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        數(shù)學(xué)文化對于學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)研究

        2019-04-07 03:38:57丁宇孟鳳娟劉存才張計(jì)鑫陳超超錢克仕
        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)素養(yǎng)數(shù)學(xué)文化核心素養(yǎng)

        丁宇 孟鳳娟 劉存才 張計(jì)鑫 陳超超 錢克仕

        摘? ? 要:隨著教學(xué)方式的不斷革新,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)逐步成為教育的主要目的,將數(shù)學(xué)文化穿插于日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中,是核心素養(yǎng)改革的本質(zhì)要求。研究小組主要通過實(shí)驗(yàn)研究法,探索數(shù)學(xué)文化對于學(xué)生核心素養(yǎng)中“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”的影響作用。數(shù)學(xué)文化主要分為“數(shù)學(xué)思想和思維方式”“數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)家”“數(shù)學(xué)與人文的交叉”這三個(gè)方面。以常州市某中學(xué)的四個(gè)班級(jí)為例進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研,探討在運(yùn)用數(shù)學(xué)文化的三個(gè)方面分別進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)之后,學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平發(fā)生的變化。研究發(fā)現(xiàn),在課堂中滲透數(shù)學(xué)文化對于學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)有促進(jìn)作用,學(xué)生在接觸數(shù)學(xué)文化的過程中,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,改善了學(xué)習(xí)態(tài)度,提高了數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);數(shù)學(xué)文化;實(shí)驗(yàn)研究法;數(shù)學(xué)素養(yǎng)

        中圖分類號(hào):G642? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2095-7394(2019)06-0088-09

        1? ? 研究背景

        隨著教學(xué)方式的不斷革新,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足當(dāng)代中小學(xué)的教學(xué)需要。在教學(xué)過程中強(qiáng)化核心素養(yǎng)的培養(yǎng),是當(dāng)前中小學(xué)教育發(fā)展的必然趨勢。核心素養(yǎng)是指一個(gè)人應(yīng)該具備的關(guān)鍵品格和能力,根據(jù)教育部提出的《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》精神,加強(qiáng)中小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展變革的重要舉措。

        2? ? 研究意義

        數(shù)學(xué)作為一門通過表象分析內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律的學(xué)科,目的是將“數(shù)學(xué)思維”提升到方法論層面,并將這一觀念貫穿教育的始終,這一點(diǎn)恰恰是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵一步。

        數(shù)學(xué)學(xué)科不僅要包含本身所涵蓋的學(xué)科教育內(nèi)容,還需要將學(xué)科教育與其他知識(shí)相結(jié)合,相互補(bǔ)充,所以,對數(shù)學(xué)教育內(nèi)容如果要進(jìn)行基于“核心素養(yǎng)”的改革,就需要對數(shù)學(xué)學(xué)科的教育內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)地研究和分析,要找到能夠運(yùn)用“核心素養(yǎng)”理念改革的切入點(diǎn)。而數(shù)學(xué)文化作為數(shù)學(xué)中貫穿始終的知識(shí),飽含數(shù)學(xué)的本質(zhì)思想,因此,將數(shù)學(xué)文化穿插于日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中,是“核心素養(yǎng)”改革的本質(zhì)要求。

        3? ?研究方法

        研究小組通過實(shí)驗(yàn)研究法,探索數(shù)學(xué)文化對于學(xué)生核心素養(yǎng)中的“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”有著怎樣的影響。數(shù)學(xué)文化主要分為“數(shù)學(xué)思想、思維方式、方法”“數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)家”“數(shù)學(xué)與人文的交叉”這三個(gè)方面。研究小組以常州市某中學(xué)的四個(gè)班級(jí)為例進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研,探討在運(yùn)用數(shù)學(xué)文化的三個(gè)方面分別進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)后,學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平發(fā)生的變化。

        在2016年公布的《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見稿)》中,將數(shù)學(xué)素養(yǎng)中最為核心的部分梳理成六個(gè)成分,稱為數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),即數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算和數(shù)據(jù)分析。這種分類能夠較好地闡述數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵,而且利于研究者測評和分析。研究小組因?yàn)闀r(shí)間和能力有限,在數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的六個(gè)成分中選取了數(shù)學(xué)抽象、直觀想象和數(shù)學(xué)建模三個(gè)成分作為此次研究的測評要素。

