劉勇雄

侗族是古越人的一支。一直以來，侗族人民都生活在山水秀麗的百越地區(qū)，但由于交通不暢，與外界交流較少，因此其獨(dú)特的民族服飾文化也得以完整地保留下來，成為研究民族發(fā)展和歷史傳承的重要史料，被譽(yù)為 “穿在身上的史書”[1]。

1 侗族服飾文化概覽

在民族文化研究中，服飾文化具有非常豐富的內(nèi)涵，既是判別民族外部形象的顯著標(biāo)志，也是民族審美文化的集中反映。一個民族獨(dú)特的服飾文化不僅與社會生活密切相關(guān)，更承載了許多社會功能和文化屬性，在侗族傳統(tǒng)服飾中也得到了充分反映。古代侗族節(jié)日眾多，侗族村寨被稱為 “百節(jié)之鄉(xiāng)”，差不多每個侗寨都有自己的節(jié)日。每到節(jié)日，村寨內(nèi)都要?dú)g歌起舞慶祝節(jié)日的到來，人們唱起侗族大歌，跳起侗戲、蘆笙舞，熱鬧非常。如果有客人到訪，他們更要到寨門口迎接，并且攔路對唱，以這種方式表達(dá)內(nèi)心的喜悅。在這樣的背景下，節(jié)日的服飾穿著就顯得格外重要，精心制作的套裙配上璀璨奪目的飾品，不僅展現(xiàn)了侗族人曼妙的舞姿，更烘托出熱鬧祥和的節(jié)日氛圍。

侗族服飾文化的獨(dú)特性還體現(xiàn)在制作工藝和材料上?！岸辈肌?是制作侗族服飾的主要材料，俗稱“亮布”“蛋布”[2]。亮布的制作從織布開始就有很高的要求，在染色過程中要經(jīng)過不斷地捶打、晾曬、漂洗等。亮布的關(guān)鍵流程是蛋清著色，使布料更加鮮亮耐磨。亮布代表了侗族織染工藝的最高水平，深受侗族人民的喜愛。與此同時，刺繡的廣泛使用是侗族服飾文化的另一個重要特征。侗族刺繡技藝高超，內(nèi)容豐富，心靈手巧的侗族婦女善于就地取材，將大自然中的花、鳥、魚、蟲等圖案點(diǎn)綴在服裝的袖口、裙邊、帽沿、鞋面等，使日常穿著更加生動、奪目，富有韻味。

2 侗族繡花婚鞋的工藝及藝術(shù)特征

繡花鞋在侗族傳統(tǒng)服飾中具有非常重要的地位，能夠起到畫龍點(diǎn)睛的作用。日常生活中，繡花鞋的圖案根據(jù)使用者年齡的不同，分為童鞋、老人鞋、青壯年鞋等。在特定情境下，如重要節(jié)日、老人壽辰等，侗族人更要穿著具有特定含義的盛裝鞋或 “壽” 鞋。受文化觀念的影響，侗族的繡花女鞋樣式繁多、刺繡工藝復(fù)雜，在其服飾文化中別具一格。其中，新娘在婚禮時穿著的繡花鞋更是具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，成為研究侗族服飾文化的重要突破口。

2.1 工藝特征

2.1.1 制作鞋底

對于女性而言，制作鞋底是非常費(fèi)時費(fèi)力的一項(xiàng)工作。一是因?yàn)樾纵^硬，針線反復(fù)穿透極為不易，二是因?yàn)橹谱鞯囊蟾摺５@其中也有規(guī)律可循，例如在拔針時要減少針的傾斜與晃動，或使用拔針夾；圍繞鞋底中線納，保持外圍與中心線等距，進(jìn)而形成穩(wěn)定的菱形結(jié)構(gòu)，這樣納出的鞋底更加細(xì)密結(jié)實(shí)。鞋底的制作看似簡單枯燥，但極為重要，因?yàn)橐浑p鞋是否舒適耐用，是否具有透氣性，都與鞋底有很大關(guān)系。

