陳嫦娥

【摘要】《涉江采芙蓉》雖然只有40個(gè)字，內(nèi)容看起來也很清淺，但內(nèi)容意蘊(yùn)是十分豐富的，這就需要我們精讀文本，才能讀出這首詩豐富的意蘊(yùn)。

【關(guān)鍵詞】精讀;《涉江采芙蓉》;意蘊(yùn)

《涉江采芙蓉》是漢代的一首文人五言詩，《古詩十九首》之一。此詩“涉江采芙蓉”的主人公是思婦還是游子，歷來存有爭(zhēng)議，筆者認(rèn)為兩者都可。中國(guó)古詩里，主詞往往省略，為什么省略？故意產(chǎn)生模棱兩可的狀態(tài)，因?yàn)樗褪钦J(rèn)為這兩者是并存的，不是單一方向的，有閨思，必然就有客情，這種情懷是一體兩面的，不要給它固定在某個(gè)人、某件事上，而封住讀者的想象力，要讓讀者做更多方面的推論，換種角度體會(huì)情感，這樣的閱讀會(huì)使得我們對(duì)感情的體會(huì)更周嚴(yán)而深刻，這是讀者的一種樂趣。所以“涉江采芙蓉”的人可以說是女生，但你說他是男生又何嘗不可？所以不要只站在某個(gè)角度來解讀詩歌，否則會(huì)遺漏好多東西，會(huì)跟很多東西失之交臂。筆者以女性抒隋主人公的角度來鑒賞這首詩。

第一句會(huì)讓讀者產(chǎn)生一個(gè)疑問：為什么要去采芙蓉？蘭澤有那么多芳草，為什么偏偏是芙蓉？聯(lián)系古時(shí)的風(fēng)俗，我們可以知道以花草贈(zèng)給親朋是古人常有的一種行為，花草嬌嫩美麗，同時(shí)又給人欣欣向榮的感覺。以花草贈(zèng)親朋，既傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。也就是說這個(gè)女子采芙蓉是為了贈(zèng)給所思之人，也就是她要通過芙蓉來表達(dá)自己對(duì)對(duì)方的情、愛、思念。而蘭澤有那么多的芳草，為什么偏偏采芙蓉？諧音夫容，讓她想起了丈夫，或者說她喜歡芙蓉，營(yíng)造了優(yōu)美的意境，也樹立了主人公清幽高潔的美好形象。

采芙蓉是為了贈(zèng)給所思之人，她自己是很清楚的，但采完以后卻產(chǎn)生了疑問：采之欲遺誰？你不覺得很奇怪嗎？為什么這樣寫？沒辦法送出去，所思在遠(yuǎn)道。自己的情、自己的愛、自己的思念無法表達(dá)，這是何等令人傷心的事，心情從歡樂轉(zhuǎn)為悵惘，這句起到了承轉(zhuǎn)的作用，承接上文采芙蓉是為了送所思之人，又轉(zhuǎn)到寫所思之人。