        4? ? 研究過程

        要判斷數(shù)學(xué)文化對初中生數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平的影響,需要了解被研究者在被有意識(shí)、有組織地滲透數(shù)學(xué)文化后,數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平有了什么變化,是怎樣變化的。本團(tuán)隊(duì)成員在研究地點(diǎn)見習(xí),與被研究者有密切的接觸和交流,能很好地理解他們的思想、情感,從而可以正確分析研究結(jié)果。

        根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)抽取課本中部分有代表性的蘊(yùn)含數(shù)學(xué)文化的教學(xué)內(nèi)容,將其分別進(jìn)行課堂實(shí)踐教學(xué),通過實(shí)驗(yàn)法研究不同數(shù)學(xué)文化對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)不同方面的影響。

        4.1? 研究工具

        為了更好地分析研究對象的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平,需要構(gòu)建分析框架來衡量研究對象的數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)、直觀想象素養(yǎng)和數(shù)學(xué)建模素養(yǎng)三方面的水平情況。本研究參考《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見稿)》(2016),構(gòu)建了數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平分析框架(見表1)。

        4.2? 研究對象

        本研究的研究對象是常州市某中學(xué)八年級(jí)平均數(shù)學(xué)水平相近的四個(gè)班級(jí),分別記為A、B、C、D。選取過程中,本團(tuán)隊(duì)告知了研究對象本研究的相關(guān)信息和意義,取得了學(xué)校師生們的同意。

        4.3? 研究過程

        本研究采用實(shí)驗(yàn)研究法,一共分為四個(gè)階段,第一個(gè)階段主要通過作業(yè)分析、試題測評的整體情況來了解四個(gè)班級(jí)實(shí)驗(yàn)前的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平。接下來的三個(gè)階段,每一個(gè)階段都包含了課堂教學(xué)、課后測評和成績分析這三個(gè)部分。本次研究的后三個(gè)階段課堂教學(xué)內(nèi)容分別是“勾股定理”“一元二次方程根與系數(shù)的關(guān)系”“特殊角的三角函數(shù)”,且都由三名團(tuán)隊(duì)成員親自授課。

        研究流程如圖1。

        5? ?研究結(jié)果與分析

        5.1? 實(shí)驗(yàn)前的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平測試

        (1)在研究之前,本團(tuán)隊(duì)通過平時(shí)的觀察、與任課老師的交流,對研究對象的數(shù)學(xué)情況有了一定的了解。為了更好地了解研究對象在數(shù)學(xué)抽象、直觀想象和數(shù)學(xué)建模方面的水平情況,本團(tuán)隊(duì)在實(shí)驗(yàn)之前,根據(jù)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵和學(xué)生所學(xué)過的數(shù)學(xué)知識(shí),選取了有關(guān)數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng),直觀想象素養(yǎng)和數(shù)學(xué)建模素養(yǎng)的題編制了一份試卷,分別對四個(gè)班的同學(xué)進(jìn)行測試。其中,涉及數(shù)學(xué)素養(yǎng)這三方面的題目各1道。測試結(jié)束后,結(jié)合測試結(jié)果、平時(shí)作業(yè),我們對測試結(jié)果進(jìn)行了分析。

        (2)測試題

        ①測試題中涉及數(shù)學(xué)抽象的題目為:

        如圖2所示,已知某鐵路橋長800 m,現(xiàn)有一列火車從橋上通過,測得火車從開始上橋到完全過橋共用45 s,整列火車完全在橋上的時(shí)間是35 s,求火車的速度和長度?

        分析前測結(jié)果,A班同學(xué)該題正確率為43.3%,能發(fā)現(xiàn)少許數(shù)量和圖形的性質(zhì)。B班同學(xué)該題正確率為46.7%,能掌握明顯的數(shù)量關(guān)系或圖形的規(guī)律。C班同學(xué)該題正確率為50.0%,能發(fā)現(xiàn)部分?jǐn)?shù)量和圖形的性質(zhì),掌握一些數(shù)量關(guān)系和圖形的規(guī)律。D班同學(xué)該題正確率為40.0%,能發(fā)現(xiàn)少許數(shù)量和圖形的性質(zhì)。因此,可認(rèn)為在實(shí)驗(yàn)前,A、B、C、D班同學(xué)的數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)水平分別處于水平1、1、2、1。

        ②測試題中涉及到直觀想象的題目為:

        如圖3、圖4所示,是由一些小正方體搭成的幾何體的俯視圖,小正方體中的數(shù)字表示在該位置的小正方體的個(gè)數(shù)。你能畫出這個(gè)幾何體的主視圖和左視圖嗎?

