摘 要：“政治之要在于安民?！泵裆鷨?wèn)題是一個(gè)國(guó)家發(fā)展必須解決的關(guān)鍵。自十九大以來(lái)，習(xí)近平“憂(yōu)民之憂(yōu)”通過(guò)多種渠道來(lái)改善民生的措施，都可以看出“人民”在他心中的分量。人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部于2005年將習(xí)近平的講話(huà)及文章中使用頻率高、影響深遠(yuǎn)的歷史典故編輯而成的《習(xí)近平用典》一書(shū)，深刻闡釋了習(xí)近平對(duì)治國(guó)理政、社會(huì)民生、為官做人等問(wèn)題的深切思考，表現(xiàn)出一位偉大的執(zhí)政者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的真摯的情感。只有深入理解《習(xí)近平用典》中敬民愛(ài)民、恤民撫民的真情，才能為解決民生問(wèn)題提供原動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平用典 思想教育 政治教育 民生觀念

一、習(xí)近平的民生觀

1、“政之所興在順民心”

“政之所興在順民心” 是習(xí)近平重民的觀點(diǎn)的重要指向。他在各個(gè)重要場(chǎng)合的發(fā)言中不斷強(qiáng)調(diào)要以“百姓之心為心”。要求領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要切身體會(huì)民心所向、民瘼所在、民生疾苦。在實(shí)踐中以維護(hù)人民利益作為其政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。除此之外，他還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)對(duì)待民疾民憂(yōu)要像對(duì)待“腹心之疾”一樣，必欲除之。[1]只有如此才能得到人民的支持和擁護(hù)。

2、“但愿蒼生常保暖”

他在《習(xí)近平用典》中提到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。 ” 具體講的是杜甫在逃亡過(guò)程中，面對(duì)被暴風(fēng)雨中的滿(mǎn)屋狼藉，他心中擔(dān)憂(yōu)的卻是天下的寒士的境遇。 與杜甫一樣，習(xí)近平也是一位關(guān)心民生疾苦，將百姓冷暖放在心上的執(zhí)政者。為了使人民過(guò)上美好生活，他接過(guò)前輩手中的重?fù)?dān)，堅(jiān)定不移地走改革開(kāi)放的富國(guó)、富民之路。更重要的是，他提的“富民”不僅僅指糧食、金錢(qián)方面的富足，同時(shí)還追求精神、文化上的富足。 認(rèn)為只有文化之富，才能帶來(lái)向心力，得到世界其他國(guó)家的尊重和折服。

3、“利民之事，絲發(fā)必興”

除了從中國(guó)傳統(tǒng)文化汲取了“重民”、“富民”的精華外，習(xí)近平還善于聯(lián)系黨的光輝歷程中的偉大經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 在《習(xí)近平用典》中，他談到： “利民之事，絲發(fā)必興; 厲民之事，毫末必去。 ”從革命時(shí)期井岡山“三項(xiàng)紀(jì)律八項(xiàng)注意”等寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)中，他深刻意識(shí)到群眾利益無(wú)關(guān)大小都應(yīng)該放在心上。 群眾對(duì)黨的信任和支持的關(guān)鍵就是黨為群眾解決了許多關(guān)于他們切身利益的小事。 事情雖小，如果得不到解決，便會(huì)給群眾帶來(lái)不便，甚至可能慢慢積累變成失去民心的大事。只有“憂(yōu)民之憂(yōu)”，幫老百姓解決生活中很小但影響切身利益的問(wèn)題，才能贏得群眾發(fā)自?xún)?nèi)心的擁護(hù)和支持。 對(duì)此，習(xí)近平特別重視一些民生小問(wèn)題還有基層干部的作用，認(rèn)為這是解決民生問(wèn)題的關(guān)鍵。