這種寫法在古代詩歌中是經(jīng)常出現(xiàn)的，比如王維的《九月九憶山東兄弟》：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。不從“我”的角度寫，而是從“你”的角度寫，你們今天登高望遠(yuǎn)、插茱萸草的時(shí)候，在插的過程中會(huì)立刻想起“我”來，那對(duì)方是不是這樣？未必，但我們想當(dāng)然，必然是這樣，人我是可以相通的，我有信心，我相信我是這樣，對(duì)方也應(yīng)該會(huì)有這樣的回應(yīng)，這種言情方式是非常曲折、動(dòng)人和深刻的。筆者下面就選幾首詩來談?wù)勥@個(gè)手法在古詩中的運(yùn)用，比如杜甫的《夢(mèng)李白》就非常完整地呈現(xiàn)了這個(gè)概念。李白流放夜郎，聽說途中遇難，墜江而亡，不知生死，杜甫非常哀傷、感嘆，幾天睡不著，夢(mèng)到李白，所以就寫下：“故人人我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。”故人就是李白，李白能人“我”的夢(mèng)，就是因?yàn)椤拔摇睕]有放棄，一直不斷思念他，“我”主體性很強(qiáng)，因?yàn)椤拔摇焙魡灸悖?“你”就受邀到我夢(mèng)中來，就把自己寫得很深情，也就很清楚地表達(dá)對(duì)李白的深刻思念。杜甫不是只寫到這一步，他又寫了： “三夜頻夢(mèng)君，情親見君意?！焙芏鄠€(gè)晚上一直夢(mèng)見“你”，這種親切的感覺，是可以看出“你”對(duì)“我”的深情厚誼，這是君的問題，如果“你”不是那么思念“我”，同時(shí)那么關(guān)心“我”， “你”不會(huì)那么頻繁地到“我”的夢(mèng)中來。情感不是單向的，是雙向的，他相信不是自己白白相思，對(duì)方是有回應(yīng)的，這是對(duì)堅(jiān)定不移的友情的信賴，不需要去證實(shí)它的是非真實(shí)，也許有一天李白生還，搞不好會(huì)拍拍杜甫的肩膀說：“老兄，你太夸張了?！钡@就是詩歌，它給我們呈現(xiàn)了一種非常美好的情感互動(dòng)方式，相信它，它就存在。蘇軾就非常自信地說：“我思君處君思我?！薄拔摇毕搿澳恪钡臅r(shí)候，“你”也一定想著“我”。情感就是一體兩面的，王健《行見月》：“家人見月望我歸，正是道上思家時(shí)?！蔽抑荒馨盐瘴易约和滤寄罴胰?，不斷走路趕回家，家人是不是也是如此的，我并不知道，但我相信它必然是如此的，將心比心，人同此理，這是對(duì)情感的信賴。有閨情，自然就會(huì)有客情。所以白居易《江樓月》：“誰料江邊懷我夜，正當(dāng)池畔思君時(shí)?！崩钋逭眨?“一種相思，兩處閑愁?！庇腥丝赡軙?huì)認(rèn)為詩人想太多，不務(wù)實(shí)，搞不好趙明誠(chéng)沒有生愁，而是花天酒地，左擁右抱，根本就想不起家中的糟糠之妻。但是這份浪漫的遐想是唯一能滋潤(rùn)我們苦澀生命的憑借，如果沒有這份浪漫情懷，人生就真的太苦了，你如何能支撐下去。你整天顧影自憐，自怨自艾，又有什么意義？

“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩?！泵髦史福瑝阂植涣饲榫w，通過遠(yuǎn)望，希望能夠一解相思，但因?yàn)槟苛τ邢?，望也望不到、吩也盼不到，這里不僅有空間難以跨越的處境，而且有時(shí)間的推移的悲哀，空間的加大，時(shí)間也加長(zhǎng)了，在這種時(shí)空下，人生有多少歲月，讓你苦苦守候得了，茫茫天地，歸去何處。

“同心而離居，憂傷以終老?！奔热晃覀冋f二人同心其利斷金，也就是說只要是同心，就沒有什么困難解決不了的，而且既然是同心，是不應(yīng)該離居的，但兩個(gè)明明相愛的同心人，卻必須離居，天各一方，而且這種分離不是一時(shí)的，而是一世的，不僅引發(fā)我們的深思，為什么會(huì)這樣？

在正常的社會(huì)里，愛情應(yīng)該是自然生成，自然達(dá)到結(jié)果，但如果這份愛情無法生根發(fā)芽結(jié)果，那這個(gè)社會(huì)就有問題，就值得對(duì)社會(huì)制度、政治因素、階級(jí)問題、意識(shí)形態(tài)、宗教進(jìn)行問題批判。

聯(lián)系《古詩十九首》產(chǎn)生的時(shí)代氛圍特征及其所表現(xiàn)的對(duì)現(xiàn)世人生的思維深度，我們可以這樣說，詩篇在表現(xiàn)思婦與游子相思，抒寫人間別離之苦的同時(shí)，深深流露的是對(duì)美好人生與理想的憧憬，是對(duì)這種人生與理想不能實(shí)現(xiàn)的嘆喟，是一種可望不可即的悲涼。自古以來，世間的凄楚悲愴可以數(shù)出千萬種，其中以“無奈”兩字最為蒼涼。沒有一種生命可以和時(shí)間匹敵，即使是目睹滄海桑田的神仙。牛郎織女的故事之所以打動(dòng)人心，大約是那不可超越的無奈之外，偏偏還有一段與無奈相抗衡的感情。用一年的時(shí)光去等候一年的相聚，用一生的執(zhí)著去守望一刻的團(tuán)圓，難怪世人慨嘆“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！?/p>