王育紅

摘 要：經(jīng)典是指具有典范性、權(quán)威性的著作。經(jīng)典國文指的是中國的古代和現(xiàn)、當代優(yōu)秀作品。包括課內(nèi)的和課外的文章，文言的和現(xiàn)代白話文著作。文化是國家和民族的靈魂，它承載著一個民族的歷史與精髓。五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進步做出了巨大貢獻，它凝聚著中華民族的智慧，展現(xiàn)著中華民族的精神。吸收與傳揚這筆寶貴的精神財富，已經(jīng)成為中華子孫義不容辭的責任。

關(guān)鍵詞：閱讀 民族文化 語文教學

一、語文素養(yǎng)的內(nèi)涵

什么是語文素養(yǎng)？所謂素養(yǎng)，也就是素質(zhì)和修養(yǎng)。語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的，它是以語文知識和語文能力為主干，至少包括語文知識、語文能力、一般智力、社會文化常識和情感意識與個性等五個要素在內(nèi)的有機復合體。提高語文素養(yǎng)就是要使這五個要素實現(xiàn)辯證統(tǒng)一，得到全面、和諧、充分的發(fā)展。學習語文知識，訓練語文能力，開發(fā)智力，感受社會文化熏陶和陶冶情意、人格的和諧共存，構(gòu)成了提高語文素養(yǎng)的基本內(nèi)涵。

二、弘揚中國傳統(tǒng)文化對語文教學改革帶來的積極影響

1.語文教學是語言層面與人文層面的統(tǒng)一

語文有以聽說形態(tài)的口頭語言和讀寫形態(tài)的書面語言構(gòu)成的語言層面與蘊含于語言深處的人文內(nèi)容層面。它們是一個事物的互為依存的兩個方面，在語文教學實踐活動中，要正確處理兩者的關(guān)系。

就人文內(nèi)容而言，它既包容人類社會生活所涉及的空間，又承襲了人類社會發(fā)展的史文化，還可以孕育對未來的預見。沒有人文層面，語言便成為毫無意義的噪音和混亂無序的劃痕。劉國正先生認為： “生活是發(fā)展語文能力的基礎(chǔ)?！?/p>

然而，目前的語文教學受應(yīng)試教育影響，不少語文教師拘泥于語言層面的“咬文嚼字”，而忽視對蘊含于語言深層的人文內(nèi)容的挖掘與教育，這實在是語文教學的悲哀。

三、重視閱讀的文化大語境，強調(diào)大語文教育

語境有三個層次：一是文章本身，即字、詞、句、段、篇的文字語境：二是與文章直接相關(guān)的寫作背景、緣由、所涉及的人事和作者意圖等：三是蘊含在文章內(nèi)容和表達形式后面的社會、歷史文化大語境，包括一個社會的經(jīng)濟、政治、文藝、風俗、民族的心理和民族歷史，乃至人類生存的自然環(huán)境等泛人文內(nèi)容?！笆朗露疵鹘詫W問，人情練達即文章”能洞明世事和通達人情的人，必然具有寬厚的閱讀悟性。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)這個道理。

上海二期課改《面向21世紀中小學語文學科教育改革行動綱領(lǐng)》強調(diào)了大語文教育：語文教育不能滿足于課堂教學和教材內(nèi)容的學習，應(yīng)將學生課內(nèi)的學習、教材的學習與課外的學習、語言應(yīng)用的實踐緊密結(jié)合在一起。對課外學習，要有量的要求，包括書籍報刊閱讀量，寫作量和社會活動量，指導學生廣泛閱讀，隨時寫作和在各種場合交流：在長期的積累過程中提高思想認識水平。