二、《習(xí)近平用典》中民生觀的意義

《習(xí)近平用典》從重民、富民、群眾利益無(wú)小事三個(gè)方面談了習(xí)近平關(guān)于民生問(wèn)題的觀點(diǎn)。樸實(shí)、真摯的“習(xí)式文風(fēng)”及其背后蘊(yùn)含的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、執(zhí)政為民的思想深深打動(dòng)了我們。在吸收傳統(tǒng)文化精華及共產(chǎn)黨偉大歷史經(jīng)驗(yàn)中，習(xí)近平的民生觀結(jié)合世情，顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。當(dāng)今中國(guó)正在進(jìn)行深刻變革，學(xué)習(xí)《習(xí)近平用典》中民生觀的豐富內(nèi)涵，有以下幾個(gè)意義：

1、增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任感

現(xiàn)實(shí)中，一說(shuō)到扶貧，一些干部就提著油和米到貧困戶(hù)家里去，做個(gè)花架子。但是卻沒(méi)有落實(shí)到群眾的根本需求上，只是從表面上扶貧，并未讓他們真正脫貧。習(xí)近平批評(píng)這些空談現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)工作要落到實(shí)處。還指出“人視水見(jiàn)形，視民知治否?！彼讶嗣癖茸髦蝸y的水，突出人民群眾的監(jiān)督作用。要求領(lǐng)導(dǎo)干部多照照群眾這面鏡子，用他們的反應(yīng)作為自己的工作衡量標(biāo)準(zhǔn)，真正回答好“依靠誰(shuí)，為了誰(shuí)”的問(wèn)題。《習(xí)近平用典》中習(xí)近平對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，有利于激發(fā)其責(zé)任感，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，[2]全心全意為人民服務(wù)。

2、構(gòu)建新時(shí)期的魚(yú)水情

百姓最關(guān)心什么？無(wú)非是柴米油鹽等關(guān)系到切身利益的小事。正如井岡山上，毛主席指定的不拿群眾一針一線的規(guī)定讓當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨凝聚了民心一樣。民心正是在小問(wèn)題中逐漸積累的。今天改革正進(jìn)入深水區(qū)，各種矛盾問(wèn)題突出，尤其要汲取革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)?！读?xí)近平用典》提醒領(lǐng)導(dǎo)干部要關(guān)注關(guān)乎民眾的大事小情，甚至應(yīng)該細(xì)致到“絲發(fā)”和“毫末”的程度，這樣才有利于重構(gòu)新時(shí)期的魚(yú)水情。

3、為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入新動(dòng)力

“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)”只有將百姓掛在心頭，知民意，順民心，辦實(shí)事，才得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴。翻開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史，黨旗上始終鐫刻著“人民”二字，這是我們黨不竭力量的源泉。從推出淮海戰(zhàn)役勝利的手推車(chē)到白山黑水間“我為祖國(guó)獻(xiàn)石油”的激情，人民群眾推動(dòng)著共產(chǎn)黨不斷壯大發(fā)展。新時(shí)期，只有順應(yīng)民意，才能獲得人民的支持，使人民成為建設(shè)和改革的動(dòng)力。閱讀《習(xí)近平用典》有利于引導(dǎo)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部看到民眾的作用，正視人民群眾的力量，積極到群眾中去，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。

“我們黨的根基在人民，血脈在人民，[3]力量在人民。”這是中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年來(lái)偉大歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心。作為共產(chǎn)黨員，應(yīng)該始終謹(jǐn)記“立黨為公，執(zhí)政為民”宗旨，扎根在“人民”這片土地，從中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)汲取營(yíng)養(yǎng)和力量，以敢為天下先的勇氣走出中國(guó)道路，創(chuàng)造中國(guó)奇跡。

參考文獻(xiàn)

[1] 李楊，黃晉太.《習(xí)近平用典》中人民主體地位思想與意義[J].人民論壇，2015（23）：186-188.

[2] 孔德明. 學(xué)用典 提精神[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2015-07-06（007）.

[3] 《習(xí)近平用典》[J].中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察，2015（05）：31.

作者簡(jiǎn)介：張梓瑤（1997.3-）女，漢族，廣東汕頭人，本科，韶關(guān)學(xué)院，研究方向：思想政治教育。