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        如何在高中歷史教學(xué)中開展生態(tài)環(huán)境教育

        2019-03-15 02:00:08楊小芳
        新課程·下旬 2019年1期
        關(guān)鍵詞:高中歷史教學(xué)工業(yè)化

        楊小芳

        摘 要:工業(yè)化給人類帶來文明進(jìn)步的同時(shí),也帶來了威脅人類生存的環(huán)境污染。目前,生態(tài)環(huán)境教育在各國日益得到重視。歷史作為一門貫穿古今的學(xué)科,內(nèi)容豐富,也有許多生態(tài)環(huán)境教育的素材。在高中歷史教學(xué)中嘗試多角度地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境教育,就此談?wù)勗诮虒W(xué)中的做法和感受。

        關(guān)鍵詞:高中歷史教學(xué);生態(tài)史觀;工業(yè)化

        【中圖分類號】G633.51

        近年來召開的氣候會議,太平洋島國吶喊出了決定生死距離的±2℃。生態(tài)環(huán)境教育的重要性也更加凸顯出其急迫性。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《教育的使命》中寫到:“在解決‘人類困境問題——人口劇增、環(huán)境惡化、資源浪費(fèi)和日益短缺的過程中,教育發(fā)揮著不可或缺的作用?!惫P者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勅绾卧诟咧袣v史教學(xué)中開展生態(tài)環(huán)境教育。

        一、在歷史評價(jià)的教學(xué)中,貫穿生態(tài)史觀

        在人類文明演進(jìn)的漫長歷史中,經(jīng)歷過從農(nóng)耕社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變。從奴隸社會井田制到春秋戰(zhàn)國以后大規(guī)模的“私田”的出現(xiàn),直接體現(xiàn)了人們改造自然的成果。對于農(nóng)耕文明,我在教學(xué)中除了用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、文明史觀、社會史觀去評價(jià),還引導(dǎo)學(xué)生從生態(tài)史觀的角度去評價(jià)。為此,我組織學(xué)生開展辯論:你是否愿意生活在農(nóng)耕文明的時(shí)代?正方主要從生態(tài)史觀、社會史觀的角度去論證自己的觀點(diǎn),反方則主要從生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、文明史觀的角度去論證自己的觀點(diǎn),最后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會多角度全面客觀地去評價(jià)歷史。

        進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代,人類與自然的矛盾大大被激化。“高生產(chǎn)”使自然資源遭到了過度開發(fā)和消耗,導(dǎo)致全球資源短缺,同時(shí)又排放出大量有毒有害的廢物;“高消費(fèi)”又使人類產(chǎn)生了大量的生活垃圾和污染物。兩者結(jié)合導(dǎo)致人類自身的生存環(huán)境不斷惡化,空氣污染、噪音污染、水污染日益嚴(yán)重,人類為進(jìn)步付出了沉重的代價(jià)。在講述兩次工業(yè)革命時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生探究問題:如何在推進(jìn)人類工業(yè)文明進(jìn)程的同時(shí),也保護(hù)好生態(tài)環(huán)境?通過探究,使學(xué)生明白,不能片面地強(qiáng)調(diào)自然或者人類的作用,要強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè),強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處,強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,從而達(dá)到生態(tài)教育的目的。

        二、挖掘教材的素材,滲透生態(tài)環(huán)境教育

        在歷史學(xué)科中吸收營養(yǎng),古為今用,以史鑒今,是歷史教育工作者的努力方向。在教學(xué)過程中,我充分挖掘教材已有的素材,滲透生態(tài)環(huán)境教育。