        分析前測結(jié)果,A班同學(xué)該題正確率為53.3%,能構(gòu)建一些問題中的幾何圖形,但是不能把這些圖形整合起來。B班同學(xué)該題正確率為43.3%,能少量構(gòu)建問題中所蘊(yùn)含的簡單幾何圖形。C班同學(xué)該題正確率為50.0%,能在具體的數(shù)學(xué)情境中,借助一些圖形性質(zhì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律和圖形運(yùn)動(dòng)規(guī)律,但是不會(huì)具體運(yùn)用這些規(guī)律。D班同學(xué)該題正確率為53.3%,能構(gòu)建一些問題中的幾何圖形,但是不能把這些圖形整合起來。因此,可認(rèn)為在實(shí)驗(yàn)前,A、B、C、D班同學(xué)的直觀想象素養(yǎng)水平分別處于水平2、1、2、2。

        ③測試題中涉及數(shù)學(xué)建模的題目為:

        生活中的我們常常會(huì)遇到下雨而沒帶雨具的時(shí)候,往往好多人會(huì)在雨中快走或奔跑而使自己身體淋雨量最小化,請用數(shù)學(xué)模型模擬計(jì)算這一做法的正確性。當(dāng)我們在雨中直線行走時(shí),設(shè)雨速為常數(shù),你覺得在雨中是快跑淋的雨多還是慢走淋的雨多呢?

        分析前測結(jié)果,A班同學(xué)該題正確率為50.0%,能夠在類似的實(shí)際情境中,對一些現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行抽象。B班同學(xué)該題正確率為53.3%,能用簡單的數(shù)學(xué)語言表達(dá)和解決簡單的問題,但不能綜合思考。C班同學(xué)該題正確率為46.7%,能夠在熟悉的實(shí)際情境中,對少許現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行抽象,用簡單的數(shù)學(xué)語言表達(dá)和解決問題。D班同學(xué)該題正確率為53.3%,能夠在類似的實(shí)際情境中,對一些現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行抽象。因此,可認(rèn)為在實(shí)驗(yàn)前,A、B、C、D班同學(xué)的直觀想象素養(yǎng)水平分別處于水平2、2、2、1。

        綜合以上結(jié)果,得出實(shí)驗(yàn)前三名研究對象的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平情況如表2。

        5.2? 第一輪研究

        5.2.1教學(xué)內(nèi)容

        “勾股定理”是初中數(shù)學(xué)幾個(gè)重要定理之一,教師通過講授“勾股定理”向?qū)W生滲透“數(shù)形結(jié)合、轉(zhuǎn)化”的思想,以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。因此,教學(xué)中分別融入數(shù)學(xué)文化的三個(gè)方面,探究對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的作用。將A班作為對照組進(jìn)行傳統(tǒng)教學(xué),而在B、C、D三個(gè)班中分別采用以下的三種方法講授“勾股定理”。

        第一,介紹勾股定理中“勾股”的由來引出本課,在中國古代,人們把彎曲成直角的手臂的上半部分稱為“勾”,下半部分稱為“股”。于是古代學(xué)者把直角三角形較短的直角邊稱為“勾”,較長的直角邊稱為“股”,斜邊稱為“弦”。所以,本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的勾股定理是反映直角三角形三邊關(guān)系的定理。

        第二,介紹了畢達(dá)哥拉斯的故事引出勾股定理內(nèi)容的探究。畢達(dá)哥拉斯有一次去朋友家做客,凝視腳下排列規(guī)則、美麗的方形地板,想到它們和“數(shù)”之間好像有什么關(guān)系,一塊地板如果以它的對角線AB為邊畫一個(gè)正方形,這個(gè)正方形面積恰好等于兩塊地板的面積和。畢達(dá)哥拉斯感覺很神奇,就回家繼續(xù)研究,從而發(fā)現(xiàn)了畢達(dá)哥拉斯定理,也就是我們今天所要學(xué)習(xí)的勾股定理。

