錢正東

摘 要：經(jīng)驗(yàn)教學(xué)雖然中規(guī)中矩，能讓教師省心省力，然而缺少了探究的好奇和漸悟的樂趣。個(gè)性化教學(xué)則走出了經(jīng)驗(yàn)教學(xué)的藩籬，不再迷信教參和權(quán)威，不再設(shè)定太多的模式和結(jié)論，而是從教師和學(xué)生的經(jīng)歷與體悟出發(fā)去理解教材，隨文設(shè)疑，主動(dòng)地創(chuàng)造性地去尋求知識(shí)，其中充滿了發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考和探究。

關(guān)鍵詞：個(gè)性化教學(xué)；點(diǎn)亮；語文課堂

個(gè)性化教學(xué)充分尊重了教師和學(xué)生，將教師、學(xué)生、作者、文本放在了平等的位置上，給了教師和學(xué)生一個(gè)自主的、健康的、個(gè)性發(fā)展空間，有著本真之色，充滿自然之趣。從教多年，筆者深切地認(rèn)識(shí)到，個(gè)性化教學(xué)更接近教育本質(zhì)，更符合教育規(guī)律，是語文教學(xué)的最佳選擇。語文教師可以借助多媒體課件，個(gè)性化地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，自由而靈活地展示教學(xué)內(nèi)容，讓語文教學(xué)充滿情趣。

那么，初中語文的個(gè)性化教學(xué)應(yīng)該從哪些方面去實(shí)踐和努力呢？關(guān)于這，我主要是從四個(gè)方面去探索和實(shí)踐的。

其一，語文教師要能個(gè)性化地閱讀教材，要能在閱讀中融入自己的個(gè)性元素。語文學(xué)科的內(nèi)容有著多元性和模糊性的特點(diǎn)，這就給予了教師和學(xué)生更多的解讀課文的空間。語文教師一定要有鮮明的個(gè)性和獨(dú)立的人格，要能審慎和辯證地看待教參和相關(guān)資料，不要被其先入為主所左右，要敢于質(zhì)疑和個(gè)性化地表達(dá)，不能做教參的迷信者和附庸者。對(duì)于教學(xué)資料，語文教師要能有所參照，又能有所不參照，只要秉持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。至于文章的閱讀和理解，語文教師更需要將個(gè)人的感悟融入其中，要能進(jìn)行個(gè)性化的解讀，絕不能人云亦云，照本宣科。筆者以為，文章所描述的三味書屋的讀書生活其實(shí)也充滿了快樂和情趣。老師的開明，學(xué)生的活動(dòng)，依然有著濃濃的情味。文章流露出的只是一種深情的懷戀以及對(duì)兒童活潑快樂自由的天性的謳歌。這種自由快樂的天性可以超越時(shí)空，走進(jìn)當(dāng)代，具有永恒和普遍的意義，因而教學(xué)時(shí)要淡化文章的批判色彩，突出散文的溫馨筆調(diào)。

其二，語文教師要注意引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化地閱讀文本。個(gè)性化教學(xué)提倡學(xué)生從自身實(shí)際和理解力出發(fā)去品讀課文，表達(dá)感想，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：老師設(shè)計(jì)和提問問題時(shí)，許多學(xué)生不是去主動(dòng)思考，而是忙于去翻閱資料，然后照葫蘆畫瓢地給出答案。（不少學(xué)生喜歡參考《教材全解》）。殊不知，學(xué)生大量地借助和依賴輔導(dǎo)資料，思維就會(huì)被禁錮，創(chuàng)造力和靈性就會(huì)被扼殺，從而喪失了求知的自信和獨(dú)立的人格。筆者認(rèn)為，語文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離這些資料，指導(dǎo)他們自主而真誠(chéng)地閱讀和理解課文，學(xué)會(huì)在閱讀中關(guān)注和珍視自己的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，增強(qiáng)閱讀的主體意識(shí)和自信心。