2.1.2 鞋面刺繡

鞋面的制作主要經(jīng)過剪紙、貼花刺繡和鎖梁三個步驟。剪紙就是把鞋面的樣式和要刺繡的花樣用紙剪出來。為了使刺繡圖案更加完整，侗族婦女在剪紙的過程中需要特別認(rèn)真細(xì)致。但有意思的是，她們往往不會把剪紙的底稿畫得很精確，而是依靠經(jīng)驗(yàn)和想象把生活中的美好事物隨心所欲地剪出來，可說是無師自通的藝術(shù)家[3]。貼布刺繡使用的布是侗族特有的“亮布”，這種布較硬，耐磨實(shí)用，顏色鮮亮。針法使用平繡，就是用針線將紙樣直接繡在亮布上，刺繡工藝整潔平整，針腳細(xì)密，色彩豐富，具有很好的藝術(shù)表現(xiàn)力。

2.1.3 縫合技藝

鞋面制作好后，就要將鞋底和鞋面縫合在一起，在這一步驟中，前期剪裁的留白起到關(guān)鍵作用，要使底面縫合得既美觀又耐用，留白不能多也不能少。因?yàn)樾某叽绮煌?，侗族婦女的制作經(jīng)驗(yàn)就顯得尤為重要。在縫合操作中，還有一個需要特別注意的問題就是圖案的對稱性，只有左右兩只鞋縫合好后的圖案對稱工整，才是一雙合格的繡花鞋?！熬幙鹁幒t全在收口”，底面縫合是繡花鞋制作的尾聲，這一工序非?？简?yàn)侗族婦女的制鞋技術(shù)。

2.2 藝術(shù)特征

日常生活中，侗族服飾的色彩以紫黑、青藍(lán)及灰白色等冷色系為主，但在喜慶活動中也會選擇艷麗的暖色系來烘托喜慶氛圍。因此，婚嫁繡花鞋的色彩搭配以紅色、橙色以及紫色為主。其中，鞋面主要選擇橙色，不僅給人溫暖舒適的感覺，讓人聯(lián)想起秋天豐收的喜悅；鎖梁和鞋邊則用代表吉祥的紫色，以橙紫作為搭配，色彩活潑躍動?？梢哉f，整個繡花鞋的色彩搭配透露出侗族人民對純真愛情的期待以及對美好生活的憧憬。

繡花婚鞋的刺繡圖案也十分講究。侗族婦女從生活中取材，在大自然中尋找靈感，花鳥走獸都是她們創(chuàng)作的素材。不僅如此，圖案造型由簡單的幾何圖形勾勒而成，寫意抽象，具有高度的概括性，但同時又生動形象，給人充分的聯(lián)想空間。蝶戀花是婚嫁繡花鞋中應(yīng)用較多且具有代表性的圖案之一，圖案本身就有美好的寓意，象征了吉祥幸福，包含了對新人未來甜蜜婚姻生活的祝愿。從圖案造型看，蝴蝶形象簡潔明快，符號化的形象非常具有感染力，花卉表現(xiàn)更為具體生動，色彩搭配豐富跳躍，具有極強(qiáng)的視覺沖擊力。[4]

3 結(jié)語

在民族文化研究中，很多日常用品承載了本民族特定的敘事表達(dá)與文化內(nèi)涵，具有極高的研究價值，侗族婚嫁繡花鞋就是具有代表性的一例。傳統(tǒng)侗族繡花婚鞋傳承悠久，造型別致獨(dú)特，色彩搭配艷麗生動，制作工藝考究，是侗族人民智慧的結(jié)晶。對侗族婚嫁繡花鞋工藝技法和藝術(shù)特征的研究將有助于我們進(jìn)一步了解侗族文化，進(jìn)而厘清侗族歷史發(fā)展的脈絡(luò)，有利于對優(yōu)秀民族文化的傳承和發(fā)展。