愛他的祖國和民間是同眷念自己的故土分不開的?！懊啦幻溃亦l(xiāng)水”“故鄉(xiāng)月更明”從孩提時(shí)候受到原鄉(xiāng)土藝術(shù)熏陶將是終身難忘，并成為融化在心靈中的文化素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);核心素養(yǎng);德育滲透

民間美術(shù)教育的重要、必要性

首先是民間美術(shù)自身的重要。民間美術(shù)是民間文化最為生動(dòng)的、豐富的、質(zhì)樸的、健康的部分，也美術(shù)教學(xué)中不可缺少的一部分。

民間美術(shù)它是人民淳風(fēng)之美的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著民族的心理素質(zhì)和精神素質(zhì)，反映著持樸的審美觀念。民間美術(shù)是我們珍貴的遺產(chǎn)，它體現(xiàn)在豐富多采的群眾生活中，是民間藝術(shù)活的傳統(tǒng)。任何一個(gè)國家的藝術(shù)都是以民間性來顯示其特點(diǎn)的，越有地方性便具世界意義。

學(xué)習(xí)民間美術(shù)是實(shí)施愛國主義教育的重要組成部分。

其次，民間美術(shù)教育是美術(shù)不可缺少的一部分。在學(xué)科核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，現(xiàn)行教材在民間美術(shù)的內(nèi)容編排上頗為重視。這為學(xué)習(xí)我們民間美術(shù)實(shí)施德育滲透、愛國主義教育提供了方便。

其三，當(dāng)今不少的中學(xué)對(duì)民間文化了解甚少，有的人甚至不愿去了解，有的人盲目崇洋，也有不少學(xué)生偏愛一些既無特色更無思想內(nèi)涵的作品，這不能不讓人憂慮。

在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)民間文化的弘揚(yáng)，做的很不夠，“唯洋”是美，屏幕中面是“洋動(dòng)畫”站主角，“洋裝”“洋食品”“洋賀卡”等占領(lǐng)市場，而對(duì)傳統(tǒng)的、民族的東西宣傳少之有少，這給學(xué)生們是一種誤導(dǎo)。

為此，我專門在我所任教的學(xué)生中進(jìn)行了解，發(fā)現(xiàn)部分中小學(xué)在美術(shù)課中對(duì)民間美術(shù)的教育不夠重視，我僅以剪紙和中國畫這兩課進(jìn)行調(diào)查，四所學(xué)校就有三所沒教過。原因很簡單，一種是教師本身不喜歡民間美術(shù)，一種是學(xué)校兼職教師自身不會(huì)，還有本身美術(shù)課就被其他學(xué)科占用……

作為一名美術(shù)教師，不僅有責(zé)任、有義務(wù)讓學(xué)生從美術(shù)專業(yè)中去了解民間美術(shù)的精華，更要讓學(xué)生透過表象去理解它的內(nèi)涵。如民間剪紙的精煉、概括、拙趣，民間藝人的智慧、靈巧;了解中國“畫像石”中特有的一種深沉、雄大力量;了解民間藍(lán)印花布樸素、幽靜、沉靜、親切……

然而這一點(diǎn)不是靠一個(gè)人的努力，而是一代代永不止息的學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)展的偉大事業(yè)。重視民間美術(shù)的學(xué)習(xí)，并發(fā)揚(yáng)光大就是這一偉大事業(yè)的組成部分。

學(xué)校加強(qiáng)民間美術(shù)教學(xué)舉措

心理學(xué)研究表明，中學(xué)階段學(xué)生的身心正處在一個(gè)迅速發(fā)展的階段，在心理上表現(xiàn)出半幼稚、半成熟的狀態(tài)，他們有較強(qiáng)的自尊心、自信心和渴望獨(dú)立的愿望，而往往不能自我監(jiān)督，他們求知欲強(qiáng)，但社會(huì)閱歷淺，辯別是非能力不強(qiáng)。因此，教師應(yīng)把握好這階段學(xué)習(xí)，正確、全面的引導(dǎo)學(xué)生是教育工作者的責(zé)任。

作為美術(shù)學(xué)科，我認(rèn)為不單純是傳播專業(yè)的學(xué)科，我感到在塑造學(xué)生人格，進(jìn)行素質(zhì)教育、德育教育占很大的優(yōu)勢，關(guān)鍵看教師如何運(yùn)用這一科進(jìn)行教學(xué)。