        第三,向?qū)W生介紹運(yùn)用趙爽弦圖證明勾股定理。早在公元3世紀(jì),我國數(shù)學(xué)家趙爽就采用 “數(shù)形結(jié)合”的方法證明了勾股定理,即運(yùn)用如圖5趙爽弦圖進(jìn)行證明,它在數(shù)學(xué)史上有著非常重要的意義。

        5.2.2課后測評

        以下三個(gè)題目分別就數(shù)學(xué)抽象、直觀想象、數(shù)學(xué)建模三個(gè)方面的數(shù)學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行“勾股定理”知識(shí)點(diǎn)的考察。

        題目1.有一個(gè)如圖6所示的長方體的透明玻璃魚缸,假設(shè)其長AD=80 cm,高AB=60 cm,水深為AE=40 cm,在水面上緊貼內(nèi)壁G處有一魚餌,G在水面線EF上,且EG=60 cm;一小蟲想從魚缸外的A點(diǎn)沿壁爬進(jìn)魚缸內(nèi)G處吃魚餌。

        (1)小動(dòng)物應(yīng)該走怎樣的路線才使爬的路線最短呢?請你在圖中畫出它爬行的路線,并用箭頭標(biāo)注。

        (2)求小動(dòng)物爬行的最短路線長?

        題目2.如圖7,是一個(gè)三級(jí)臺(tái)階,它的每一級(jí)的長、寬、高分別為20 dm、3 dm、2 dm,A和B是這個(gè)臺(tái)階兩個(gè)相對的端點(diǎn),A點(diǎn)有一只螞蟻,想到B點(diǎn)去吃可口的食物,則螞蟻沿著臺(tái)階面爬到B點(diǎn)的最短路程是多少?

        題目3.如圖8,長方體的底面邊長為4 cm,寬為2 cm,高為5 cm。若一只螞蟻從P點(diǎn)開始經(jīng)過4個(gè)側(cè)面爬行一圈到達(dá)Q點(diǎn),求螞蟻爬行的最短路徑長為多少cm?

        5.2.3研究結(jié)果

        分析課后測評結(jié)果,A班3個(gè)題目中正確作答的平均題目數(shù)為1.2個(gè),可認(rèn)為該班實(shí)驗(yàn)后的三種水平無明顯變化。B班3個(gè)題目中正確作答的平均題目數(shù)為1.2個(gè),C班3個(gè)題目中正確作答的平均題目數(shù)為1.4個(gè),D班3個(gè)題目中正確作答的平均題目數(shù)為1.6個(gè),可認(rèn)為三個(gè)班實(shí)驗(yàn)后的三種水平有一定提升,其中主要是直觀想象素養(yǎng)水平提升幅度較大,見表3。

        5.3? 第二輪研究

        5.3.1教學(xué)內(nèi)容

        “一元二次方程與系數(shù)的關(guān)系”是初中代數(shù)的一個(gè)重要定理,通過定理講授,向?qū)W生滲透“整體、轉(zhuǎn)換”的思想,以進(jìn)一步加深他們對一元二次方程的理解,提高其數(shù)學(xué)素養(yǎng)。因此,為了探究對數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),分別采用以下三種教學(xué)方法講授“一元二次方程根與系數(shù)的關(guān)系”。

        第一,如圖9所示,以黃金分割數(shù)的知識(shí)引出本課,通過要使雕塑的上下高度比等于下部與全身的高度比,并將該問題一般化,求出該高度比。在某一線段中進(jìn)行未知數(shù)的設(shè)定,后根據(jù)比例關(guān)系列出一個(gè)一元二次方程,并根據(jù)問題的實(shí)際意義得出高度比以及探究根與系數(shù)的關(guān)系。

        第二,穿插介紹了韋達(dá)的故事。法國數(shù)學(xué)家弗朗索瓦·韋達(dá)于1615年在著作《論方程的識(shí)別與訂正》中建立了方程根與系數(shù)的關(guān)系,提出了這條定理。 由于韋達(dá)最早發(fā)現(xiàn)代數(shù)方程的根與系數(shù)之間有這種關(guān)系,人們把這個(gè)關(guān)系稱為“韋達(dá)定理”。

        第三,向同學(xué)介紹了一元二次方程根與系數(shù)的具體推導(dǎo)過程,從特殊的系數(shù)為1的一元二次函數(shù)的根與系數(shù)的關(guān)系,到一般的一元二次函數(shù)的關(guān)系的系列證明,來說明一元二次方程的根與系數(shù)的關(guān)系。

