摘 要 在“以文育人”背景下，儒家經(jīng)典著作融入高校思政課教學(xué)有助于增強高校大學(xué)生的文化自信、塑造大學(xué)生高尚的人格和豐富高校思政課的教學(xué)資源。在思政課上，通過課堂教學(xué)引經(jīng)據(jù)典、儒家經(jīng)典著作分享討論會和儒家經(jīng)典誦讀的形式，將儒家經(jīng)典著作融入思政課。教師要精心備課、留給學(xué)生準備的時間、選取學(xué)生熟讀的著作和要為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。為提高思政課教學(xué)實效性，鼓勵學(xué)生積極參與課堂教學(xué)過程、采用多樣化教學(xué)方式和塑造“以文育人”的儒家經(jīng)典校園文化，深刻挖掘儒家經(jīng)典著作的文化底蘊，充分發(fā)揮思政課的教育功能。

關(guān)鍵詞 “以文育人” 儒家經(jīng)典著作 高校 思政課

基金項目：山東省社會科學(xué)規(guī)劃研究項目“禮法治理傳統(tǒng)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化研究”（項目編號：18CZXZ01）、中國石油大學(xué)勝利學(xué)院重點教改項目“屏讀時代儒家文化融入高校思政課教學(xué)中的應(yīng)用研究”（ 項目編號：JG201707）的階段成果。

作者簡介：張小云，中國石油大學(xué)勝利學(xué)院講師，研究方向：中國近現(xiàn)代史、黃河三角洲生態(tài)文化與社會研究。

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.02.087

黨的十九大報告指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采?！?2017年12月5日，中共教育部黨組印發(fā)了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》的通知，提出了十大育人體系，其中要求深入推進文化育人。即推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，實施 “中華經(jīng)典誦讀工程”、“中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程”，……引導(dǎo)高雅藝術(shù)、非物質(zhì)文化、民族民間優(yōu)秀文化走近師生。

在“以文育人”背景下，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園、進課堂、進學(xué)生頭腦，發(fā)揮高校思政課的育人功能尤其重要。加強高校文化建設(shè)，發(fā)揮儒家經(jīng)典著作的教育功能，有助于培養(yǎng)高校大學(xué)生崇高的品格和道德水平。

一、儒家經(jīng)典著作融入高校思政課教學(xué)的時代地位

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上特別提出：“其他各門課程都要守好一段渠、種好責任田，使得各類課程與思想政治理論課同向同行。 “以文育人”背景下，儒家經(jīng)典著作融入高校思政課教學(xué)的育人目標是一致的。教育的根本最終是立德樹人，為國家社會培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。在當今各種思潮迭起，只有發(fā)揮思政課和其他課程協(xié)同育人機制，高校思政課育人的長效性和實效性才能發(fā)揮出來。

（一）有助于增強高校大學(xué)生的文化自信

中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是我們民族的“根”和“魂。丟了這個“根”和“魂”，就沒有根基了。 儒家經(jīng)典著作承載了儒家思想文化的精髓，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含著儒家文化的氣質(zhì)，是中華民族的精神品質(zhì)。其中《論語》突出的仁、禮思想，《中庸》突出的修身理念，《學(xué)記》中記載的教育思想，《孝經(jīng)》中倡導(dǎo)的孝道，都是大學(xué)生應(yīng)該踐行并傳承的思想。儒家經(jīng)典著作是中國思想文化的源泉，其中，倡導(dǎo)的仁愛、民本思想、誠信、和為貴等價值，是我們中華民族自信的精神根基，也是社會主義先進文化的理論支撐。

（二）塑造大學(xué)生高尚的人格

儒家經(jīng)典著作的重要內(nèi)容之一就是修身養(yǎng)性、重視自身的道德修養(yǎng)。《大學(xué)》中提出：“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其也 。”修身是齊家、治國與平天下的修養(yǎng)基礎(chǔ)，一個人首先要自律、自省、自覺，才能治理國家，才能做到安天下。儒家經(jīng)典著作蘊含的思想學(xué)說，可以提高學(xué)生自身的個人修養(yǎng)，實現(xiàn)文化育人的目的。儒家經(jīng)典著作引入高校思政課，學(xué)生進一步了解儒家優(yōu)秀文化的價值理念和立德樹人的思想，提升其人格素養(yǎng)，進而發(fā)揮儒家經(jīng)典著作應(yīng)有的“以文育人”功能。