四、初中生國文經(jīng)典閱讀的意義

繼承和傳承民族文化的重要手段

在2006年9月我國發(fā)布的《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中，把關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳承與保護放在了突出位置?！毒V要》提出，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承。在有條件的小學開設(shè)書法、繪畫、傳統(tǒng)工藝等課程，在中學語文課程中適當增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重，中小學各學科課程都要結(jié)合學科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。并提出在社會教育中，廣泛開展吟誦古典詩詞、傳習傳統(tǒng)技藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及活動等。

民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。站在時代的講臺，手執(zhí)新教材的語文教師，應(yīng)該義不容辭地擔當起這項重任?！耙粋€民族只有在努力發(fā)展經(jīng)濟的同時，保持和發(fā)揚自己的民族文化特色，才能真正自立于世界民族之林。”

五、從學生實際出發(fā)的需要

新編教材最突出的特征就是糾正了過去偏重語言學輕視文學的傾向，強調(diào)了中學生的課外閱讀，看一看初中語文教科書所選擇的篇目和厚度就不言而喻。從學生實際出發(fā)的需要新編教材一個最突出的特征就是糾正了過去偏重語言學輕視文學的傾向，強調(diào)了中出演“說出”，待成年累月數(shù)量再無限量地加大后，才“奔涌而出”。也就是說，語言能力a提高，離不開書面語言（閱讀量）的積累，厚積而后薄發(fā)。增加課外閱讀，特別是增加國經(jīng)典閱讀，應(yīng)該說合乎“師”心，順乎“生”意。

應(yīng)該看到，這比以前在課堂發(fā)生的找不到讀全四大名著的學生的現(xiàn)象有了很大的進步，但是，與中學語文教學大綱的閱讀要求相比，尚有很大的距離。這種情況甚為普遍，反省過去這一學期閱讀教學的得失，歸納如下：

學生不愛讀經(jīng)典名著的原因

（1）教師穿新鞋走老路，破壞了學生課外閱讀的胃口，占用了學生課外閱讀的時間。（2）語文老師還沒有形成行之有效的閱讀指導方法和計劃，缺少對學生閱讀效果的評價體系。（3）學生缺少課外閱讀的主動性和信心。

1.充分認識經(jīng)典文章閱讀的作用

書是最好的老師，是前人和別人智慧的結(jié)晶。通過閱讀，可以涉及人類社會和自然世界的各個方面。尤其是當今時代，新興科學、邊緣學科不斷涌現(xiàn)，知識不僅是學業(yè)的基礎(chǔ)，也是技能的催化劑，我們要吸收新概念、新知識，就要多讀書，廣納百家之言，加強知識儲備。如果某一知識領(lǐng)域欠缺，就可能在工作中出現(xiàn)某一方面知識性的錯誤。

2.教師參加學生的課外閱讀活動，共同開展研究閱讀。

以點帶面，全面開展班級閱讀活動，以班級文學社或者文學興趣小組為起點，把讀活動納入他們例行活動的安排。在規(guī)定的時間內(nèi)大家同讀一本書，了解該書的背景材料，寫出讀書筆記，活動時交流觀點，展開爭論。教師可以有計劃有目的地幫助學生確定某階段的必讀書目，所選書目可以依托課本，互為拓展

著名語言學家呂叔湘先生在談到課外閱讀的作用時曾說： “同志們可以回憶自己的當習過程，得之于老師課堂上講的占多少，得之于課外閱起的占多少。我想自己大概是三七開吧，也就是說，百分之七十是得之于課外閱讀?！闭n內(nèi)的功效占30%，課外的功效占70%這幾乎是有識之士的共識。

課外閱讀正好在以上方面可以彌補課內(nèi)閱讀之不足。課外閱讀可以成倍、成十倍地增加閱讀量，有利于養(yǎng)成獨立讀書的習慣，提高獨立讀書的能力以及泛讀速讀的能力。此外，課外閱讀還有利于拓展學生的知識面，陶冶性情，為學生提供更多的接受思想教育的機會。難怪，法國大作家雨果曾深有感觸地說： “種種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，逐漸熔化?！?/p>