        5.3.2課后測評

        以下三個(gè)題目分別就數(shù)學(xué)抽象、直觀想象、數(shù)學(xué)建模三個(gè)方面的數(shù)學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行“一元二次方程根與系數(shù)的關(guān)系”知識(shí)點(diǎn)的考察。

        題目1.小麗為校合唱隊(duì)購買某種服裝時(shí),商店經(jīng)理給出了如下優(yōu)惠條件:如果一次性購買不超過10件,單價(jià)為80元;如果一次性購買多于10件,那么每增加1件,購買的所有服裝的單價(jià)降低2元,但單價(jià)不得低于50元。按此優(yōu)惠條件,小麗一次性購買這種服裝付了1 200元。請問她購買了多少件這種服裝?

        題目2.某商場經(jīng)營某種品牌的玩具,購進(jìn)時(shí)的單價(jià)是30元,根據(jù)市場調(diào)查:在一段時(shí)間內(nèi),銷售單價(jià)是40元時(shí),銷售量是600件,而銷售單價(jià)每漲1元,就會(huì)少售出10件玩具。

        (1)不妨設(shè)該種品牌玩具的銷售單價(jià)為x元(x>40),請你分別用x的代數(shù)式來表示銷售量y件和銷售該品牌玩具獲得利潤w元,并把結(jié)果填寫在表4中。

        (2)在(1)問條件下,若商場獲得了10 000元銷售利潤,求該玩具銷售單價(jià)x應(yīng)定為多少元?

        (3)在(1)問條件下,若玩具廠規(guī)定該品牌玩具銷售單價(jià)不低于44元,且商場要完成不少于540件的銷售任務(wù),求商場銷售該品牌玩具獲得的最大利潤是多少?

        題目3.某商場銷售一批名牌襯衫,平均每天可售出20件,每件贏利40元,為了擴(kuò)大銷售,增加利潤,盡量減少庫存,商場決定采取適當(dāng)?shù)慕祪r(jià)措施。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),如果每件襯衫每降價(jià)1元,商場平均每天可多售出2件。

        (1)若商場平均每天要贏利1 200元,每件襯衫應(yīng)降價(jià)多少元?

        (2)每件襯衫降價(jià)多少元時(shí),商場平均每天贏利最多?

        5.3.3研究結(jié)果

        分析課后測評結(jié)果,A班3個(gè)題目中正確作答的平均題目數(shù)為1.8個(gè),可認(rèn)為該班實(shí)驗(yàn)后的三種水平無明顯變化。B班3個(gè)題目中正確作答的平均題目數(shù)為1.9個(gè),C班3個(gè)題目中正確作答的平均題目數(shù)為1.8個(gè),D班3個(gè)題目中正確作答的平均題目數(shù)為2.0個(gè),可認(rèn)為三個(gè)班實(shí)驗(yàn)后的三種水平有一定提升,其中主要是數(shù)學(xué)建模素養(yǎng)水平提升幅度較大,見表5。

        5.4? 第三輪研究

        5.4.1教學(xué)內(nèi)容

        “特殊角的三角函數(shù)”是初中數(shù)學(xué)的一個(gè)重要的基本初等函數(shù),教師通過講授“特殊角的三角函數(shù)”向?qū)W生滲透“數(shù)形結(jié)合特殊化”的思想,進(jìn)一步擴(kuò)充初中數(shù)學(xué)“數(shù)與代數(shù)”這條主線的學(xué)習(xí),提高他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。為探究數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),分別采用以下三種教學(xué)方法講授“特殊角的三角函數(shù)”。

        第一,由三角學(xué)引出本課。西方對于三角函數(shù)的研究有專門的學(xué)科,稱為三角學(xué),三角學(xué)原意為三角測量,是以研究平面三角形和球面三角形地邊與角的關(guān)系為基礎(chǔ)的一門數(shù)學(xué)學(xué)科,三角學(xué)一度成為歐洲數(shù)學(xué)的主要內(nèi)容,包括三角函數(shù)值表的編制、三角恒等式的建立和推導(dǎo),目前,三角學(xué)已逐漸變成以三角函數(shù)為主要對象的學(xué)科。