為此，我緊緊抓住強(qiáng)化民間美術(shù)教育這一環(huán)，讓民間美術(shù)教育貫穿美術(shù)教育的始終。

措施之一：在思想上高度重視民間美術(shù)教育，廣泛、多形式宣傳民間美術(shù)。

提高全民素質(zhì)須全社會(huì)重視民間文化的學(xué)習(xí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在重視科學(xué)教育的同時(shí)，要重視藝術(shù)教育，給藝術(shù)教育提供良好的條件（包括物質(zhì)、師資等）以培養(yǎng)健全人格，培養(yǎng)能發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美，最終能創(chuàng)造美的人才。

首先加強(qiáng)自身對(duì)民間文化的學(xué)習(xí)，同時(shí)珍惜教材安排的每一堂民間美術(shù)課。運(yùn)用多種形式、采取不同方法加強(qiáng)教育，如運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)手段上欣賞課，讓學(xué)生從形象中去理解祖國文化的博大精深;運(yùn)用參觀的形式讓學(xué)生去參觀最具民間特色的地方建筑，如世界文化遺產(chǎn)的三孔和著名的古跡顏廟、周公廟、少昊陵……讓學(xué)生切身感受中國人民的勤勞智慧。只有讓學(xué)生從思想上去認(rèn)識(shí)民間美術(shù)的博大精深，才能發(fā)自內(nèi)心去了解它、學(xué)習(xí)它、運(yùn)用它、熱愛它。

措施之二：采取不同的方法，從專業(yè)角度去學(xué)習(xí)民間美術(shù)。

遵循教材要求，我采取臨摹、寫生、與多學(xué)科相結(jié)合方式去強(qiáng)化民間美術(shù)學(xué)習(xí)。

用線造型一課，我?guī)W(xué)生去最有古色古香特色的孔府、孔廟等地寫生，既講解繪畫要領(lǐng)，又讓學(xué)生了解古建筑的精華、民間藝術(shù)的精髓，提高觀察力、造型能力。去年，我們結(jié)合研學(xué)行帶領(lǐng)學(xué)生走入三孔，指導(dǎo)學(xué)生繪制完成了《三孔十大景觀》裝裱成長卷，參加了全市第六屆校園藝術(shù)節(jié)，并在各校間做了巡展匯報(bào)，獲得了廣大師生的一致好評(píng)。民間美術(shù)之花不僅開拓了學(xué)生的眼界、發(fā)散了思維，更在立德樹人的道路上留下了深深的足跡，這讓我感到很欣慰。

國畫課，我針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，選用大量資料，讓學(xué)生臨摹與寫生相結(jié)合、學(xué)習(xí)中國畫的造型，筆墨情趣，了解中國傳統(tǒng)繪畫。

措施之三：引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中體現(xiàn)民間特色。

“藝術(shù)貴在創(chuàng)新”，“新”的具體表現(xiàn)在有特色，民間美術(shù)最具地方性，最具特色。因此，在上學(xué)期，我校參加的第六屆校園藝術(shù)節(jié)卡制作中，開始多數(shù)學(xué)生把自己喜歡的“美少女”“明星”形象作為賀卡內(nèi)容，千篇一律，既無個(gè)性，又無特色，于是，我組織學(xué)生一起學(xué)習(xí)，給他們提供大量的民間美術(shù)素材與圖案，引導(dǎo)他們?nèi)ダ斫猓詈?，學(xué)生思維活躍起來，一張張內(nèi)容豐富、健康、美好、有特色、有思想的賀卡誕生了，如三孔古建系列、剪紙系列、木板版畫系列等，盡管在制作上有些粗糙，但從審美意識(shí)上對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí)，從創(chuàng)作的要求上都有進(jìn)步。

通過以上舉措，學(xué)生受到民間美術(shù)的獨(dú)特魅力，體驗(yàn)到祖國傳統(tǒng)美術(shù)的博大精深并為此而升華出強(qiáng)烈的民間自豪感。

結(jié)束語

在美術(shù)課加強(qiáng)了民間美術(shù)的學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生充分理解民間、民間文化的優(yōu)秀時(shí)，健康、高尚、充實(shí)就滲透在思想之中，它潛移默化地影響人的思想，陶冶高尚的情操，鼓勵(lì)去進(jìn)取，開拓，德育教育自然的融入了其中，并增強(qiáng)了民族自尊心、自豪感。愛國主義教育由此進(jìn)行，比空洞說教強(qiáng)十倍。

因此，我認(rèn)為重視加強(qiáng)民間美術(shù)的傳承與學(xué)習(xí)。對(duì)培養(yǎng)健全人格，培養(yǎng)能創(chuàng)造美的一代新人有重大意義，在人文教育的大背景下進(jìn)行立德樹人的重要途徑。