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        核心素養(yǎng)下初中語文高效課堂的構(gòu)建研究

        2019-04-16 10:30:30陳剛
        世界家苑 2019年2期
        關(guān)鍵詞:初中語文課堂構(gòu)建策略核心素養(yǎng)

        陳剛

        摘要:核心素養(yǎng)是學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展和未來發(fā)展的必備能力。作為一種新型的教學(xué)理念,核心素養(yǎng)的三個方面內(nèi)涵:文化基礎(chǔ),自主發(fā)展以及社會參與,已成為語文課堂的重要教學(xué)方向,和學(xué)生的未來發(fā)展息息相關(guān)。本文結(jié)合核心素養(yǎng)的內(nèi)涵特點,對如何在現(xiàn)階段構(gòu)建高效初中語文課堂進(jìn)行了初步分析和探索,目的是進(jìn)一步提升初中語文的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本人通過多年教學(xué)經(jīng)驗,對初中語文高效課堂做出以下見解。

        關(guān)鍵詞:初中語文課堂;核心素養(yǎng);構(gòu)建策略

        引言:語文和核心素養(yǎng)之間的關(guān)系十分緊密。語文是一門文化學(xué)科,是一門自主閱讀和感悟的學(xué)科,是一門有關(guān)社會認(rèn)知,道德認(rèn)知,情感認(rèn)知的學(xué)科,因此以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)構(gòu)建初中語文課堂,既是語文教學(xué)的需要,也是核心素養(yǎng)的內(nèi)在需求,教師對此必須要有所認(rèn)識,切實提升教學(xué)責(zé)任感,讓語文真正成為一門助力學(xué)生綜合發(fā)展的學(xué)科。

        1 初中語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀

        當(dāng)前的初中語文課堂教學(xué),應(yīng)該說存在的問題不少。不管是城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村,教師因為對核心素養(yǎng)理念的認(rèn)識和了解不夠深入,實踐自覺性和積極性不足,使得初中語文單純成為考試學(xué)科,和學(xué)生文化基礎(chǔ)的提升,自主能力的發(fā)展以及社會責(zé)任感的培育都關(guān)系不大,嚴(yán)重限制了語文這門學(xué)科的教學(xué)價值。即便有些教師認(rèn)識到核心素養(yǎng)理念的重要價值,主動實踐意愿也較強,但是僵化保守的教學(xué)陋習(xí)短時間內(nèi)難以改變,教師勇于把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和交流中獲取語文知識,提升語文素養(yǎng),增進(jìn)審美鑒賞水平的勇氣依然不夠,學(xué)生大部分時間依然處于被動接受地位,非常不利于語文教學(xué)的發(fā)展和學(xué)生的進(jìn)步。凡此種種,都需要教師在今后的初中語文教學(xué)中努力提升自己,使學(xué)生從語文學(xué)習(xí)中獲得更多的發(fā)展可能。

        2 核心素養(yǎng)下初中語文高效課堂的構(gòu)建策略

        2.1 如何提升學(xué)生的文化感悟

        核心素養(yǎng)認(rèn)為,文化是一個人的根,通過對文化感悟的提升,可以涵養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在精神品質(zhì),使學(xué)生成為有更高精神追求的人。初中生處于增長文化知識和修養(yǎng)的重要階段,而語文是文化的載體,是提升學(xué)生的文化基礎(chǔ)和感悟的重要基礎(chǔ)學(xué)科,對語文課文人文藝術(shù)層面進(jìn)行深度挖掘,可以有效增強學(xué)生的文化水平,實現(xiàn)語文教學(xué)的目的。

        比如在教學(xué)酈道元的《三峽》時,教師就可以借此機會,借助于多媒體,給學(xué)生展示一些三峽沿江的古文化,如懸棺,棧道,屈原祠,張飛廟等,加強學(xué)生的文化感悟。由于課文也是千古名篇,布局巧妙,渾然一體,言簡意賅,情景交融,生動傳神,是加強學(xué)生審美鑒賞能力的重要作品。教師可以把學(xué)生分組,朗讀這篇山水散文,感受三峽錯落有致的自然風(fēng)貌,動靜相生的神奇景觀,尤其是大筆點染的藝術(shù)創(chuàng)作方法,體驗作者寥寥一百五十余字,就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底的深厚創(chuàng)作素養(yǎng),提高學(xué)生的寫作素養(yǎng)。

        一個不容忽視的現(xiàn)實是,很多初中生的業(yè)余生活都用來看網(wǎng)絡(luò)小說,網(wǎng)絡(luò)小說文化含量低,文化品位俗,文化情趣少,長期看網(wǎng)絡(luò)小說,學(xué)生的語言審美能力會受限,認(rèn)知視野會降低,在寫作中會錯把流行用語和網(wǎng)絡(luò)詞匯當(dāng)成有表現(xiàn)力的語言加以運用,長此以往,非常不利于學(xué)生的寫作素養(yǎng)的提升。所以努力提升學(xué)生的文化基礎(chǔ),是初中語文課堂非常緊迫的任務(wù)。

        2.2 需要發(fā)展學(xué)生的自主能力

        核心素養(yǎng)強調(diào)初中生要有能夠自主管理學(xué)習(xí)和生活的能力,發(fā)現(xiàn)自我價值,發(fā)掘自身潛力,進(jìn)而成就精彩人生。初中生處于人生成長的重要機遇期,此時正是自主學(xué)習(xí)意識和能力提升的關(guān)鍵階段,教師務(wù)必要尊重學(xué)生的自主發(fā)展訴求,在語文課堂上積極為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí),交流,探索的機會,讓學(xué)生真正成為語文課堂的主人而不是被動參與者,這也是提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的重要方法。

        如在教學(xué)《白楊禮贊》這篇課文時,教師就可以在黑板上給學(xué)生寫下幾個問題,讓學(xué)生一邊閱讀,一邊求索。這幾個問題是:

        (1)文章的創(chuàng)作背景是什么?