        第二,教學(xué)中穿插符號(hào)史,最早由雷基奧蒙坦納斯正式提出sine (正弦)一詞,而cosine(余弦)則為英國人根日爾首先使用,直到1626年,阿貝爾特·格洛徳推出了正弦與正切的簡寫三角符號(hào):“sin”與“tan”。1675年奧屈特推出余弦簡寫“cos”,這些簡寫符號(hào)一直沿用至今。

        第三,向?qū)W生介紹采用如圖10單位圓證明三角函數(shù)的方法。

        5.4.2課后測評

        題目1.游客登山有兩種方式:一種是如圖11,先從A沿登山步道走到B,再沿索道乘座纜車到C,另一種是沿著盤山公路開車上山到C。已知在A處觀測到C,得仰角∠CAD=31°,且A、B的水平距離AE=430 m,A、B的豎直距離BE=210 m,索道BC的坡度i=1∶1.5,CD⊥AD于D,BF⊥CD于F,則山高CD為( )米(參考數(shù)據(jù):tan31°≈0.9)。

        5.4.3研究結(jié)果

        分析課后測評結(jié)果,A班3個(gè)題目中正確作答的平均題目數(shù)為0.9個(gè),可認(rèn)為該班實(shí)驗(yàn)后的三種水平無明顯變化。B班3個(gè)題目中正確作答的平均題目數(shù)為1.0個(gè),C班3個(gè)題目中正確作答的平均題目數(shù)為1.3個(gè),D班3個(gè)題目中正確作答的平均題目數(shù)為1.4個(gè),可認(rèn)為三個(gè)班實(shí)驗(yàn)后的三種水平有一定提升,其中主要是數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)水平提升幅度較大,見表6。

        6? ? 研究結(jié)論

        本研究主要通過對四個(gè)班級(jí)的課堂教學(xué)、課后測評、成績分析量化出的三種素養(yǎng)水平,來衡量這四個(gè)班級(jí)的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平的變化。

        表7為實(shí)驗(yàn)前后四個(gè)班級(jí)測評成績量化出的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平的情況。

        根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果可以發(fā)現(xiàn),A班對照組在沒有使用數(shù)學(xué)文化進(jìn)行教學(xué)的情況下,數(shù)學(xué)素養(yǎng)沒有發(fā)生變化。B班實(shí)驗(yàn)組在主要滲透數(shù)學(xué)文化中的“數(shù)學(xué)與人文的交叉”這一方面教學(xué)之后,綜合水平有較小幅度的提升,主要為直觀想象素養(yǎng)水平的增加,此方法對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升在短期內(nèi)效果不大。C班實(shí)驗(yàn)組在主要滲透數(shù)學(xué)文化中的“數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)家”這一方面教學(xué)之后,綜合水平有一定提升,此方法激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,有助于學(xué)生長期的學(xué)習(xí)。D班實(shí)驗(yàn)組在主要滲透數(shù)學(xué)文化中的“數(shù)學(xué)思想、思維方式、方法”這一方面教學(xué)之后,綜合水平有了很大的提升,學(xué)生的邏輯思維和解題能力有了顯著的增強(qiáng),該方法短期內(nèi)的教學(xué)效果最佳。

        從整個(gè)研究過程中可以看出:數(shù)學(xué)文化對個(gè)體的數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平具有促進(jìn)作用,三個(gè)研究班級(jí)的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的水平都有一定程度的提高,數(shù)學(xué)文化在對數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)、直觀想象素養(yǎng)和數(shù)學(xué)建模素養(yǎng)的促進(jìn)作用上沒有明顯差別,這可能跟數(shù)學(xué)文化主要通過間接作用來影響數(shù)學(xué)素養(yǎng)有關(guān)。數(shù)學(xué)文化對于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的直接作用主要是研究對象在接觸數(shù)學(xué)文化的過程中,開闊了視野,增長了知識(shí),鍛煉了數(shù)學(xué)思維,這些數(shù)學(xué)文化知識(shí)使得研究對象在解決問題的過程中,得到了靈感和觸發(fā),從而能夠順利解決問題,提高了數(shù)學(xué)素養(yǎng)水平。數(shù)學(xué)文化的間接作用是研究對象在接觸數(shù)學(xué)文化的過程中,學(xué)習(xí)的興趣加強(qiáng),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情受到激發(fā),學(xué)習(xí)態(tài)度更加端正,通過日積月累,這些學(xué)習(xí)習(xí)慣的改變,促進(jìn)了研究對象數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高。

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        責(zé)任編輯? ? 祁秀春

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