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        關(guān)于我國民族聲樂藝術(shù)審美取向的思考

        2019-03-08 02:15:50鞏星藝
        戲劇之家 2019年1期
        關(guān)鍵詞:思考

        鞏星藝

        【摘 要】伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的生活水平也比從前有了很大的進(jìn)步。與此同時(shí),人們對(duì)精神層面的要求也越來越高。從某種意義上來說,人們對(duì)我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向反映了其與日俱增的精神層面的需求。因此,我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向也要從人們的實(shí)際需求出發(fā),最大限度地滿足人們的審美趣味。一方面,繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)的審美精神,吸收正確的審美理念。另一方面,還要積極學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),汲取其精華,并建立我國民族聲樂藝術(shù)的審美觀。

        【關(guān)鍵詞】我國;民族聲樂藝術(shù);審美取向;思考

        中圖分類號(hào):J616?? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):11007-0125(2019)01-0083-01

        我國民族聲樂藝術(shù)主要包括戲曲演唱、民族演唱、曲藝說唱三個(gè)種類,每一個(gè)種類都體現(xiàn)了獨(dú)一無二的民族性。近幾年來,伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的加快,人們的思想越來越多元化,對(duì)精神層面的需求也越來越高。這就要求我國的民族聲樂藝術(shù)緊跟時(shí)代的發(fā)展腳步,更好地符合時(shí)代的發(fā)展潮流趨勢(shì),展現(xiàn)鮮明的時(shí)代感,并不斷地創(chuàng)新演唱和創(chuàng)作的形式。

        一、民族聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵

        從廣義層面看,民歌演唱、戲曲、曲藝、說唱都屬于我國民族聲樂藝術(shù)的范疇。從狹義層面看,民族聲樂藝術(shù)就是某一特定時(shí)期的民族聲樂表演,即民族唱法。所謂的民族唱法,可以說是民歌演唱的完善與升華。換言之,民族唱法是民歌演唱發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,民族唱法促進(jìn)民歌演唱朝向科學(xué)化方向發(fā)展。民族唱法與民歌演唱同時(shí)還吸收了西方美聲唱法的精髓,民族唱法是中西方表演藝術(shù)融合的一種新興演唱方法。需要強(qiáng)調(diào)的是,民族聲樂藝術(shù)也就是民族唱法,要求表演者帶有真實(shí)情感,用聲情并茂的方式展現(xiàn)清晰流暢的聲音。

        二、我國民族聲樂藝術(shù)審美取向研究的意義

        時(shí)代發(fā)展日新月異,人們的思想觀念也要與時(shí)俱進(jìn)。在新形勢(shì)下,傳統(tǒng)的演唱方法已經(jīng)與時(shí)代發(fā)展相脫節(jié),無法滿足人們精神層面的需求,我國民族聲樂藝術(shù)創(chuàng)新勢(shì)在必行。相關(guān)研究人員紛紛展開了對(duì)我國民族聲樂藝術(shù)審美取向的分析與研究,并取得了一定的科研成果。這些科研成果對(duì)我國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用,改進(jìn)了我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向。同時(shí),也帶來了一定的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益,民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了我國的民族精神和時(shí)代精神。在我國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展過程中,人們的審美需求得到滿足,審美能力也得到了提升。

        三、對(duì)我國民族聲樂藝術(shù)審美取向的思考

        第一,朝向多元化方向發(fā)展。伴隨人們的思想越來越多元化,民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展也應(yīng)該越來越多元化、多樣化,這樣才能最大限度地滿足人們的審美需求。具體來講,我國民族聲樂藝術(shù)要不斷地汲取西方成功的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn),使之與我國傳統(tǒng)的民族聲樂藝術(shù)不斷融合,進(jìn)而形成獨(dú)具特色的審美藝術(shù)。需要強(qiáng)調(diào)的是,基于求同存議的原則,要鼓勵(lì)我國各民族、不同聲樂風(fēng)格的共同發(fā)展,促進(jìn)民族聲樂演唱方式的多樣化。

        第二,民族聲樂藝術(shù)朝世俗化方向發(fā)展。如今,時(shí)代發(fā)展日新月異,人們的生活水平也有了顯著提高,對(duì)精神層面的需求也越來越多樣化。我國民族聲樂藝術(shù)只有不斷地創(chuàng)新,與時(shí)代發(fā)展潮流趨勢(shì)相匹配,才能滿足人們不斷變化的審美需求。從某種意義上而言,民族聲樂藝術(shù)審美取向的世俗化,是與人們的需求相適應(yīng)的。換言之,不具有世俗化的聲樂藝術(shù),將無法在大眾之間傳播,也無法令大眾滿意。近幾年來,人們對(duì)流行音樂的關(guān)注度較高,相較之下,對(duì)民族聲樂藝術(shù)的關(guān)注度就略顯不足。為了最大限度地迎合需求,民族聲樂藝術(shù)走向世俗化,才能進(jìn)入人們的視線中,并且,民族音樂藝術(shù)走向世俗化也是大勢(shì)所趨。需要指出的是,在民族聲樂藝術(shù)的世俗化發(fā)展進(jìn)程中,也要融入時(shí)代精神,使其得以健康長足的發(fā)展。

        第三,創(chuàng)造古今中外融合的美學(xué)取向。如今,在全球一體化背景下,中西方文化的融合與碰撞是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。在這種背景下,人們也不斷地創(chuàng)新自身的審美情趣,以滿足更深層次的審美需要,充分借鑒西方發(fā)達(dá)國家的成功技巧與經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)我國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展,如此可以收到事半功倍的效果。具體來講,西方的表演精華與我國傳統(tǒng)的表演形式具有一定的相似性,同時(shí),也有著各自的獨(dú)特性。二者的互相融合能起到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的作用,正因如此,我國的民族聲樂藝術(shù)才得以長足發(fā)展。需要強(qiáng)調(diào)的是,在吸收國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的過程中,切忌拿來主義,還需要結(jié)合我國的實(shí)際情況,保留我國傳統(tǒng)文化中的精華,在此基礎(chǔ)之上,可以結(jié)合時(shí)代精神以及人們不斷變化的審美需求進(jìn)行創(chuàng)新。

        綜上所述,在新形勢(shì)下,研究我國民族聲樂藝術(shù)的審美取向具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在今后,我國民族聲樂藝術(shù)審美取向要朝著多元化方向發(fā)展,朝著世俗化方向發(fā)展,并創(chuàng)造出古今中外相融合的美學(xué)取向。同時(shí),還需要相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者們從更多層面展開深入的分析與研究,促進(jìn)我國民族聲樂藝術(shù)建立正確的審美觀。

        參考文獻(xiàn):

        [1]秦衛(wèi)紅.多元文化視域下民族聲樂藝術(shù)的審美內(nèi)涵探討[J].藝術(shù)研究, 2017,10(2):24-25.

        [2]王雅君.關(guān)于民族聲樂演唱審美實(shí)踐的若干思考[J].戲劇之家,2017,20(18):80-80.

        [3]徐敦廣,胡東冶.中國民族聲樂藝術(shù)發(fā)展的踐行者——?jiǎng)⑤x教授民族聲樂藝術(shù)思想闡釋[J].當(dāng)代音樂,2017,25(15):5-7.

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