摘要：美術(shù)表現(xiàn)是學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)需習(xí)得的學(xué)科核心素養(yǎng)之一，顧名思義，其即是運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒材、技術(shù)和美術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造視覺(jué)形象的過(guò)程。但真正的美術(shù)作品絕不在乎單純視覺(jué)化的美術(shù)形象，即對(duì)傳統(tǒng)局限的美術(shù)認(rèn)知下“像”的契合。而應(yīng)滲透自己的意圖、思想和情感，通過(guò)觀察、想象、構(gòu)思與表現(xiàn)過(guò)程創(chuàng)造有意味的視覺(jué)形象。這也便是美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的真正內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);美術(shù)表現(xiàn)能力;培養(yǎng)

在以形象與思想情感相結(jié)合的美術(shù)表現(xiàn)要求下，其實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)則在于學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)與其不拘一格、不落俗套的表現(xiàn)勇氣。參照形象創(chuàng)造所需要的藝術(shù)手段，教師則可在構(gòu)圖筆觸、色彩填充與模塊組合三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行上述兩種能力的培養(yǎng)，下面，我便對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)闡述。

一、 構(gòu)圖筆觸——觀察想象中融入情感

線條與空間布局是美術(shù)形象創(chuàng)造的基礎(chǔ)，在傳統(tǒng)局限的繪畫(huà)與一味追求與實(shí)物“相像”的認(rèn)知理念下，二者的呈現(xiàn)則被異化為機(jī)械性的模仿和復(fù)制。而在真正的“有意味”的美術(shù)概念里，其始于觀察、基于想象、終于由觀察和想象而生的情感的滲透。具體表現(xiàn)為線條的粗細(xì)、疏密與齊亂，空間的動(dòng)靜、翻轉(zhuǎn)與大小變化等。所以，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做好下筆前的觀察想象及情感催生工作。

例如：在《有創(chuàng)意的字》一節(jié)的教學(xué)中，我在介紹了生活中體現(xiàn)在黑板報(bào)、食品包裝袋、廣告海報(bào)欄上的創(chuàng)意字體后，同學(xué)們已經(jīng)產(chǎn)生了一定字體文化意識(shí)，即不同場(chǎng)景下應(yīng)需設(shè)計(jì)不同字型、結(jié)構(gòu)與字義的字體以適應(yīng)實(shí)際需求。且我在之后進(jìn)行補(bǔ)充：“象形漢字占據(jù)漢字總量的大半，所以，漢字具有相較于真實(shí)景物的形象性，因此也具有自己獨(dú)特的性格和風(fēng)格。在設(shè)計(jì)字體時(shí)，應(yīng)注意聯(lián)系其所對(duì)應(yīng)的實(shí)際，并進(jìn)行想象與創(chuàng)造性的漢字性格和風(fēng)格的賦予”。在之后的如在對(duì)“月”一字的設(shè)計(jì)中，我便向同學(xué)們展示了其從象形字到現(xiàn)代漢字的變化歷程，以提供給其想象的靈感。在其之后的設(shè)計(jì)中，便出現(xiàn)了這樣一種創(chuàng)意性的構(gòu)圖設(shè)計(jì)：月字外框亦采用了月牙形狀，在左撇的末端與右豎鉤的末端皆被設(shè)計(jì)為具有游移視覺(jué)感的星星的形狀;其內(nèi)的兩橫則為兩個(gè)手牽手的人形，而線條相較于“月”的像在風(fēng)中滑行的細(xì)膩的外框而略顯粗，但卻因?yàn)槿诵胃蛔兓?。一字卻生一“牛郎織女共伴于月之崖”的唯美情境。這樣的構(gòu)圖筆觸無(wú)疑充分展現(xiàn)了學(xué)生的想象創(chuàng)造力與浪漫的情懷情愫。

二、 色彩填充——大膽選擇中突破定習(xí)

在基礎(chǔ)的構(gòu)圖之上，便是關(guān)鍵性的色彩的填充。色彩是一種藝術(shù)語(yǔ)言，事對(duì)世界和生活事物的積極化呈現(xiàn)，并給予人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，用以表達(dá)抒發(fā)或引起人獨(dú)特的思考與情感。但需要明確的是，客觀事物雖則具有既定的色彩習(xí)慣，但美術(shù)形式卻更富有主觀性，具有顛覆客觀色彩的權(quán)利，以用其自由地表達(dá)主體情緒和情感。所以，大膽的用色在美術(shù)中往往作為一種為人所稱道的能力和手段來(lái)崇仰。