（三）豐富高校思政課的教學(xué)資源

高校四門思想政治理論課程是課堂教學(xué)的主要教材，但并不是進行思想教育的全部內(nèi)容。還需要堅持以化育人，以文育人的形勢要求，把儒家經(jīng)典著作的內(nèi)容滲透到思政課教學(xué)中。儒家經(jīng)典著作引入思政課的課堂，不僅使高校思政課教學(xué)更具有親和力，而且豐富了思政課教學(xué)的資源。儒家經(jīng)典著作的引入，打破以課本教材為主的教學(xué)模式，使思政課課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源更加豐富，提高學(xué)生課堂學(xué)習積極性。有助于塑造大學(xué)生正確的人格和品格，形成良好的道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。同時，在儒家優(yōu)秀文化的感召下，高校思政課教學(xué)更富有了活力和感染力，使儒家優(yōu)秀文化進一步傳承和創(chuàng)新。

二、儒家經(jīng)典著作在高校思政課教學(xué)的運用

（一）課堂教學(xué)引經(jīng)據(jù)典

在思想政治理論課上引入儒家經(jīng)典著作，進行課堂設(shè)計，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境。在思政課教學(xué)情感目標的培養(yǎng)中，可以引經(jīng)據(jù)典。比如《論語·里仁》中的“德不孤，必有鄰”。 《尚書·周官》中的“富潤屋，德潤身，心廣體胖”?！睹献印るx婁下》中強調(diào)的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”。《論語·為政》中指出的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。《荀子·勸學(xué)》中強調(diào)的“鍥而舍之，朽木不折”；鍥而不舍，金石可鏤”?！缎⒔?jīng)·三才》中的“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”?！墩撜Z·里仁》說的“父母在不遠游，游必有方”。儒家經(jīng)典著作蘊含著儒家優(yōu)秀的道德人格修養(yǎng)理論、修身理念治學(xué)思想以及孝道，這些思想在課堂上不斷地滲透，有助于大學(xué)生積極思考，對中國傳統(tǒng)文化理性的傳承和發(fā)揚，實現(xiàn)以文化人。

（二）儒家經(jīng)典著作分享討論會

課堂討論是思政課教學(xué)中不接缺少的教學(xué)方式之一，并且可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在進行儒家經(jīng)典著作分享討論會時，可以分小組集中討論。討論時可以選擇儒家經(jīng)典著作中的一本進行討論。比如《論語》的主要思想是什么？你從中學(xué)到什么？《中庸》這本書中的中庸思想對你的人生有什么指導(dǎo)意義？《大學(xué)》之精神所在？通過討論儒家經(jīng)典著作，進一步吸收儒家文化的精髓，仁義禮智、孝悌忠信、誠實擔當?shù)人枷霛B透到大學(xué)生的成長中，有利于大學(xué)生道德素養(yǎng)的培育。儒家經(jīng)典著作是思政課“以文育人”的重要資源，儒家經(jīng)典著作融入到思政課教學(xué)中，發(fā)揮以文育人的重要途徑，提升大學(xué)生的道德品質(zhì)。

（三）儒家經(jīng)典著作誦讀

對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。 “以文育人”，儒家經(jīng)典著作進課堂，采取儒家經(jīng)典著作誦讀的方式，提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀《論語》、《大學(xué)》、《禮記》、《孟子》等名篇佳句。教師在備課時，需要進行教學(xué)設(shè)計，提前給學(xué)生布置好閱讀的書目，采取分組討論的形式或者通過PPT展示進行匯報?？傊?，儒家經(jīng)典著作對于思政課教學(xué)有重要的價值，教師根據(jù)課程內(nèi)容的需要，來發(fā)揮儒家經(jīng)典著作的有效性，進而豐富思政課課堂教學(xué)內(nèi)容，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、儒家經(jīng)典著作引入高校思政課的教學(xué)經(jīng)驗

（一）教師要精心備課

在思政課上，引入儒家經(jīng)典著作，教師上課前要精心備課。引入哪些著作的內(nèi)容，要提前準備好。引用儒家著作的內(nèi)容要與教材內(nèi)容相互統(tǒng)一，相互印證。否則，教學(xué)效果就南轅北轍。

（二）留給學(xué)生準備的時間

儒家經(jīng)典著作引入課堂教學(xué)，要留給學(xué)生充分的時間準備。在每個開課學(xué)期之初，教師把教學(xué)任務(wù)安排給學(xué)生，討論會、或者閱讀分享會的具體時間告知學(xué)生。如果在課堂進行問題討論，給學(xué)生留出三分鐘或者五分鐘的時間，引導(dǎo)學(xué)生對問題展開思考和討論。