        1.對教材的素材進(jìn)行整理補(bǔ)充,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識

        當(dāng)全球氣候會議召開的時(shí)候,授課適逢講述17世紀(jì)荷蘭走向海洋進(jìn)行殖民擴(kuò)張的內(nèi)容,在教學(xué)中我設(shè)置了情景教學(xué):“近年來地球不斷變暖,長此發(fā)展下去南極冰川會逐漸融化,世界上大量的島國和沿海城市將被逐年上升的海平面所淹沒。‘低地之國荷蘭約有四分之一國土低于海平面,當(dāng)荷蘭在17世紀(jì)積極發(fā)展海外殖民,不惜以犧牲殖民地人們的生命、尊嚴(yán)為代價(jià),為工業(yè)文明進(jìn)行了資本的原始積累,4個(gè)世紀(jì)之后的今天,這個(gè)國家竟為工業(yè)化帶來的環(huán)境污染而要付出‘國破家亡的代價(jià)。如果你是現(xiàn)代荷蘭人,你會給17世紀(jì)的荷蘭統(tǒng)治者一些什么建議?我們的寶島臺灣也是受海平面升高影響的地域,為了避免悲劇的發(fā)生,你在平時(shí)日常生活中可以為此做些什么?”通過這些情景問題設(shè)置,既可以讓學(xué)生貫穿古今的知識,也可以提升學(xué)生的環(huán)保意識,有利于規(guī)范自我的環(huán)保行為,以達(dá)到生態(tài)教育的目的。

        2.培養(yǎng)學(xué)生的公民意識,把生態(tài)環(huán)境教育提升到精神層面。

        高中必修三文化史的第一單元主要講述的是中國古代的思想。儒家思想把人類社會放在整個(gè)大生態(tài)環(huán)境中加以考慮,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境息息相通,和諧一體。這就是“天人合一”的思想。荀子說:“圣王之制也:草木榮華滋碩之時(shí),則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也;黿鼉魚鱉鰍鱔孕別之時(shí),網(wǎng)罟毒藥不入澤,不夭其生,不絕其長也?!保ā盾髯印ね踔啤罚┛梢?,中國的古人已經(jīng)懂得了尊重生態(tài)規(guī)律。孔子說:“伐一木,殺一獸,不以其時(shí),非孝也。”孝是為人之本,這就意味著他把人們對生態(tài)環(huán)境的珍惜上升到道德要求的高度。這些教學(xué)內(nèi)容,還有科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等,都是培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識的絕佳素材,在教學(xué)中加以充分利用,進(jìn)行了有效的生態(tài)環(huán)境教育。

        三、把史學(xué)研究前沿與習(xí)題訓(xùn)練結(jié)合,強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識

        全國各地的高考試題頻頻出現(xiàn)生態(tài)史類型的材料分析題。例如:2018年標(biāo)全國Ⅱ卷第41題,從大豆種植的情況來分析中國和美國種植的特點(diǎn)和原因,進(jìn)而上升到中外文明交流的史學(xué)高度。2016年標(biāo)全國Ⅰ卷第40題,說明清中期人口膨脹的影響,材料里就有環(huán)境的角度來分析水土流失和草原沙化現(xiàn)象凸顯。2008年文綜四川卷第39題主要考古今中外的土地過度開墾造成的環(huán)境破壞。我在教學(xué)中,從各地高考試題和各地模擬試題中挑選了一些生態(tài)史類型的習(xí)題供學(xué)生在課堂和課后練習(xí)。

        威廉·巴特勒·葉芝曾言:“教育不是注滿一桶水,而是點(diǎn)燃一把火?!痹诟咧袣v史教學(xué)更應(yīng)該而且能夠發(fā)揮資政育人的功能,學(xué)生學(xué)到的不僅僅是歷史知識,還有生態(tài)環(huán)保意識的教育。讓我們一起努力,為保護(hù)我們美麗的地球家園貢獻(xiàn)一份力。

        參考文獻(xiàn):

        聯(lián)合國教科文.教育的使命[M].北京:教育科學(xué)出版社,1996:28.

        注:本文系廣東省教育科研“十三五”規(guī)劃2017年度教育科研課題“后現(xiàn)代歷史學(xué)影響下的歷史教學(xué)應(yīng)對策略”(2017YQJK236)。

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