        (2)白楊樹有什么不平凡之處?

        (3)白楊樹象征著什么?

        對這幾個問題的追問,也就是通達(dá)語文主旨的過程。在學(xué)生思考的過程中,教師可以依據(jù)學(xué)生的理解能力和主觀愿望適時分組,讓學(xué)生在小組中暢所欲言,各抒己見,表達(dá)各自的不同認(rèn)識。為了進(jìn)一步凸顯學(xué)生的自主學(xué)習(xí)地位,教師還可以讓每一位小組推薦一位講解員,上講臺給大家講他自己的閱讀感悟,然后教師根據(jù)學(xué)生的語言表達(dá)和理解能力,對上臺講解的學(xué)生進(jìn)行綜合評價,選出最好的個人給予物質(zhì)獎勵等,這樣更能夠激發(fā)學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)意識,鼓勵其他學(xué)生要仔細(xì)深入理解。

        2.3 增強學(xué)生的社會認(rèn)知

        核心素養(yǎng)認(rèn)為,社會性是人的本質(zhì)屬性。新時代的初中生肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要責(zé)任,其自身的社會責(zé)任感如何,對黨,對國家,對中華民族的情感認(rèn)知如何,直接決定了他們能否在未來發(fā)展中實現(xiàn)人生價值,須臾不可輕視。當(dāng)前,一些初中生缺乏遠(yuǎn)大志向,沉溺于網(wǎng)游世界和早戀不能自拔,甚至還染上一些其他惡習(xí),長此以往,不但耽誤了自己的前程,也不利于國家和民族的未來發(fā)展。作為語文教師,一定要深入了解語文和社會的關(guān)系,在核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)下,以培養(yǎng)學(xué)生的社會認(rèn)知和責(zé)任感為己任,幫助初中生走好初中路。

        如在教學(xué)《鄧稼先》時,教師就不應(yīng)該僅僅滿足于課文內(nèi)容對鄧稼先先生的解讀,而是應(yīng)該深入學(xué)生中間,問問他們:“同學(xué)們,鄧稼先是我最為崇敬的人物之一,他身上哪些品質(zhì)是最讓你們感動的?你們作為初中生,雖然現(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)文化知識,但是將來遲早要走上社會,老師想知道,到時候你們用什么去回饋社會,報效國家?”教師的啟發(fā)引導(dǎo)很好,學(xué)生們都陷入沉思,從鄧稼先身上感受他忘我無私,甘于奉獻(xiàn)的科學(xué)情懷,在和教師的對答交流中,學(xué)生們認(rèn)識到責(zé)任的重要性,從而端正學(xué)習(xí)態(tài)度,以鄧稼先為榜樣,把當(dāng)前學(xué)習(xí)和未來發(fā)展結(jié)合起來,努力鍛煉自己,錘煉自己,發(fā)展自己,從而走好初中路。

        2.4 提升教師的綜合素養(yǎng)

        作為新時代的初中語文教師,要想構(gòu)建高效的語文課堂,光有自覺性還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要教師在平時的教學(xué)和生活中努力提升自己的文化水平,養(yǎng)成良好的閱讀和寫作習(xí)慣,因為只有教師是大海,才能給學(xué)生一杯水。核心素養(yǎng)不但面對學(xué)生,也面對老師這一群體,無論是文化水平,自主學(xué)習(xí)意識和能力,還是社會責(zé)任感和道德素養(yǎng)等,都需要教師在構(gòu)建。語文高效課堂的過程中教師需要注意完善自己,和學(xué)生一起進(jìn)步和提高。當(dāng)前一些教師,主動學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)理念和方法的動力不足,他們固守十幾年甚至幾十年的教學(xué)經(jīng)驗不放,總認(rèn)為自己的經(jīng)驗是最好的,基于這樣的主觀認(rèn)知,使得他們的語文教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更談不上通過語文教學(xué)提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和社會參與能力了。另外在道德方面,核心素養(yǎng)也需要教師具備良好的道德修養(yǎng),只有有理想,有責(zé)任,積極向上,和善可親,愿意以平等的心態(tài)和學(xué)生交流和探索的教師,才能在核心素養(yǎng)下的初中語文課堂構(gòu)建中游刃有余,發(fā)揮良好的作用,贏得學(xué)生的信賴和好感,諸如此類的個人品質(zhì),都需要教師加以重視,為學(xué)生的發(fā)展保駕護(hù)航。

        3 結(jié)語

        應(yīng)該說,構(gòu)建高效初中語文課堂并非易事。但是隨著核心素養(yǎng)在當(dāng)代語文課堂中的深入貫徹,相信初中語文教學(xué)質(zhì)量一定會大有改觀。初中語文教師務(wù)必要深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會核心素養(yǎng)的三大內(nèi)涵,不斷實踐探索,創(chuàng)新教學(xué),增強教學(xué)責(zé)任感和使命感,我們需要為學(xué)生們保駕護(hù)航,為初中生的未來發(fā)展打下良好的語文基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]范慶萍.落實語文核心素養(yǎng),創(chuàng)新課堂教學(xué)方式[J].中學(xué)課程資源,2018(11).

        [2]陸招興.基于核心素養(yǎng)的初中語文課堂教學(xué)研究[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2019(01).

        [3]杜桂枝.落實語文核心素養(yǎng)的有效策略[J].大連教育學(xué)院學(xué)報,2018(03).

        (作者單位:四川省中江縣倉山中心學(xué)校)

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