（三）選取學(xué)生熟讀的著作

儒家經(jīng)典著作浩如煙海，舉不勝舉。把閱讀的書目列給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并且給學(xué)生適當提出一些問題。選取學(xué)生熟讀的著作，容易使學(xué)生深刻的體會經(jīng)典著作的魅力，同時，改變學(xué)生上課刷屏的不良習性，更能集中精力投入到課堂教學(xué)，發(fā)揮其學(xué)習主體地位。

（四）要為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)

在思政課教學(xué)中，選取儒家經(jīng)典著作要為思政課教學(xué)服務(wù)，不是一味地閱讀儒家經(jīng)典著作，是否有利于增強課堂教學(xué)效果。思政課教師根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容融入與之相關(guān)的儒家經(jīng)典著作的內(nèi)容，不僅豐富教學(xué)資源，還提升了教學(xué)質(zhì)量，增強學(xué)生的文化自信。

四、儒家經(jīng)典著作融入思政課，提高思政課教學(xué)實效性的探究

（一）鼓勵學(xué)生參與儒家經(jīng)典著作分享

在思政課融入儒家經(jīng)典著作，鼓勵學(xué)生參與其中，發(fā)揮學(xué)生的課堂主體地位和學(xué)習積極性。學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣閱讀經(jīng)典著作，給學(xué)生留足夠的時間進行閱讀和體會。儒家經(jīng)典著作的閱讀學(xué)習不能停留在“讀”上，而是引導(dǎo)學(xué)生多“悟”。進而發(fā)揮儒家經(jīng)典著作文化育人的地位。通過誦讀、吟唱、討論課堂展示等方式來感受儒家經(jīng)典著作的魅力，進而樹立對民族文化的自信，在傳承的基礎(chǔ)進一步創(chuàng)新。

（二）多種教學(xué)方式的應(yīng)用

多種教學(xué)方式的應(yīng)用，有助于營造良好的教學(xué)氛圍，有助于改變學(xué)生課堂上的倦怠。一是網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)方式的使用，通過視頻、音像資料等，讓學(xué)生在學(xué)習儒家經(jīng)典著作的同時更深入地了解傳統(tǒng)文化的魅力。二是在課堂上進行經(jīng)典著作誦讀活動。選取儒家經(jīng)典著作中部分片段，或者著作中經(jīng)典短篇進行誦讀，提升了學(xué)生的人文修養(yǎng)和精神境界。三是閱讀分享會。引導(dǎo)學(xué)生把自己的閱讀心得與大家分享。在思政課上多種方式引入儒家經(jīng)典著作，不僅豐富了學(xué)生的知識層次，同時提升其自身的道德素養(yǎng)。

（三）塑造“以文育人”的儒家經(jīng)典校園文化

塑造“以文育人”的儒家經(jīng)典校園文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園，豐富校園文化的同時，也能起到以文育人的作用。舉辦儒家經(jīng)典著作誦讀比賽、講壇、儒家經(jīng)典語錄書法比賽、或者微電影等形式，實現(xiàn)優(yōu)秀文化進校園，讓學(xué)生不斷獲得精神成長的資源。儒家經(jīng)典文化進校園，有利于加強校園文化的構(gòu)建，有助于中國傳統(tǒng)文化的傳承，有助于形成“以文育人”的校園文化氣氛。

總之，思想政治教育需要課內(nèi)外相結(jié)合，形成全局育人的格局，既要發(fā)揮高校思政課與人的主要渠道，又要融入儒家經(jīng)典著作的內(nèi)容。在“以文育人”的背景下，堅持高校思政課與文化素質(zhì)教育的相結(jié)合，深刻挖掘儒家經(jīng)典著作的文化價值，充分發(fā)揮思政課的教育功能，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

注釋：

習近平.在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告.人民日報.2017-10-28（1）.

中共教育部黨組.高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要.[2018-11-17].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A12/s7060/201712/t20171206_320698.html.

習近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面.人民日報.2016-12-9（1）.

習近平.在廣東考察工作時的講話.[2018-11-15].http：//theory.people.com.cn/n/2014/1125/c390916-26091741.html.

孔慶東主編.四書五經(jīng)（上）.長春：吉林出版集團股份有限公司.2016.2.

習近平.談核心價值觀——民族的根與魂.人民日報（海外版）.2014-07-31（5）.