其三，個(gè)性化的語文教學(xué)還需要個(gè)性化地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。程式化的課堂教學(xué)會(huì)讓人心生厭倦，失去熱情，扼殺了人的創(chuàng)造活力，難以將生活的本真和情趣帶入課堂。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要能夠隨文設(shè)疑，因疑而問，不斷地將問題探究引向深入，而不是被動(dòng)地機(jī)械地去灌輸知識(shí)。課堂教學(xué)既要遵循一定的教學(xué)模式，又要富有變化，不拘形式，以開放的心態(tài)和人性的視角架設(shè)“教”與“學(xué)”的平臺(tái)，讓教學(xué)過程中不時(shí)流進(jìn)“源頭活水”。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，我通常會(huì)給予學(xué)生充裕的閱讀時(shí)間，讓他們?cè)陟o讀中滋養(yǎng)心靈，提升素養(yǎng)。另外，個(gè)性化的課堂教學(xué)還提倡語文教師能創(chuàng)造性地使用教材，并敢于拓展教學(xué)的空間。

其四，個(gè)性化的語文教學(xué)更需要?jiǎng)?chuàng)造性地開展作文教學(xué)。作文教學(xué)是語文教學(xué)之重，不可偏廢。因此，我充分運(yùn)用多媒體課件，去創(chuàng)設(shè)一些情境和畫面，引領(lǐng)學(xué)生去觀察、去思考，有針對(duì)性地去寫作，而不拘泥于教材。平時(shí)的作文教學(xué)，我喜歡關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，聯(lián)系所學(xué)的內(nèi)容，在教綱的指導(dǎo)下靈活地設(shè)計(jì)作文題目，給自己和學(xué)生更多自主的權(quán)力和創(chuàng)作的空間。個(gè)性化的作文教學(xué)首先提倡將“作文”和“做人”融合在一起，用“作文”引導(dǎo)“做人”，在“作文”之前先去“做人”。個(gè)性化的作文教學(xué)特別注重在實(shí)踐中去豐富學(xué)生的人文情懷，提升學(xué)生的寫作能力，提倡“以文育人”，借助作文教學(xué)提升語文教學(xué)的品位。此外，個(gè)性化的作文教學(xué)還提倡引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行隨筆創(chuàng)作，給予學(xué)生更多的寫作自由和空間，鼓勵(lì)他們自主寫作和自我欣賞。初中語文的作文教學(xué)一定要堅(jiān)持有序地開展，寫作的指導(dǎo)也不可忽視，但評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該更加人性化。作文評(píng)價(jià)不應(yīng)該過于苛求學(xué)生作文的思想性和藝術(shù)性，不應(yīng)該過于苛求寫作技法的巧妙和結(jié)構(gòu)的完整，而應(yīng)當(dāng)注重生活的內(nèi)涵和情味，珍視學(xué)生獨(dú)特的經(jīng)歷、感受和理解，用真誠(chéng)、本色的元素來評(píng)判學(xué)生的作文，肯定那些富有生活底蘊(yùn)的個(gè)性化作品。筆者認(rèn)為，個(gè)性化的作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一種輕松和諧的寫作氛圍，用“寫作”來啟迪和引領(lǐng)學(xué)生。

總而言之，個(gè)性化的語文教學(xué)應(yīng)該是語文教學(xué)改革的必然追求。它需要有開闊的視野、開放的心態(tài)和創(chuàng)新的思維，讓教師、學(xué)生與作者、編者擁有同等的地位和尊嚴(yán)。它要求語文老師既能有所遵循，又能有所創(chuàng)新，讓教學(xué)過程充滿發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考和探究，真正體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。個(gè)性化的語文教學(xué)給予了教師“教”的自由，培養(yǎng)了學(xué)生“學(xué)”的自信，讓語文教學(xué)富有個(gè)性色彩，充滿了生活情趣。作為一名執(zhí)教多年的老師，我深切地感受到語文教師不應(yīng)當(dāng)成為傳聲筒和代言人，而應(yīng)當(dāng)成為思想者和啟蒙者，應(yīng)該用自己個(gè)性化的教學(xué)去點(diǎn)亮語文課堂，讓語文教學(xué)展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。

參考文獻(xiàn)：

閆靜.點(diǎn)亮學(xué)生智慧的花火：淺析小學(xué)語文課堂的個(gè)性化閱讀[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師教育），2015（12）：1.