例如：在《色彩的感染力》一節(jié)的教學(xué)中，在向同學(xué)們介紹了色彩的心理聯(lián)想，如由紅色引申而出的興奮、熱烈與激情等，與包括寫(xiě)實(shí)色彩、裝飾色彩與表現(xiàn)色彩這三種色彩表現(xiàn)形式。之后，我著重對(duì)最后“表現(xiàn)色彩”做了大量相應(yīng)作品的舉例和詮釋，如北宋王希孟的《千里江山圖》、羅爾純的《土地》等，以讓同學(xué)們明晰領(lǐng)會(huì)其主觀情感與意愿的色彩展現(xiàn)。在此之后，我便讓同學(xué)們以“講臺(tái)上的教師”為主題，進(jìn)行自由的繪畫(huà)創(chuàng)作。其最后的反饋真正打造了一個(gè)“色彩各異”的教師群像。如以紅色和黃色為主體：嘴巴和眼睛鮮紅，手和臉部為湛黃，其背后的黑板卻為灰色，意在展現(xiàn)教師熱情的知識(shí)講授對(duì)于自己而言卻是迷茫與無(wú)助的課堂師生狀態(tài)。再例如：教師周身被染為熒光綠色，以喻自己喜愛(ài)的教師周身洋溢著青春和希望;或者周身為深紫色，以喻教師的深沉和神秘。如此的用色不僅大大激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造力，而且此過(guò)程調(diào)動(dòng)了學(xué)生相關(guān)的情感記憶，并是對(duì)其以色彩語(yǔ)言表達(dá)自身主觀情感意愿能力的鍛煉。

三、 模塊組合——主題關(guān)聯(lián)中深創(chuàng)意味

模塊組合即是意境營(yíng)建，即將與主題相關(guān)的各類內(nèi)容進(jìn)行有序、有效的組建與融合，以更深刻地表達(dá)思想情感，或更廣泛地傳遞可視信息。這便要求學(xué)生對(duì)于同一主題的聯(lián)想力、選擇能力與恰當(dāng)?shù)闹饔^性賦予能力，以創(chuàng)造出渾融一體的、意味深遠(yuǎn)的意境圖景。

例如：在《詩(shī)書(shū)畫(huà)印的完美結(jié)合》一節(jié)的教學(xué)中，在向同學(xué)們展示了諸如趙孟頫的《鵲華秋色圖》、黃公望的《富春山居圖》等經(jīng)典的詩(shī)書(shū)畫(huà)印結(jié)合的畫(huà)作之后，我便引入：“畫(huà)以表物，詩(shī)以敘物之理、傳人之情。二者結(jié)合則相映成趣，為感官與思想的二重靜享盛宴?？梢?jiàn)，不同類的模塊之間的創(chuàng)意性組合總會(huì)生發(fā)一種新奇之感，并彼此互提對(duì)方之表達(dá)效果與境界”。在此之后，我便讓同學(xué)們自己以“秋葉”一物為主題進(jìn)行形式自由的組合美術(shù)表達(dá)。有一位同學(xué)的作品便是這樣的：兼容森林、落葉、詩(shī)詞與人四個(gè)模塊，其中將樹(shù)葉轉(zhuǎn)黃的秋之森林作為背景，采用水彩簡(jiǎn)單涂抹，但以其中一棵樹(shù)為主體，采用手工制作的形式貼于森林背景圖之上，在旁邊還立有一個(gè)同樣為手工制作的人的側(cè)影圖，側(cè)又題“林間秋葉片片凋零（釋紹曇《偈頌一百零四首》）”。如此層次變化而主體突出，模塊渾融而深傳秋之蕭肅，這便是模塊恰當(dāng)組合的妙處。

美術(shù)表現(xiàn)非美術(shù)再現(xiàn)，其采物象之基礎(chǔ)概念和形態(tài)，而廣植自身思想與意志，為真正的美術(shù)學(xué)習(xí)所應(yīng)具備的重要理念和能力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳麗琴.初中美術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略探討[J].考試周刊，2017（90）：165，185.

作者簡(jiǎn)介：

陳旭，貴州省遵義市，貴州省遵義市道真仡佬族苗族自治縣玉溪中學(xué)。